Странички трезвости

15 апреля

Иногда на собрании АА встречаешь совершенно не принятую в обычной жизни открытость, ранимость и нежность. По началу это вызывает удивление: кажется, что на группе АА люди снимают защитный панцирь, без которого в современном обществе просто не выжить. Но оказывается, что когда другой не боится проявлять настоящие человеческие чувства, создается такое особое поле, междучеловеческое пространство, в котором и тебе легче открыться, признаться в своих сокровенных мыслях, стать ранимым. А путь к исцелению лежит только через открытость, ранимость. Иногда чувствуешь такую заботу и нежность со стороны выздоравливающих алкоголиков, особенно по отношению к новичку, у которого еще и алкоголь-то не выветрился из головы, что сердце переполняется благодарностью к Богу. Всё же, у нас замечательное братство и хочется расти в Программе, двигаться вперед! Ведь впереди много чудесного и неизведанного. Бросить пить, оставаться трезвым – это только начало выздоровления. Жаль, что о нас в России мало знают, и когда видишь несчастного, отчаявшегося пьяницу, выходящего из наркологического диспансера с тяжелым сердцем, хочется крикнуть ему: «Родной! Вот здесь в подвальном помещении в простой и безыскусной обстановке три раза в неделю встречаются такие же как ты пьяницы, которые некоторое время назад в отчаянии и одиночестве бродили по мрачной стране никчемности; здесь совершается настоящее чудо: слепые прозревают, хромые начинают ходить, нищие благовествуют, прокаженные очищаются, и блажен, кто не соблазнится о нас и нашем братстве АА. Господи, сила Твоя и вправду в немощи совершается!

16 апреля. Память преподобного Иллирика

Церковь вспоминает сегодня в сонме святых преподобного Иллирика, чудотворца. В житии его сказано, что он подвизался на горе Маренон в Пелопоннесе. Время и обстоятельства его жизни неизвестны. Но Церковь бережно хранит память об этом человеке, который засвидетельствовал свою верность Христу и оставил по себе добрую память. Недавно я узнал, что умерла одна сестра из нашего Содружества. Она одной из первых в Союзе начала путь трезвости по 12-шаговой системе, при ее участии был основан московский офис АА, поддерживающий на сегодняшний день несколько десятков групп. Она много служила в Сообществе, многих алкоголиков вдохновила на то, чтобы встать на путь трезвости. О ней вспоминают, что она была светлым, глубоким человеком, способным поддержать в трудную минуту. На ежегодных всероссийских собраниях АА с ней здоровалась чуть ли не половина участников. Прекрасная и плодотворная жизнь! Даже если имя этой сестры не будет разглашено, ее образ и дело все равно войдут в историю движения АА в России. Я уверен, что ее имя знает Господь, и что ее опыт и жизнь продолжают вдохновлять многих. Один очень знаменитый американский боксер, страдающий разного рода зависимостями, несколько лет назад начал проходить интенсивную терапию, посещать анонимные группы самопомощи, трезветь. Однажды он опечалился из-за того, что так много натворил бед, и что ему уже никогда не стать другим. На это его психотерапевт, 70-летняя Мэрилин, сказала ему: «Майкл, вам всего 40 лет, у вас впереди долгий путь; если вы продолжите работать над собой, вы обязательно изменитесь, и мир запомнит вас совершенно другим!» По-моему, замечательные слова! Я хочу, чтобы мир запомнил меня другим, я хочу прожить осмысленную и полноценную жизнь, я хочу переписать набело все свои черновики. Поэтому я продолжаю работу по 4-му Шагу, я постепенно отпускаю и переосмысливаю свое прошлое. Сегодня я прочитал в Евангелии слова: «Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам» (Ин 15, 7). Господи, научи, как пребывать в Тебе, как воспринять всерьез Твое Слово. Помоги мне взглянуть на мое прошлое новыми глазами и освободиться от пут себялюбия.

