Николай Мальцев - Генезис мирового зла

Нельзя придать творческий характер тому, что лишено творческого характера по изначальному плану. В отличие от мертвой материи, даже вирусы и любые одноклеточные организмы имеют свободу выбора, проявляют инициативу и творчество в своей жизнедеятельности, накапливают опыт, мутируюти, тем самым, совершенствуют творческие и мыслительные способности того духа, который управляет их телесными организмами. В живых организмах, как и в мертвой материи, управляет их материальной телесной основой тоже дух, но это уже дух другого качества. Он уже имеет свободу выбора и творческие способности самообучения, накопления опыта и совершенствования.

Поведение даже простейших организмов непредсказуемо, потому что они руководствуется не материалистическими законами физического мира, а собственнымразумением. Они умеют оценивать обстановку и ещё не соприкасаясь с пищей, обнаруживать её наличие. Даже самый примитивный организм живой природы имеет индивидуальный или групповой творческий потенциал своего вида, который позволяет ему одному или в совместной группе осуществлять право свободы выбора, которого не имеет мертвая материя. Тут мы упираемся в один из самых важных вопросов, неискаженного шаблонами материализма, научного познания мира. Отвергая Бога и отвергая единый замысел сотворения Вселенной и вселенской жизни, как единой технологической линии по переработке слепой и мертвой механической материи до состояния, совершенного и творческого мыслящего духа, материалисты придумали миф о самосотворенииживой клетки из первичного бульона на планете Земля или на других планетах ранней Вселенной. Господа ученые, будьте реалистами и отвергните эту лукавую, и априори ложную мысль о самосотворении живой клетки! Ни на других планетах, ни в ранней Вселенной, ни на нашей планете, и вообще нигде и никогда внутри материального мира, сама по себе, без воли Создателя Вселенной, живая клетка, не могла самосотвориться ни при каких самых оптимальных условиях окружающей среды. Давайте уделим этому важному вопросу отдельную главку и попытаемся логическими методами здравого смысла доказать невозможность самосотворения живой клетки.

Ученые материалисты признают и понимают, что механическая материя не имеет разума. Она слепа, равнодушна и безжалостна к любым формам жизни, и лишь став частью и остовом живых телесных организмов, приобретает свободу выбора, творческий потенциал самосовершенствования и разумную силу. Поэтому, чтобы как-то оправдать ложность постулата о самосотворении живой клетки и всего последующего разнообразия живых организмов, материалисты выдумали завуалированную под философское осмысление очередную ложь. Якобы глупая природа сотворила жизнь, чтобы познать самое себя. Эта ложь ещё более очевидна и является насмешкой и издевательством над здравым смыслом и логикой человеческого разума. Во-первых, не имея творческого начала и будучи подчиненной, внутренним алгоритмам, слепая материя и даже сам управляющий её поведением служебный дух, не могли сотворить жизнь, которая несет в себе творческое началои имеет право нарушать и преодолевать механические законы нашего мира. Что-то низшее и не имеющее творческого потенциала, не может сотворить того, что совершеннее и выше его и, что имеет творческий потенциал. Как могла материя, самостоятельно, на Земле или на других планетах когда-либо сотворить живую клетку с ДНК-молекулой, если даже творческие усилия всего мирового научного сообщества по созданию из набора мертвых органических соединений, хотя бы одной живой клетки, потерпели полное фиаско? Это же очевидный факт – все эксперименты химиков-биологов и генетиков мирового уровня по созданию даже примитивной живой клетки, закончились полным крахом и провалом. Компилировать наработанный живыми организмами генетический материал ученые давно научились и успешно делают даже замены отдельных генов в геноме или соединяют цепочки генов разных организмов в один геном, как бы условно нового организма. Но вот создать живую клетку с нуля, слепить её из мертвой органики, что якобы когда-то сделала слепая материя в благоприятных условиях, мировые ученые даже в идеальных условиях своих научных лабораторий, так и не сумели.

Если ученые, приложив немало творческих сил, так и не смогли экспериментально подтвердить возможность сотворения живой клетки, то, как можно верить их же заявлениям, что слепая и нетворческая материя самостоятельно слепила живую клетку из какого-то первичного мифического бульона? Прекратите самообманываться, господа ученые, и обманывать людей, своими лживыми утверждениями о возможности самосотворения живой клетки. Во-вторых, в самом предположении, что материя сотворила жизнь, чтобы познать самое себя, нарушена логика мышления. Материя не могла же сразу сотворить человека, а могла сотворить только одноклеточные организмы и растения, чего не отрицают и сами ученые. Ведь познающим мир на Земле является только человек. Значит, материя должна была иметь замысел усложнять и усложнять живые организмы и способствовать их развитию до создания разумного человека. Но, не имея творческого потенциала, механическая материя неспособна обеспечить такое предвидениеи такую целеустремленную работу на протяжении более чем 4миллиардов лет в привязке к планете Земля. Уж, кто-кто, а ученые прекрасно знают, что мертвая природа равнодушна и безжалостна к растениям и живым существам нашей планеты. Извержением вулканов, землетрясениями, пожарами, местными и мировыми потопами, падением метеоритов, жарой и холодом, и другими катастрофами, мертвая природа проявляет себя, как самый ярый антагонист любой жизни.Она безжалостно, без разбору на плохих, и хороших, уничтожает все живое. Как можно додуматься до нелепой мысли, что природа механического мира, будучи антагонистом жизни, сотворила живую клетку и способствовала её сохранению и развитию до создания всего разнообразия земной жизни? Мертвая природа никогда и нигде не способствовала развитию жизни, но жизнь существует вопрекимертвой природе, потому что обладает творческим потенциалом и имеет способность приспосабливаться к самым суровым условиям природной среды. Это и является одним из существенныхдоказательств божественного сотворения жизни, как необходимого звена в технологической линии по доработке лучевых форм материи до состояния мыслящего духа. Отрицая очевидный замысел в создании и плановом развитии земной жизни, и объясняя все случайностью, от самосотворения первичной клетки до создания всего невообразимого разнообразия взаимоувязанных видов растений и живых организмов, ученые насилуют логику мысли, насилуют сознание и здравый смысл человеческой личности.