Странички трезвости

25 апреля. Великий Пяток. Воспоминание Страстей Господних (Лк 23, 32–49)

Сегодня особенный день церковного года – день страданий, распятия и смерти Иисуса Христа. Из чтений мое внимание привлекли слова о двух разбойниках, которые были распяты вместе со Христом. «Вели с Ним на смерть и двух злодеев. И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону… Один из повешенных злодеев злословил Его… Другой же… сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда придешь в Царствие Твое» (Лк 23, 32-42). Мне подумалось: ведь все мы, все без исключения – злодеи, нет никого, кто не делал бы зла в своей жизни. Просто одни знают об этом, а другие или не знают или не хотят знать. Так что, два разбойника – это все человечество, которое делает зло, страдает и умирает от этого. Иисус разделил с нами наши страдания, и там, на кресте, в предсмертной агонии, один из двух просит Христа принять его в Небесное Царство. Иисус мгновенно внимает просьбе и говорит разбойнику: «Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю». Оказывается, наша добродетельность и праведность – вовсе не обязательное условие для того, чтобы быть принятым у Бога. Тот разбойник не стал праведным в одночасье, а на крест он попал, скорее всего, не за то, что отнял у ребенка погремушку. Наша добродетель и праведность нужны не Богу, а нам самим – с их помощью мы только и можем стать нормальными людьми. А Богу нужно одно наше желание быть с Ним, наша решимость просить об этом, а остальное Он готов сделать Сам. Бог не смотрит на наше прошлое, не смотрит на наши грехи, а смотрит только на наше сердце. Моя сегодняшняя молитва: «Помяни меня, Господи, во Царствии Твоем».

26 апреля. Великая Суббота

День покоя, в который уснул смертным сном наш Господь. Уснул, чтобы проснуться, воскреснуть на третий день. День печали и тихой радости в предвкушении победы над смертью. Сегодня я буду слушать тишину. С тех пор, как я встал на путь выздоровления в АА, изменились мои отношения с Богом. У меня появилось личное отношение к Нему. Я перестал бояться Его тем животным страхом, который неотступно сопровождал меня каждое похмелье. Ушло удушающее чувство стыда и вины. Мир и покой стали чаще посещать меня, стали желанными гостями в моем доме, в моей семье. За окном буйствует весна, кричат радостно птицы, а на душе какое-то космическое чувство, чувство связи со всем миром. Сегодня я не буду ничего писать, не стану ничего делать по дому, я целый день буду хранить этот покой, сидеть в кресле, смотреть в окно. Или я закрою глаза и начну вспоминать всех, кто встретился мне в жизни, всех, за кого я чувствую ответственность, кто мне дорог. Я вспомню и тех, кто ушел из этой жизни, родных, дедушек и бабушек, друзей и знакомых. Вспомню тех, перед кем я виноват, или тех, кого я чем-то обидел. Эти мысли не нарушат моего субботнего покоя. Мысленно я попрошу прощения у каждого из них, отдам им какую-то маленькую частицу себя. Я особенно вспомню своего крестника, его семью. Еще на ум мне пришли имена болящих, о которых мы молимся сейчас в храме, многих из которых я знаю лично. И, конечно, я не премину вспомнить поименно мою родную группу АА и всех анонимных братьев и сестер, которых я успел узнать в трезвости. Мысленно пожелаю всем им полноценной и радостной жизни, трезвости и здравомыслия. Поблагодарю в уме всех моих учителей, школьных, институтских, дворовых, а еще священников, которые молятся за меня, вспомню моего наставника по программе АА, а еще писателей, поэтов, философов и художников, которые воспитывали и радовали меня через свои книги и картины. Всех я, конечно, не вспомню. Но даже те, кого я уже вспомнил, составляют целый мир, огромную человеческую семью, в которой я не чувствую себя чужим, изгоем. Попробую поблагодарить Бога за мир, в котором я живу, за то, что я не одинок, за то, что в моем сердце нашлось место для других людей, за то, что я учусь любить. Не хочется прерывать эти блаженные размышления, но уже вечер и пора собираться в храм на ночную службу. «Воскресение Твое, Христе Спасе, ангелы поют на небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити!»

27 апреля. Светлое Христово Воскресение. Пасха (Ин 1, 1-17)

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин 1, 1). С сегодняшнего дня, с пасхальной службы, в Церкви начинают читать Евангелие от Иоанна, самую «философскую» книгу из всех книг Нового Завета. В греческом оригинале употреблено слово «логос», которое имеет в древнегреческом языке более 10 значений: «логос» значит и «слово», и «смысл», и «порядок», и «речь». Творческий акт Бога евангелист Иоанн описывает с помощью этого сложного понятия «логос», как описывает и самого Бога, Его природу. Я подумал о том, что нет в мире ничего сильнее и важнее Слова. Словом люди меняют судьбы, слово строит и разрушает. Слово дают в качестве самой надежной гарантии, слово можно нарушить, и это равносильно предательству. Словом был сотворен мир, об этом мы читаем в книге Бытия. Наверное, словом Бога-Отца был воскрешен из мертвых Его возлюбленный Сын Иисус. Когда я умирал от алкоголизма, меня спасли не таблетки, не кодирование, меня спасло слово. И слово это прозвучало не от блестящего проповедника, не от пылкого оратора, а от простого косноязычного мужичка, моего приятеля и бывшего собутыльника, которому Бог дал на тот момент дар убеждения и свидетельства. Я помню, что на его речи о трезвости и об АА у меня была двойственная реакция: я не верил ему (даже где-то подсмеивался над ним) и в то же время я не мог не верить, потому что чувствовал, что он не врет. Он будто бы принес мне благую весть, он сказал почти те же слова, которые некогда сказал апостол Филипп своему другу Нафанаилу о Господе: «Пойди и посмотри!». И слово моего приятеля коснулось моего сердца, изменило навсегда мою жизнь. И продолжает менять до сих пор. Иногда чье-нибудь высказывание на группе АА потрясает, заставляет по-новому посмотреть на себя. Приходится меняться, двигаться вперед, расти, переоценивать собственный опыт. Теперь я и сам могу иногда сказать слово, «солью приправленное», способное пошатнуть устойчивый, но на самом деле хрупкий мирок брата-алкоголика. Наверное, так и весть о воскресении из мертвых будоражила первых христиан, вызывала одновременно недоверие и надежду. Жены-мироносицы принесли весть о воскресении Иисуса Христа, апостолы не поверили им (некоторые с горечью насмехались над женщинами), но все-таки решили сами удостовериться. С этого недоверия, смешанного с почти безнадежной надеждой началась двухтысячелетняя история христианства. С недоверия и смутной надежды начинается путь каждого новичка в программе АА. Работа над 4-м Шагом – это тоже обращение к силе слова, это поиск верных слов для описания своего прошлого, слов, способных принести ясность и освобождение. «В начале было Слово…», и моя сегодняшняя молитва к Богу-Слову, ко Христу, о даровании мне доброго, убедительного слова, о том, чтобы не произносить слов гнилых, пустых и разрушительных, о даровании силы и вдохновения, когда я делюсь своим опытом на группе или беседую с другим алкоголиком.