Николай Мальцев - Генезис мирового зла

Всякая жизнь на ней была бы невозможна. Но, мы же, живем, а значит, есть на нашей планете и на Солнце такие регуляторы, которые имеют согласованные программы действий для обеспечения возможности существования жизни на нашей планете в условиях таких температур, которые не убивают жизнь, но принуждают её непрерывно приспосабливаться к суровым условиям окружающей среды. Через преодоление трудностей приспособления к изменениям условий окружающей среды, через суровую конкурентную внутривидовую и межвидовую борьбу, животный мир напрягалтворческие усилия и, тем самым, вырабатывал все более совершенный мыслительный дух, необходимый для вселенских духов и для эволюции всех видов планетной жизни. Скажем, более подробно, о формировании вселенских духов.

Духовная оболочка Святого Духа, благодаря тому, что была посредникомпри сотворении жизни, получила творческуюинформацию жизнетворения и стала мыслящим внутривселенским духом. Этот дух, по своему родству и близости с миром материи, не мог быть взят в Царствие Небесное. Но получив свободу от Святого Духа и полную самостоятельность, внутривселенский дух сам почувствовал себя Творцом и стал делать попытки корректировать методом экспериментов и мутаций земную жизнь таким образом, чтобы получать от земной жизни более качественный мыслящий дух. Такой мыслящий дух жизни необходим вселенскому духу для расширениясвоих творческих возможностей и для хранения накопленного опыта. Правильное использование накопленного опыта – это и есть мудрость. Чем больше накопленного опыта – тем выше мудрость. Накопив мудрость, высший вселенский дух стал сам из себя, и из своей вторичной информации, а также используя мыслящий дух жизни, создавать для себя духовных посредников и помощников более низшего информационного уровня. Так образовалась иерархия вселенских духов, которые известны сегодня под именами от высшего духа Саваофа, до последовательной цепочки нижней иерархии духов Яхве, Иеговы и Люцифера. Сначала нижние духи работали в режиме ангелов, по алгоритмическим программам. Они осознавали свою подчиненностьСаваофу и были его верными помощниками и исполнителями его воли. И Саваоф активно использовал их для усовершенствования и увеличения разнообразия видов земной жизни. Довольно длительное время, возможно, более миллиарда лет, жизнь на Земле совершенствовалась и размножалась по планам Саваофа.

Но духи Яхве, Иегова и Люцифер, пропуская через себя, имеющий творческое начало мыслящий дух жизни, приобрели творческий потенциал. Они стали вмешиваться в творческий процесс сотворения новых видов или вносить в них генетические изменения такого свойства, что урожаймыслящего духа жизни стал отниматься от Саваофаи перераспределяться в пользу низших вселенских духов, а особенно, в пользу самого низшего духа Люцифера. Началась жестокая взаимная конкурентная борьбамежду вселенскими духами за раздел того урожая мыслящего духа жизни, который нарабатывался всем разнообразием и множеством видов земной жизни.

Так называемый дарвинский естественный отбор не имел никакой случайности. Процесс развития видов и конкурентной борьбы между ними всегда был под контролем вселенских духов и проводился в их интересах. Главный интерес – получить как можно больше совершенного духа в свою пользу.А сам «естественный» отбор – есть отражение конкурентной борьбы вселенских духов за урожай мыслящего духа жизни. Вот тогда Саваоф и задумался создать собственный энергоинформационный инструмент, который никогда бы не выходил из его подчинения, но стал бы карающим мечом для духа Люцифера, а возможно, и для других нижних вселенских духов, которые не исполняли его указаний. Ангелы во главе с Архангелом и стали первыми инструментариями Саваофа, потому что были наделены нестираемымыми алгоритмами, которые никто не мог изменить, кроме самого Саваофа. Поговорим о природе ангельских духов в следующей главке.

Ангелы – это никогда не выходящие из подчинения Саваофа служебные духи, которые способны решать, как защитные, так и карающие функции. Они лишены самостоятельного творчества и исполняют лишь те программы, которые инициируются в них духом Саваофа. Изначально духи Люцифера, Иеговы и Яхве тоже были подобны ангелам и беспрекословно подчинялись Саваофу, но будучи передаточными звеньями от земной жизни к духу Саваофа, они напитались творческим мыслящим духом жизни и из ангелов перешли в разряд младших конкурентов и участников раздела урожая духа жизни. Люцифер, как самый нижний и самый ближний к планетной жизни, дух, первым взбунтовался. Он перестал выполнять функции передатчика и тем самым, реально поставил под угрозу само бессмертие вселенских духов Иеговы и Яхве, и их управителя Саваофа. Поясню, что и ученые и обычные люди понимают бессмертие, как длительное существование какого-либо телесного организма. Такой подход не помогает пониманию бессмертия.

За время земной жизни в любом обычном человеческом организме материальная и даже духовная основа, многократно обновляются, но, тем не менее, любой предельно старый человек, не лишенный памяти, связывает свое «я» с тем человеком младенческого возраста, который осознал свое «я», как собственную индивидуальность. Несмотря на то, что все в нас меняется, но пока мы живем, живет и наша изначальная индивидуальность. Хотя, кончено, огромные промежутки реальной прошлой жизни со всеми её чувственными и эмоциональными восприятиями и нашим ходом мыслей, словно пружина, сжимаются в нашей памяти до коротких отрезков воспоминаний. А иногда выпадают из памяти целые годы или так глубоко укрываются в подсознании, что требуются немалые усилия, чтобы вспомнить прошлые события нашей жизни. Что это значит? Это значит, что, как наша собственная индивидуальность, сопровождающая нас во время нашей земной жизни, так и любая индивидуальность бессмертного духа, имеет исключительно информационную основу. Всякая индивидуальность существует во времени и может существовать вечно, и быть бессмертной, если в эту индивидуальность поступают новые носители информации для перезаписи информации и освобождения старых носителей. Если приток новых носителей информации будет перекрыт, то информация, образующая «эго», переходит в латентное состояние «вечного» сна и индивидуальность перестает существовать во времени.