Орис Орис - Ииссиидиология. Основы. Том 2
- Название:Ииссиидиология. Основы. Том 2
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2022
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Орис Орис - Ииссиидиология. Основы. Том 2 краткое содержание
Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.
Ииссиидиология. Основы. Том 2 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
2.5. Величина этого диссонационного расстояния, в каждом из случаев его проявления в Фокусной Динамике Формо-Творцов, является прямо пропорциональной степени качественного несоответствия между собой (имперсептности или крувурсорртности) фокусных Конфигураций Формо-Творцов разнообразных Форм Самосознаний, взаимодействующих в соответствии со свойственными им Схемами Синтеза. Например, в 2-3-мерных условиях проявления результаты подобной Фокусной Динамики Формо-Творцов реализуются через доволновые ( дооллсовые, «субвибрационные») состояния; в 3-4-мерных – через волновые , вибрационные явления; в 4-5-мерных через надволновые ( флаксовые ), «метавибрационные» генерации Самосознания; в 5-6-мерных – через вуолдсовые ; в 6-7-мерных – через орфровтовые ; в 7-8-мерных – через прууиссовы е; в 8-9-мерных – через иймийлловые ; в 9-10-мерных – через пээпптовые ; в 10-11-мерных – через ииссммовые ; в 11-12-мерных – через люуллффовые типы проявления. В целом же, во всей совокупности разно-Качественных мерностей Мироздания, все типы сллоогрентного фокусного трансгрессирования Самосознания ССС-Сущности определяются нами как дйюррууллсные режимы проявления Энерго-Информации, которые характерны для Фокусных Динамик Формо-Творцов много зиллиардных Уровней мерности Универсумов.
2.6. Здесь особенно важно понять, что в «конечном» Своём «исполнении» (то есть в неком, абсолютно синтезированном, состоянии всех сллоогрентных пространственно-временных Формо-Структур, свойственном для «Высших» синтетических Уровней проявления) любые ваши субъективные Представления о наличии в «окружающем вас мире» инерционной динамики различной «вибрационной плотности» (как и самой мерности!) не являются чем-то реально существующим, поскольку любые ваши СФУУРММ-Формы всего лишь отражают различные степени субъективности (то есть специфически ограниченных энергоинформационных возможностей) Формо-Творцов ныне фокусируемой Вами НУУ-ВВУ-Конфигурации.
2.7. Эта Фокусная Динамика образуется в вашем Самосознании в результате симультанного взаимозависимого «проецировочного» процесса: во-первых, качественного преломления в «вашей» системе субъективного Восприятия Энерго-Информации, резонационно привлечённой Формо-Творцами в свою Фокусную Динамику как бы «изнутри самих себя» (из более качественной части информационного пространства Самосознания – например, из коллективного Подсознания), и, во-вторых, симультанного отражения только что воспринятой и преломлённой ими Энерго-Информации через фокусную трансляцию её как бы «вне себя» (на самом же деле – в другую менее качественную, то есть наиболее диссонационную в данный момент «часть» информационного пространства Самосознания – например, в «личностное» Самосознание или в коллективное бессознательное), что вашей же системой субъективного Восприятия интерпретируется как нечто «наружное», то есть как некое диссонационное расстояние между более качественной (потенциально возможной) ф-Конфигурацией и менее качественной (реально предпочтённой вами) ф-Конфигурацией. Эта объективная разница и определяет всю конкретику условий Пространства-Времени (окружающую вас действительность), в которых вы сможете субъективно осознавать «самих себя» как конкретную «личность».
2.8. С ф-Конфигурациями каждой из окружающих вас Форм Самосознаний, структурирующих совместно с вами сллоогрентную Фокусную Динамику данной субъективной Реальности в данной группе «человеческих» пространственно-временных Континуумов (ПВК), вам предстоит осуществить бесчисленные акты резонационных фокусных сочетаний – индивидуально с каждой Формой (в спектре субъективно представляемых ею признаков какого-то Коллективного Космического Разума) до тех пор, пока со стороны Формо-Творцов Фокусной Динамики вашей «личности» полностью не будет исчерпан весь субъективный Интерес к ней, определяющий конкретный реализационный Смысл подобных взаимосвязей. Если вы вспомните ту роль, которую играют диссонационные расстояния в процессе образования Фокусной Динамики и бирвуляртной конвергенции («эволюционирования») Формо-Творцов из менее качественных (в меньшей степени синтезированных) Форм Самосознаний во всё более и более качественные «части» сллоогрентной ф-Конфигурации, то вам станет ясной и понятной истинная Причина, вызывающая это субъективно-иллюзорное состояние Формо-Творцов – постоянное перефокусирование из состояния как бы «вне себя» (более диссонационное) в состояние как бы «внутри себя» (менее диссонационное): качественность внешних обстоятельств соответствующим образом инициирует свилгс-сферацию синтетических процессов любой Фокусной Динамики.
2.9. Вам уже известно, что потенциально (то есть в абсолютной голохронности всех вариантов своих резонационных проявлений) каждый тип Самосознания структурирован абсолютно всей разнородной Информацией. Но вот Фокус (то есть конкретная ф-Конфигурация какой-то Формы Самосознания) имеет возможность локально проявиться (как составной элемент «индивидуальной кривизны» какой-то конкретной части Пространства-Времени) только в результате определённого резонационного сочетания между собой множества разнородных ССС-фрагментов – вернее, их меркавгнационных состояний (ф-Конфигураций) с их же уравновешенными состояниями (р-Конфигурациями). Миг субъективного перефокусирования из «вне себя» – «вовнутрь себя» отражается через клексование – подключение к уже существующему сочетанию (ф-Конфигурации) дополнительного фрагмента Информации, недостающего для осуществления акта резонационного «схлопывания» между какими-то участками данного сочетания, которые до этого самого мгновения были как бы «разделены» между собой свойственным только им признаком диссонационности.
2.10. В нашем типе субъективной Реальности этот «акт» субъективного образования состояния лийллусцивности между резонационно взаимодействующими Формо-Творцами двух разно-Качественных «участков» сллоогрентной ф-Конфигурации определяется как квантовый эффект, который, потенциально зарождаясь как бы в «будущем» (в коллективном Подсознании), индивидуально осуществляется в реализационной, «текущей» части Фокусной Динамики (в «личностном» Самосознании), чтобы в то же самое условное мгновение превратиться в её синтезированную часть (субъективное «прошлое», эмпирический Опыт). На самом же деле подобные состояния – «прошлое» и «будущее» – свойственны только Формо-Творцам наших систем субъективного Восприятия, которые, сами являясь продуктом собственной эгллеролифтивной Фокусной Динамики, любое качественное изменение (как «внутри», так и «снаружи») способны интерпретировать только с позиций субъективной оценки данного состояния относительно того, что уже у них имеется (как эмпирический Опыт их индивидуальной ОЛЛАКТ-ДРУОТММ-системы – ОДС) или того, что ими ожидается (как интуитивный Опыт потенциально возможных результатов выборов).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: