Валерий Пикулев - Свет христианства: от древнего Рима до наших дней. Феномен Веры

Святой апостол Павел был обезглавлен мечом, как римский гражданин, не подвергаясь пыткам. Это произошло недалеко от Рима 29 июня 67 года н.э., в двенадцатый год царствования Нерона.

Его тайно отвели к месту казни: вблизи от городской стены, за поворотом пустынной Остийской дороги. Лишь немногим было дозволено присутствовать при этом в опасении воздействия, которое могло бы оказать мужественное спокойствие и бодрость духа Павла на окружающих. Казалось, он даже радовался чему-то. Да, – он, несомненно, радовался. Он был рад скорой встрече с Тем, Кому остался верен до конца!

Он подбадривал конвоиров, прося в молчаливой молитве о прощении им грехов! Он утешал немногих сопровождавших его, заверяя их, что все слова, обращённые Христом к Его детям – исполнятся.

Дошли, наконец. Павел обвёл взглядом окружающих, – угрюмые конвоиры со скупою слезой на лице одного из них, рыдающие женщины… «и ты здесь, мой друг, мой верный Лука!» – и испросил дозволения вознести молитву. Ему разрешили. Он тихо помолился. По-арамейски —

– «О Господь! Ты мое утешение и удел мой. Когда я обниму Тебя? Когда я увижу Тебя глазами своими, когда нас не будет уже разделять тусклая завеса?» —

– и, обратившись просветлённым молитвою взором к палачам, как бы тоже разрешил им приступить к своим обязанностям. Его привязали к обломку мраморной колонны, с грубою силой склонив голову к её торцу; короткий взмах меча и…

И еще не успела его отсечённая голова, скатившись с торца колонны, трижды удариться о землю, а дух его уже созерцал Христа и Его Отца!

Тут же, в тех местах, где голова Павла ударилась о землю, забили три источника. Они бьют и сейчас, питая святою водой три фонтана…

Павла захоронили в трёх километрах от места казни, а над могилой ученики его оставили памятный знак, позволивший императору Константину I в IV веке н.э. построить там собор – Базилику Сан-Паоло-Фуори-ле-Мура (Собор Святого Павла за городскими стенами).

29 июня 2009 года, в день памяти Святого Апостола, Папа Римский Бенедикт XVI сообщил, что научное исследование саркофага под алтарём храма, предпринятое впервые в истории, зафиксировало наличие захоронения I века н.э., подтверждающее версию об останках Святого Апостола Павла.

Итак, Павел, – до обращения ко Христу Савл, яростный гонитель христиан, ставший после обращения верным Апостолом Христа Павлом, – был до последних своих земных дней всецело предан Учению Христа, не уклоняясь от этого призвания даже под страхом казни. Его 14 посланий к созданным им же Церквям представляют собой глубокую систематизацию христианского учения, не дающую повода на какое-либо «вольное» его изложение или искажение. – Ведь, никто не готов отдать жизнь ради искажения того, что даёт Жизнь Вечную!

Более того, никакая проповедь Учения Христа не может сравниться с примером непроизвольного влияния святой жизни. Даже самые убедительные схоластические доказательства могут быть подвергнуты сомнению, – наука логики не стоит же на месте, – однако, святой пример Апостола Павла наделён такой силой, которой противостоять невозможно.

Собор Святого Павла «за городскими стенами» (Базилика Сан-Паоло-фуори-ле-Мура)

Именно здесь, у нынешних ворот Сан Паоло, за Аврелиановой стеной, служившей когда-то границей Древнего Рима, 29 июня 67 года начался мученический путь Святого Апостола к месту казни. Именно здесь, в начале Остийской дороги, уже семнадцать столетий высится в память о тех событиях Собор Святого Павла, – «Остийский собор».

Это один из четырёх главных патриарших соборов Рима, наряду с храмами Святого Петра, Санта Мария Маджоре и Латеранским Кафедральным Собором в честь Святого Иоанна Крестителя. Собор обязателен для посещения христиан всех конфессий – католиков, православных, протестантов… – ведь здесь находится одна из величайших святынь Христианского Мира – могила Святого Первоверховного Апостола Павла.

С 1980 года храм пополнил список Всемирного наследия человечества.

История создания Собора такова. После казни Святого Павла в 67 году, в местности, именуемой «Сальвийские Воды», где ныне возвышается Аббатство трёх фонтанов, благочестивая римская христианка Лукина с честью погребла Святые останки Апостола в своей загородной усадьбе, что в трёх километрах по Остийской дороге. Позже, на месте этой усадьбы возникла усыпальница первохристиан, известная под именем катакомб Святой Лукины.

В 90 году н.э. над местом упокоения Святого Павла возвели небольшой надгробный памятник, простоявший над могилою Апостола до III века. После останки Святого перенесли в Севастьяновы загородные катакомбы (по Аппиевой дороге), к могиле Святого Апостола Петра. Однако, вскоре (в том же III веке, при Папе Корнилии) мощи Святого Петра возвратились на Ватиканский холм, а Святые останки Апостола Павла – на Остийскую дорогу, на прежнее место под памятником, сооружённым ещё в 90 году и украшенным теперь мемориальной плитой.

В 324 году Святой роавноапостольный Император Константин основал над этим памятником великолепную Базилику во имя Святого Апостола Павла, – в трёх километрах от места его казни.

Базилика эта простояла пятнадцать столетий. Расширенная при Валентиниане I и более красиво оформленная при Феодосии I, она к концу шестого столетия (при Папе Григории Великом) стала приобретать почти нынешний вид. В XIII веке при Соборе был открыт монастырь.

Первое повреждение Базилика получила в IX веке. От сарацин. А 16 июля 1823 года Собор Святого Павла был почти полностью опустошён грандиозным пожаром. Более 30 лет Базилику отстраивали заново. Средства собирал весь христианский мир, включая и Российскую Империю. В дар для отделки Собора Император Николай I преподнёс малахит и лазурит. Лишь в 1854 году Собор принял нынешний вид (зодчий Полетти) и был вновь освящён Папой Пием IX.

Собор поражает своим величием и торжественным видом. По значимости и грандиозности храм Святого Павла занимает, после Ватиканского Собора Святого Петра, первое место среди всех базилик Рима. Длина внутреннего зала, разделённого на пять нефов, составляет 132 метра, ширина его 65, а высота – 30 метров.

Внешне собор напоминает крепость. В наружном дворике, окружённом колоннадой и прозванном «100 колонн», установлен памятник Апостолу. Святой Павел изображён с мечом и книгой в руках. Именно здесь, в западной стене собора, устроен главный его вход (обычно же в храм проходят через боковые двери, в северной стене). Фасад собора украшают фрески и мозаика с изображениями Иисуса Христа, Святых Апостолов Петра, Павла и четырёх пророков.

Особого внимания заслуживает внутренний дворик храма – старинный монастырский двор, не пострадавший от пожара 1823 года. Он, с его двойной колоннадой и мозаичным поясом поверху, необыкновенно красив.