архимандрит Наум (Байбородин) - Великая добродетель. О целомудрии в вопросах и ответах
- Название:Великая добродетель. О целомудрии в вопросах и ответах
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:978-5-00127-271-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
архимандрит Наум (Байбородин) - Великая добродетель. О целомудрии в вопросах и ответах краткое содержание
Сборник составлен из ответов на наиболее часто задаваемые во время исповеди вопросы: о грехах против добродетели целомудрия, о блуде, абортах, о достижении праведной жизни и о многом другом, что волнует людей в современном мире.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Великая добродетель. О целомудрии в вопросах и ответах - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Архимандрит Наум (Байбородин)
Великая добродетель: о целомудрии в вопросах и ответах
Архимандрит Наум (Байбородин; 1927–2017)
© Издательство Сибирская Благозвонница, текст, оформление, 2021
Из воспоминаний об архимандрите Науме (Байбородине)
Архимандрит Наум (Байбородин; 1927–2017) – известный лаврский старец. К нему на исповедь в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру всегда приходило много народу, с каждым человеком он долго разговаривал, давал советы, наставлял.
О жизни лаврского старца по заповедям Христовым написаны статьи и рассказы, выпущены интервью с его духовными чадами, вышли сборники воспоминаний. Прихожане, которым довелось беседовать со старцем, рассказывали, что он умел заглянуть в самые потаенные уголки их души, и отмечали, что после исповеди им становилось светло и легко, на них снисходило настоящее ощущение счастья. Некоторых он направлял не только в мирской жизни, но и в церковной. После кончины старца о нем вспоминали его сослужители и духовные чада, среди которых также большинство служащих Господу – епископов, священников, монахов [1] См.: Православие. RU. Военачальник духовного фронта. Памяти архимандрита Наума (Байбородина). 21 октября 2017 г.
.
Так, схиархимандрит Илий (Ноздрин) говорил о том, что отец Наум не боялся сказать правду. «Архимандрит Наум – воин духовного фронта, военачальник, он сдерживал своим словом, благословениями и молитвой сильнейший натиск врага на нашу страну и вообще на человека как создание Божие».
О том, что лаврский старец «завещал нам всегда быть с Богом, – вспоминал епископ Воркутинский и Усинский Иоанн (Руденко): – От отца Наума всегда исходило спокойствие, мир. Люди к нему приходили с разными бедами, скорбями, ЧП, несчастными случаями и т. д. А батюшка всегда – с Богом. Это устроение он и нам завещал».
А епископ Арсеньевский и Дальнегорский Гурий (Федоров), который последние десятилетия окормлялся у отца Наума, назвал его величайшим чудотворцем, прозорливцем, столпом Православия XX века, сказал, что «иногда и крепко доставалось от старца, но всегда это было душеполезно. Я ему за все внушения благодарен. То, что батюшке было дано из состояния неправильного привести в устроение трезвенное и верное, – это очень ценно. Он мог направить на истинный путь и подтолкнуть с любовью».
Протоиерей Олег Топоров, настоятель храма апостола и первомученика архидиакона Стефана в станице Запорожской говорил, что «среди его духовных чад были очень разные люди: попадались и внутренне не устроенные, и духовно скрученные, были уже даже потерянные для этой жизни. И тем не менее он, как настоящий пастырь, видел ту сокрытую от нелюбящих глаз жемчужину, которая есть под нагромождением грехов и неправильных поступков в каждом, раскапывал ее и восстанавливал в человеке образ и подобие Божии. Надо было только слушаться отца Наума… У батюшки была необыкновенная любовь ко всем. Он подавал величайшее утешение…»
Протоиерей Афанасий Карюгин, настоятель храма блаженной Ксении Петербургской у озера Иссык-Куль, отмечал, что «отец Наум издал потрясающее количество духовной литературы. У него в Сергиевом Посаде был домик неподалеку от Лавры, весь заставленный книгами, там целые машины приезжающие к нему загружали и везли каждый в свои веси и города людям на раздачу. По этим книгам будет воспитано еще не одно поколение христиан. В его сборниках такие жемчужины духовного опыта собраны! Открываешь любую книгу и зачитываешься. Остается только себя понуждать к исполнению прочитанного в память старца. Самого меня отец Наум из мира вытащил, я, можно сказать, хулиганом был, а он меня священником сделал. “Иди, – сказал, – слушайся”. Слава Богу, у меня тогда хватило ума послушаться отца Наума!.. Встреча со старцем изменила всю мою жизнь».
В заключение этих воспоминаний нам хотелось бы привести и слова из книги ректора Высших Знаменских Богословских курсов при Заиконоспасском монастыре Москвы и Богословских епархиальных курсов при Свято-Екатерининском женском монастыре г. Твери, преподавателя нравственного богословия, супруги известного патролога, профессора МДА Алексея Ивановича Сидорова Светланы Викторовны Сидоровой. В своей книге «Мы живем ради вас. Рассказы о лаврском старце отце Науме» Светлана Викторовна поведала читателям о духовнике, который сделал ее «жизнь полноценной и счастливой, сумев своей любовью и молитвами претворить скорби в радость». Она вспоминает: «Батюшка часто говорил, казалось бы, обыденные вещи. Но стоило мне прийти домой и перечитать, что успела записать во время разговора с ним, каждое его слово наполнялось таким глубоким смыслом, что сказанного хватило бы на всю жизнь, если захотеть этим воспользоваться…»
В книге этого автора приведены многочисленные примеры чудес по молитвам батюшки: исцеления от болезней, спасения от смертельной опасности, избавления от привязанности к наркотикам – и рассказано о самом главном чуде – покаянии, изменении человеческой души при встрече с живой святостью…
Материал этой брошюры о целомудрии составлен из вопросов отцу Науму, поступивших от его духовных чад, и ответов старца. Хорошо, если его советы и наставления, «жемчужины духовного опыта» кому-то помогут обдумать собственные поступки, а кого-то приведут к истинному покаянию.
От редакции
Что нам понимать под целомудрием?
Понятие «целомудрие»точно выражает духовное и нравственное достоинство человека. Целомудрие – это нравственная чистота мыслей, чувств, желаний, поступков, чистота всей жизни. То есть это здравость, неповрежденность, правильная духовная устроенность внутреннего человека, гармоничное действие всех душевных сил. Целомудрие, указывают святые отцы, – это самосохранение человеческого духа от погружения его в плоть, ибо «плотяной» человек может стать «хуже скота несмысленного». С целомудрием, внешним проявлением которого в жизни были скромность и стыдливость, связаны в христианстве представления о высшей степени нравственного совершенства человека.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Интервал:
Закладка: