Герцель Давыдов - Песнь Сирим

© Герцель Давыдов, 2022

ISBN 978-5-4496-6019-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

На вершине отвесной скалы возвышался дворец из белого камня. Добраться до него случайным путникам было практически невозможно: с трех сторон он был защищен крутыми склонами, а с четвертой рос труднопроходимый лес.

Дворец носил название Плерома и принадлежал древнему роду Эонов, который правил там с самого его основания. Трон переходил от отца сыну. Восходя на престол, они клялись чтить законы, полученные основателем рода Нусом от Бесконечного, великого Первоотца, Творца всего. Обитатели Плеромы были счастливы – Его заповеди много веков позволяли всем жить в мире и согласии.

Потомки Нуса обладали бессмертием. Их отличительной чертой были крылья на спине, дарованные Первоотцом.

После рождения Эоны быстро развивались и уже через несколько дней приобретали вид юношей или девушек двадцати лет. Их молодость длилась веками. Когда подходило время и наследник престола обретал спутницу, царь-отец, складывая с себя полномочия, передавал правление молодой паре. Цари не умирали, а отправлялись с женами в Верхний сад высоко в горах, который назывался Маром. Это почиталось за особую честь, поскольку там они могли приблизиться к Первоотцу и обрести вечный покой, духовный мир и гармонию.

После того как последняя царская чета отправилась в Маром, дворцом правили Телет и его мудрая жена София. Телет, унаследовавший престол несколько веков назад, с особым трепетом и смирением чтил законы Первоотца. Он считался достойным продолжателем династии и так же, как его праотцы, мечтал передать трон следующей паре Эонов и отправиться вместе с супругой в Маром. Власть его не была полной – он созывал совет, в который входили двадцать шесть Эонов, Телет и София, а также десять пар наследных принцев с супругами, пребывавших в Плероме и спускавшиеся по особым случаям из Верхнего сада два царя-праотца с женами. Совет Эонов, собираясь в дворцовом храме, принимал все важные решения.

Во внутреннем дворе Плеромы рос сад Онег – «наслаждение», который также называли Нижним садом. Там пели птицы невиданной красы, а звери сосуществовали мирно. В саду протекала река Вечности, берущая начало в Мароме. Ее вода питала корни самого высокого дерева, растущего посреди сада, Древа Жизни, и могла излечить любой недуг, что позволяло Эонам жить вечно. За восточной дверью Онегского сада скрывалась длинная каменная лестница. Ее ступеньки вели в Кеному – глубокую горную долину, крутые склоны которой были покрыты дремучим лесом.

По легенде вход в Кеному охранял древний змей и каждого, кто покинет дворец и перейдет через мост бездну, отделявшую Плерому от Кеномы, ждала смерть.

Несмотря на то что восточная дверь сада, ведущая к подножью скалы, никем не охранялась, обитатели дворца смиренно исполняли указание Первоотца и не покидали пределы Плеромы. Чтобы у потомков не возникло даже мыслей нарушить запрет, Нус, праотец Эонов, приказал заколотить окна, выходившие в сторону леса. Из своих покоев правители и другие Эоны могли любоваться видами центральной площади дворца, храма, а также того самого Онегского сада. Придворные жили в специально возведенном для них здании и были довольны своей службой во дворце.

Правление Телета проходило мирно. Населявшие Плерому Эоны, как было принято испокон веков, три раза в день посещали дворцовый храм, где пели гимны, восхвалявшие Творца.

Все Эоны знали, как сильно Телет любит Софию. В последнее время они возносили молитвы о скором рождении наследника престола, и Первоотец наконец услышал их мольбы.

Вся Плерома с нетерпением ожидала главного праздника – Дня получения законов Первоотца. Эоны вместе с первосвященником храма, носившим имя Мельхицедек, тщательно готовились к вечерней службе. Устои во дворце не менялись тысячелетиями, с тех самых пор, как основатель рода Нус в поисках Первоначало прибыл на эту скалу и, размышляя о Творце мира под высоким деревом, услышал глас с небес. Единый и Непознаваемый Первоотец раскрылся Нусу под именем Битос, дал свод законов и повелел заложить на том самом месте белокаменный дворец и храм. Праздник был посвящен этому событию и отмечался ежегодно.

Нус и его жена Алетейя удостоились особой чести и пребывали в непосредственной близости к Первоотцу, поэтому более не спускались в Плерому. По традиции, дворцовый храм своим присутствием почитали праотец Логос с женой Зоэ. Логос был единственным сыном Нуса, именно он положил начало Плероме и ее устройству и, в отличие от отца, следил за событиями во дворце.

Когда пришло время вечерней молитвы, вместе они направились в дворцовый храм. Первосвященник вел службу, а собравшиеся Эоны, следуя обряду, читали тексты и пели гимны, восхвалявшие мудрость и милосердие Первоотца. Для обитателей Плеромы Мельхицедек являлся связующей нитью с Высшим Творцом, Первоначалом. Ни один из Эонов после Нуса не удостаивался прямых откровений Битоса.

По завершении молитвы Мельхицедек, отодвинув завесу, прошел в специальное помещение, где Творец являлся ему и возвещал свою волю. Вернувшись, он сообщил, что Первоотец остался доволен службой и пообещал, что если они и дальше будут чтить Его и исполнять данные Им законы, род Эонов продлится до скончания веков.

Жители Плеромы возрадовались. Эоны еще раз воздали хвалы Битосу и праотцу Нусу, понимая, что только по милости основателя рода, праведного Нуса, пребывавшего в Мароме, они унаследовали столь чудесное царство и пользуются милостью Первоотца. По завершении службы, как и в предыдущие годы, Телет дал пышный прием.

После трапезы Мельхицедек отправился в храм, а праотец Логос взял слово и поблагодарил Битоса за этот праздник и возможность собраться вместе. Все проходило как и в прошлые годы. Раздавались хвалебные речи во славу Битоса и праотца Нуса, как вдруг Логос, не желавший более сдерживать возмущение, поделился с потомками недовольством тем, что слова Первоотца Эонам возвещает первосвященник Мельхицедек. Он возмущался, что Битос, избравший Нуса и удостоивший его откровения, для остальных Эонов оставался непознанным и что даже ему, сотворенному вначале всего, Логосу, первому жителю Плеромы, сыну великого Нуса, Творец непостижим. Обращаясь к своим потомкам, Логос поинтересовался, справедливо ли это, ведь они ни в чем не провинились перед Первоотцом.

Эоны, которые и сами порой раздумывали над этим, были удивлены откровенности Логоса.