Илья Носов - Новый Завет и Пророки «Septuaginta»

И вот вечером того дня, первого после субботы, при дверях из-за страха перед иудеями запертых, где были ученики, пришел Иисус и встал посередине, и им говорит: «Мир вам!» И сказав это, показал им руки и бок – и ученики, увидев Господа, возрадовались. Иисус снова сказал: «Мир вам! Как Меня послал Отец, Я посылаю вас». Это сказав, Он дохнул и им говорит: «Примите Святой Дух!» Чью бестолковость простите – простится, чью удержите – удержится».

Когда Иисус приходил, не было с ними Фомы, одного из двенадцати, прозванного «Близнец», и вот другие ученики ему говорили: «Мы видели Господа». И сказал им: «Если не увижу в руках Его след гвоздей и не вложу палец мой в след гвоздей, и не вложу руку мою в бок Его – не поверю». И через восемь дней Его ученики снова были внутри, и Фома с ними, и при запертых дверях входит Иисус и посередине встал, и сказал: «Мир вам!» Потом говорит Фоме: «Поднеси сюда палец твой, а вот руки Мои, и поднеси руку твою и клади в бок Мой, и не будь без веры, но – с верой!» В ответ Ему Фома сказал: «Господь мой – Бог мой». Иисус ему говорит: «Увидел Меня и поверил? Не увидевшие безмятежны. Поверившие».

Много и других знамений сотворил Иисус перед своими учениками, о которых не написано в этой книге. Это написано, чтобы вы поверили, что Иисус это Христос, Сын Бога, и имели жизнь от знания Его.

(XXI) После этого Иисус снова явил себя ученикам на море в Тибериаде, и явил так. Вместе были Симон-Петр и Фома, называемый «Близнец», и Натанаил из Каны в Галилее, и Зеведеевы, и двое других из Его учеников. Говорит им Симон-Петр: «Иду ловить рыбу». Ему говорят: «Идем мы с тобой». Они вышли и вошли на лодку, и в ту ночь не поймали ничего, а когда уже утро настало, у кромки воды встал Иисус – однако, не познавали ученики, что это Иисус. Говорит им Иисус: «Чада, пропитания никакого у вас нет?» Ответили Ему: «Нет». Сказал им: «Забросьте сеть справа от лодки и найдете». Они забросили и больше не могли вытащить ее от множества рыб. Ученик, которого любил Иисус, говорит Петру: «Это – Господь». Симон-Петр, услышав, что это Господь, опоясался одеждой, потому что был наг, и бросился в море, а другие ученики в лодке пришли, тянув сеть с рыбой – они были не далеко от берега, но локтей около двухсот. И когда вышли на берег, видят разложенный костер и рыбу, лежащую на нем, и хлеб. Говорит им Иисус: «Принесите от рыбы, которую поймали сейчас». Симон-Петр пошел и вытащил на берег сеть, полную больших рыб, ста пятидесяти трех – и столько их было, и не порвалась сеть. Говорит им Иисус: «Идите, позавтракайте». И никто из Его учеников не смел проверить – «кто Ты», зная, что это Господь. Подходит Иисус и берет хлеб, и дает им, и рыбу так же. Это уже в третий раз явился Иисус ученикам, воскреснув из мертвых.

Когда позавтракали, Иисус говорит Симону-Петру: «Симон Иоаннов, любишь Меня больше, чем они?» Ему говорит: «Да, Господи, Ты знаешь, я Тебе друг». Он говорит: «Выпасывай ягнят Моих». И говорит ему снова, во второй раз: «Симон Иоаннов, любишь Меня?» Говорит он: «Да, Господи, Ты знаешь, я Тебе друг». Ему говорит: «Будь пастухом Моих овец». А на третий раз ему говорит: «Симон Иоаннов, ты Мне друг?» Опечалился Петр, что на третий раз ему сказал, «ты Мне друг», и Ему говорит: «Господи, Ты все знаешь; Ты познаешь – я Тебе друг!» Иисус ему говорит: «Выпасывай овец Моих. Аминь, аминь, тебе говорю – когда был моложе, себя препоясывал сам и ходил, куда хотел. Когда состаришься – вытянешь руки твои, и другой препояшет тебя и поведет, куда не хочешь». Это Он сказал, знаменуя, какой смертью тот прославит Бога. И сказав это, ему говорит: «Иди за мной». Обернувшись, Петр видит ученика, которого любил Иисус, идущего за ними, который на Вечери занял место у Его груди и сказал, «Господи, кто предающий Тебя». Его увидев, Петр говорит Иисусу: «Господи, что – он?» Говорит Иисус: «Если хочу, чтобы пока иду, остался – тебе что? Ты иди за Мной». И вот для братьев это слово вышло, что тот ученик не умрет. Иисус не сказал, что не умрет, но – «если хочу, чтобы пока иду, остался – тебе что».

