Михаил Калдузов - Юному поколению. Напутственное письмо

Главное не дозволить сломить волю истинного "Я" идеалистическим, эгоцентричным "всезнающим" рабовладельческим зовом окружения. Иначе так и останешься у подножия горы «всезнания», иллюзорно утопая в том, чего нет – несбыточных грёзах о мнимом, в т.ч. якобы поджидающем «ЗА»:

«…жизнь – игра. И уверяю, она сделает всё возможное, чтобы ты никогда не вкусил того самого Триумфального чувства свободы. Но именно она и будет оказывать содействие, ежели твоё доверительноечувство к Вселенной будет превалировать над возможным здравым смыслом, мнением и установленной общепринятой догмой общества.»

Воля « истинного Я» тебе знакома, как никому иному из круга общения, сформированного также по определённому правилу взаимодополняющей величины гармоничной реальности. И вероятнее ты в нём единственный кому под стать чувство свободы. Ввиду осязания особой умиротворяющей лёгкости наедине с собой в момент творческого, созидательного делания. Ибо иного эта книга не найдёт. Эта лёгкость самовыражения. Эта исключительная черта, чётко отделяющая грань серости с пестротой твоего «Я». Ведь ты особенный. Исключительный. Тебя могли не понимать не потому, что ты не прав, а потому, как мировоззрение лицезревшего находится по ту сторону восприятия – недосягаемую обыденному, порабощённому рутиной жизни, но не тебе.

Помни, что жизнь «суровая» игра, и ты должен быть готов ко всему.

Абсолютно. Тебя не будет никто жалеть. Хотя, возможно, ты хотел именно любви и понимания. Но мир будет стоять против. И даже когда тебе будет нужна гуашь или карандаш для рисования, то единственный кто тебе сможет помочь – это ты сам. Доверительное чувство к миру – это не упование в нечто чудотворное исполняющее желание по щелчку пальцев. Это не так работает. По крайней мере в том состоянии осознанности твоего нынешнего пребывания.

Доверительное чувство – это когда ты предан своей мечте, тогда, когда у тебя хотят её отнять.

Не важно кто. Даже сам мир! Двойная игра в рамках одного государства, именуемого жизнь. Сегодня она даёт осязание, что ты прирождённый гений , вследствие успешности дел даже в той области к чьему твоё «Я» равнодушно, а завтра ты просыпаешься в апатии, осознавая свою никчёмность. Понимаешь. Мир так устроен. С этим ничего не поделать. Грусть может прилететь даже в самую отрадную беззаботную юность. И дело не в тебе нынешнем (ежели дело касается спонтанной перемены настроения, независящей от тебя). А в безмолвии Вселенной , чья таким удручающим образом выражает своё присутствие – ориентиром, что ты к ней пассивен.

Высшее состояние осознанности не подразумевает наличие каких-либо эмоций, в т.ч. жажды, потребности в чём либо, кроме вдохновенного чувства – основной силы, формирующей пространство мироздания. Вселенской любви неколебимого взора.

Мир это делает потому, что ты теряешь связь с осознанностью, вследствие неукрощённой блудной мысли ума, и неспособности пребывать в состоянии изменённого сознания, где её попросту нет. Состояние никчёмности – это потеря связи со своим истинным Я или осознанностью. Представь, что ты носитель маленькой потенциальной жизненной энергии , формирующей пространство. А теперь представь, что вы обособленные организмы. Каждый думает по-своему. У каждого «свои» интересы. И 88 процентов времени ты живёшь в рамках своих, предавая забвению основу, но не тогда, когда тебе грустно, или тебя что-то тревожит… 20 20 Когда человек теряет всё – он почему-то только тогда вспоминает о Боге… Глава «От автора» произведение БЫТЬ .

Меньше трать время на разговоры, веселье, выяснение отношений – на низшие ценности, утоляющие жажду «эго-я», но не причину её появления. Задавшись целью познания своей природы, добровольно откажись от всего, что так или иначе могло подвергнуть раскрепощению врождённого человеческого, ничего не знающего о природе его создавшей. Святи большую часть времени одиночеству с самим собой, но не становись изгоем. Стань лидером своей области. Не растрачивай потенциальную силу в бессмысленность, развевая её величие впустую. 21 21 Вследствие морального опустошения, осязаемого послевкусием как тяжесть в голове или отсутствие желания продолжать диалог – спустя непродолжительное время, даже с человеком, вызывающим симпатию.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Особого состояния восприятия реальности, подразумевающего пребывание идущего в эссенции не допускающий возникновение мыслеформы, именуемое также «состоянием вакуума пространства» или миром глазами Вселенной .

Апофеоз осознанности присущий человеку «от не сомнения в чудеса и Высший смысл их привольного парения…»

Ибо главное чудо Вселенной – это ты.

Кундалини. Или энергии непрестанного пребывания в эссенции необъятной Вечности.

Ввиду, что для непрестанного потребуется продолжительное время практик.

Еда.

Ибо под него прекрасно мечтается, но почему-то не делается…

Ввиду слабости природы первичного «Я».

Осознанного

Ты обязан сделать выбор самостоятельно. Никто иной, даже Вселенная не в силах решать за тебя. Воля идущего – априори закон.

Вследствие иллюзорной эмоции, априори искажающей действительность.

Лёгкого, восторженного.

Но не грядущий; ежели условие непрестанного доверительного чувства к миру будет сопровождать твой день ежесекундно.

Т.е. не развил талант, не сыскал себя, и волю своего Я – делания по душе.

Быть. Том 8. Глава 667.

Ежели не раскроешь свой творческий потенциал, оставшись заложником ума и его эмоций от обстоятельств.

Суеты.

Или особого безмятежного спокойствия-отрады от познанного Богав самом себе.

Эгоизм на лицо.

Вселенной.

Книжники не ведали, что твердили; ввиду донесения непреложной истины устами неосознанногоума, не представляющего потенциальной ценности для Вселенной . Это значит, что любое иносказательное произнесённое с их уст – априори ложно. Ибо знающий твердит о познанном личным примером, «содрогая» округу безмолвием, тем самым демонстрируя причастность к Высшей форме бытия, представляющей его как эталонный пример для подражания. И лишь ничего не знающий на каждом шагу разбрасывает красноречивые этюды о Вечном, всуе кликая имя формы, не имеющей образа.