Валерий Пикулев - Свет христианства: от древнего Рима до наших дней. Феномен Веры

А теперь наш путь – на Площадь Святого Петра. Эту, знаменитую на весь мир площадь, венчает главный храм Католической Церкви – Собор Святого Апостола Петра.

Площадь являет собой грандиозный архитектурный ансамбль XVII века, созданный великим Бернии и его учениками, стараниями которых выполнены 140 статуй святых, обрамляющих площадь по периметру. По диаметру площади находятся два фонтана, один из которых – работы Бернини.

В центре площади возвышается обелиск из красного гранита, высотой 42 метра. Он был доставлен в Рим из Египта ещё в I веке н.э., а в Ватикане установлен в 1586 году по настоянию Папы Сикста V. Обелиск представляет собой также и стрелку солнечных часов, тень которой указывает время, благодаря специальной разметке на брусчатке площади. На вершине его – бронзовый шар, в котором (будто бы) покоится прах Юлия Цезаря.

У обелиска в Рождественские праздники ежегодно устраивается самое любимое в Риме действо – Презепе (вертеп, загон для скота), – изображающее библейские сцены Рождества Христова с фигурами, выполненными в человеческий рост.

В праздник Святых Апостолов Петра и Павла, отмечаемый в Италии 29 июня, Площадь Святого Петра вновь преображается. Она в этот день представляет собой ковёр из живых цветов, фруктов, и овощей – Инфиората (вся в цветах!).

Да, Святые Апостолы Павел, Пётр, Иоанн Богослов, принявшие здесь, в Вечном Городе, муки за верность Христу, конечно же, видели другой Рим – без Колизея, Стадиона Домициана, Замка Святого Ангела, без Ватикана… Однако, в Риме той поры уже был надменный и зловещий император Нерон, первый гонитель христиан. Именно он, облачённый властью, объявил христиан вне закона, именно при нём первые христианские общины империи стали не просто изгоняться из городов – их адептов начали судить как преступников и подвергать казням!

Всё это началось после грандиозного пожара, охватившего весь Рим летом 64 года н.э. и послужившего неслабым поводом для начала массовых погромов общин первохристиан. Вначале хватали тех, кто сам открыто признавал себя членом общины, а затем и по указкам со стороны. Их изощрённо убивали, облачая в шкуры диких зверей и натравливая собак, распинали на крестах или, обмазывая смолой, поджигали на фонарных столбах для освещения улиц… «Факелы Нерона» – страдальцы так и вошли в историю под этим названием!

До пожара надменный римский обыватель, не очень-то обуреваемый религиозным чувством, смотрел на возникновение очередной «ереси», занесённой в Рим ветром с иудейских окраин, без особой злобы, а скорее даже с иронией: ну, распяли там какого-то плотника из Галилеи, возомнившего себя бог весть кем, а теперь его «проповеди» изучают. Да и ладно, пусть изучают. Раздражало другое. – В этих общинах напрочь стирались какие-либо межсословные и другие границы: гордый патриций был на равных с зачуханным плебеем, сенатор, наделённый властью и богатством – с неимущим грязным свинопасом, и, – подумать только! – раб и господин общались, как приятели! – И все обращались друг к другу не иначе как «братья и сестры»! Вот этого чванливый римлянин стерпеть не мог никак! И тогда на головы первохристиан стали сыпаться мыслимые и немыслимые обвинения. А то как же, – ведь, они были не такие, как все! А тут ещё пожар, охвативший город… И, началось! – Ату их! Бей их!

Римская община христиан, разделившись на несколько частей, ушла в подполье. Теперь собрания стали проводиться тайно, по ночам и в разных местах: на заброшенных кладбищах, в каменоломнях за городом…

Пётр, всеми уважаемый как очевидец Иисуса Христа и его Ученик, был признанным авторитетом и общим руководителем первохристиан. «Апостол, посланник Христа» – именно так его называли христиане Рима и, конечно же, уговорили тайно покинуть город во избежание напрасной жертвы. И он, поддавшись уговорам, согласился…

Ночь. Пустынная Аппиева дорога… Пётр оглянулся на зарево огней Рима и, плотнее закутавшись в плащ, продолжил свой путь. – Куда? – Он и сам не знал, куда. Лишь бы подальше от этого скопления порока!

В сознании, будто вспышками зарниц, стала озаряться вся его жизнь. – Галилейское море, Вифсаида… он, – рыбак по имени Симон, и его брат Андрей…

«Идите за мной, и Я сделаю вас ловцами человеков» – и они пошли за Ним, оставивши сети…

И далее: « Я говорю тебе: ты – Пётр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.»

– И он с тех пор нарёкся Петром, или Кифой, по арамейски…

А потом, в ту самую ночь, после ареста Христа… – сколь же неодолим был тогда страх за свою никчёмную жизнь, в ту самую ночь! – он трижды отрёкся от Учителя прежде, чем пропел петух!

Вот и сейчас… – Пётр остановился, как вкопанный! – а не предаёт ли он и сейчас Его Церковь, покидая учеников, обречённых на гибель?! – И словно, в подтверждение сей мысли, увидел… – Его!

Иисус шёл той же дорогой, но в обратную сторону, к Риму.

– Куда ты идёшь, Господи? – еле слышно прошептал поражённый видением путник.

– Иду к тем, кого ты оставил… чтобы опять быть распятым, – услыхал он в ответ. И тогда Пётр принял решение! Он резко повернул обратно и зашагал к Риму…

До сих пор в базилике Святого Себастьяна (Сан-Себастьяно-фуори-ле-Мура), что на древней Аппиевой дороге, хранится мраморный камень с отпечатками ступней Иисуса во время той памятной встречи: «Domine quo Vadis?» – Куда ты идёшь, Господи?

Апостола Петра заточили, в ожидании смертного приговора, в Мамертинскую тюрьму, что в северной оконечности Форума. Здесь он встретился и с Апостолом Павлом, тоже ожидавшим своего часа. (В IV веке н. э. Папа Сильвестр посвятил это место обоим Апостолам).

Тюрьма уже с IV века до н.э. предназначалась для особо опасных преступников и была первой государственной тюрьмой Рима; её здание хорошо сохранилось до наших дней.

Святой Апостол Пётр, не имевший римского гражданства, был подвергнут бичеванию и распят на кресте как раб. Случилось это 29 июня 67 года н. э. Его мучители «вняли» просьбе казнимого и распяли Петра вниз головой, – он даже в смерти своей не счёл себя достойным походить на своего Учителя.

Позднее, над местом захоронения Святого Апостола Петра был возведён Собор, названный в его честь. Раскопки под Собором, проводимые с 1939 по 1949 год, подтвердили нахождение древнеримского кладбища, одна из могил которого особо почиталась уже с I века н. э. Дальнейшие исследования дали возможность Папе Павлу VI объявить в 1968 году, что могилу Святого Апостола можно считать обнаруженной.