Этот вот ученик – это написавший и за это ручающийся, и знаем – его поручительство истинно. Есть и другое многое, что сделал Иисус, что если будет записано по порядку, думаю, сам мир не вместит пишущихся книг.

Книга родства Христа Иисуса – сына Давида – сына Авраама: Авраам породил Исаака, Исаак породил Иакова, Иаков породил Иуду и его братьев, Иуда породил Фареса и Зару от Тамар, Фарес породил Эсрома, Эсром породил Арама, Арам породил Аминадава, Аминадав породил Наассона, Наассон породил Салмона, Салмон породил Боэса от Рахав, Боэс породил Иовида от Руты, Иовид породил Иессая, Иессай породил Давида-царя;

Давид породил Соломона от той, которая (была) у Урии, Соломон породил Ровоама, Ровоам породил Авию, Авия породил Асафа, Асаф породил Иосафата, Иосафат породил Иорама, Иорам породил Озию, Озия породил Иоатама, Иоатам породил Ахаза, Ахаз породил Езекию, Езекия породил Манассию, Манассия породил Амоса, Амос породил Иосию, Иосия во время переселения в Вавилон породил Иехонию и его братьев;

после переселения в Вавилон Иехония породил Салатиила, Салатиил породил Зоробавела, Зоробавел породил Авиуда, Авиуд породил Элиакима, Элиаким породил Азора, Азор породил Садока, Садок породил Ахима, Ахим породил Элиуда, Элиуд породил Элиазара, Элиазар породил Маттана, Маттан породил Иакова, Иаков породил Иосифа, мужа Марии, от которой был рожден Иисус – Он и зовется (в Писании) Христом. Итак, всех поколений от Авраама до Давида – четырнадцать, и от Давида до переселения в Вавилон – четырнадцать, и от переселения в Вавилон до Христа – четырнадцать.

Рождение Христа Иисуса происходило так: когда его мать, Мария, обручилась с Иосифом, прежде чем им быть вместе, она обрела в утробе, зачав от Святого Духа. Иосиф, муж ее, живя в правде и ее обличать не желая, решил тайком ее отпустить, и когда на это решался, в сновидении ему явился вестник Господа со словом: «Иосиф, сын Давида! Жену твою, Марию, принять не бойся – что в ней порождено от Святого Духа. Она родит сына, и назовешь Его имя – Иисус. Он спасет людей своих от бестолковости их».

Все это стало, чтобы реченное Господом через пророка, «вот дева зачнет в утробе и родит Сына, к знанию о Нем воззовут – Эммануил, что значит, „с нами Бог“», исполнилось. И Иосиф, пробудившись от сна, что предписал ему вестник Господа, сделал – принял свою жену, не знал ее, в пору она родила сына, и он назвал Его имя – Иисус.

(II) Когда в дни царя Ирода в Иудее, в Бетлееме родился Иисус, тут мудрецы с Востока вместе прибыли в Иерусалим: «Где родившийся царь Иудеи? Мы с Востока увидели его звезду и пришли ему поклониться!» Услышав, царь Ирод был поколеблен, а с ним и весь Иерусалим, и всех первосвященников и из людей книжников собрав, у них он выведывал, где рождается Христос – и ему сказали: «В Иудее, в Бетлееме. Через пророка написано так – „ты, Бетлеем, земля Иуды – не меньший среди правителей Иуды. Правящий выйдет из тебя, Он будет пасти людей Моих, Израиль“». Тогда Ирод, позвав мудрецов тайно, стал уточнять у них время являющейся звезды, и послав их в Бетлеем, сказал: «Пойдя, точно выясните относительно дитя, и как только найдете, мне возвестите, чтобы придя, я ему поклонился». Выслушав царя, они пошли, и звезда, которую видели с Востока, пойдя перед ними, остановилась там, где Дитя было. Увидев звезду, они обрадовались очень, радостью великой, и придя в дом, увидели Дитя вместе с его матерью, Марией, и пав ниц, Ему поклонились, и ларцы свои отомкнув, поднесли Ему дары: золото, ладан и смирну; однако, в сновидении получив предостережение – к Ироду не возвращаться, в свою страну ушли другим путем.