17 апреля. Память преподобного Иосифа Песнописца

Сегодня вспоминается в Церкви преподобный Иосиф Песнописец. Он родился на острове Сицилии в благочестивой христианской семье. В возрасте 15 лет святой Иосиф ушел в Фессалоники и поступил в монастырь. Он отличался благочестием, трудолюбием, кротостью и пользовался любовью всей братии. Это было время жестоких иконоборческих гонений. Иосиф безбоязненно проповедовал на площадях города, посещал дома православных, утверждая их против еретиков. Иноки послали Иосифа к римскому Папе Льву III, который был неподвластен византийскому императору и мог оказать большую помощь православным. Во время путешествия преподобный Иосиф был схвачен разбойниками-арабами, которых подкупили иконоборцы, его отправили на остров Крит, где он был заключен иконоборцами в темницу. Там он, мужественно перенося все лишения, провел 6 лет. В Рождественскую ночь 820 года ему явился святитель Николай, известивший его о прекращении гонений на святые иконы. Он дал Иосифу свиток со словами: «Прими этот свиток и съешь». С тех пор Иосиф начал слагать удивительные по красоте церковные песнопения в честь Божией Матери и святых угодников. Многие из нас, алкоголиков, родились в неблагополучных семьях; многие из нас, несчастных алкоголиков, в 15 лет пили вовсю и вели неблагочестивую жизнь. Все мы были в плену у жестокого, бесчеловечного разбойника – имя ему Зеленый змий. Но не все вырвались из рабства и далеко не все пропели дивную песнь о трезвой, новой и счастливой жизни другим, все еще страдающим пьяницам. Когда я пишу 4-й Шаг, в меня как бы входит некая сила, вдохновение, и я обретаю право свидетельствовать другим о трезвости и о нашем Содружестве, о котором знают в России совсем немногие. «Нашим девизом при исследовании наших недостатков должна быть тщательность» («12 Шагов и 12 Традиций», с. 63). Я стараюсь не жалеть себя при выполнении 4-го Шага, зная, что впоследствии мой духовной опыт, как воздух, нужен будет другим. Моя сегодняшняя молитва Господу – о даровании мужества двигаться по программе выздоровления.

18 апреля

По законам этого мира алкоголик должен пить, спиться и умереть. Общество с беспомощностью, презрением и брезгливостью смотрит на это. Ни медицина, ни Церковь, ни государство не могут решить проблему алкоголизма, которая выкашивает все новые и новые поля молодых жизней. Увы, даже Церковь не всегда находит нужные слова, не имеет правильного понимания проблемы. Нередко в церкви можно услышать, что «пьянство – это грех, слабоволие», что нужно просто больше поститься и молиться. Наверное, кому-то это и помогает. Но чаще всего несчастный пьяница впадает в еще большее уныние, потому что у него не выходит ничего путного. А вот другой, такой же горький и безнадежный пьяница, вернее, бывший некогда таким, может помочь. И это настоящее чудо! Чтобы пить, алкоголику необходимо создать такое внутреннее мироощущение, внутренний фон, который будет обслуживать его алкоголизм. И самым лучшим алкогольным настроением будет чувство недовольства окружающим миром и жалость к себе. «Для алкоголиков, чьи надежды связаны с сохранением и ростом духовного опыта, недовольство особенно нежелательно. Как мы выяснили, оно смерти подобно, ибо, питая это чувство, мы загораживаемся от сияния Духа» («Анонимные Алкоголики», с. 64–65). Для меня важно поменять жизненный фон, на котором я проживаю каждый свой день. Этому прекрасно помогает активная жизненная позиция. Частое посещение собраний АА, а во время эмоциональной нестабильности – ежедневное; служение на группе, общение, как с новичками, так и с опытными членами Содружества, чтение литературы – вот тот минимум, которому я следую, чтобы оставаться трезвым не только физически, но и духовно. Потому что, если я духовно нетрезв, если грубые слова слетают с моего языка, брюзжание и недовольство наполняют мое сердце, то я рискую вслед за нетрезвенным духом обрести и нетрезвое тело, т.е. сорваться в алкоголь. А это уже будет для меня настоящей катастрофой, и, кто знает, останусь ли я в живых. Для нас, алкоголиков, важно частое, регулярное причащение животворящих Христовых Таин, святых Тела и Крови, которые соединяют со светлым, радостным и живым Иисусом Господом и прогоняют мрак из сердца. Ведь часто собственных сил не хватает на то, чтобы переменить внутренний климат. Господи, моя сегодняшняя молитва о том, чтобы как можно скорее соединиться с Тобою и Церковью в Святом Причастии, в Божественной Евхаристии.