Михаил Разуваев - Новейший Завет, или Учение «Свет». Учебное пособие по проживанию в теле на планете Земля для учеников старших классов и студентов

Человек – это симбиоз тела и личности, которую мы в быту называем душой. Можно сказать, что у человека души нет, у человека есть тело или по-другому – мы приобретаем тело для жизни на Земле, а то, что мы называем душой, это есть то осознанное вечное «я», которое никогда не умирает.

Душа или личность – это жизнеформа, включающая в себя:

1. Сознание – неумирающее, вечное, нетленное.

2. Чувства – все внетелесные: любовь, забота, сострадание, злость, гнев, гордость и т. д.

3. Эмоции.

4. Память.

5. Опыт.

6. Знания.

7. Ощущения.

8. Разум и весь мыслительный процесс

1. Бог – это эволюционирующая вселенская духовная жизнеформа(из сознания, чувств, эмоций, знаний, содержащих истину), направленная на самосовершенствование и развитие самой себя в целом и каждой ее части в отдельности при распространении этих частей по всей вселенной в материальном, плотном виде с воплощением в мирах и галактиках и в духовном параллельно существующем мире.

Бога можно представить как коллективное сознание во всем живом.

Множество миров на разных стадиях развития представляют из себя площадки или институты для выращивания и совершенствования душ (сознания) личностей, которые эволюционируют до максимально возможного уровня, который является бесконечным. Души впитывают, осознают, а некоторые, не теряя связи с богом, повышают свой уровень духовности в тех условиях, которые были им даны при воплощении. Для обучения нужен временной отрезок с процессом рождения, старения и смерти носителя для понимания конечности обучения, а он находится только в плотном мире с понятием «время» как одной из мерностей.

При увеличении сознательности и осознанности человечества время жизни будет увеличиваться, так как процесс обучения должен приносить больше удовольствие и более приятное времяпрепровождение во время обучения и более долгий период для получения больших шансов на осознанность и развитие.

При этом эволюция происходит в борьбе сил ведущих по принципам света или условно «добра» и сил ведущих по принципам свободы от морали или вседозволенности без ответственности в материальном мире («зла»), где эти силы, не вступая в прямое противоборство, склоняют носителей духовной энергии (личности) делать выбор в ту или иную сторону. При этом все силы мотивируют личность, борются за нее и помогают при сделанном осознанном или неосознанном выборе.

Личность не всегда осознает выбор и его последствия, особенно когда выбирает сторону нисходящей эволюции – условно «зла», и часто находится в обманутом состоянии и при этом может являться как бы положительным жизненным примером поведения и мотиватором для многих, не понимая, что живет в деградационном режиме, ведущем «вниз», и способствует падению тех, для кого она пример.

Также личности, выбравшие путь к богу, часто находятся в самообманутом и прельщенном состоянии со склонностью совершать ошибки в уверенности, что всё от бога, и с верой в защиту доброго и всепрощающего бога от несчастий в нашем мире и с настроем сознания и вследствие поведения на то, что фатальные ошибки в виде грехов, приведшие к страданиям, жертвам, злу и насилию, могут исправиться простыми словами (типа молитвы) и точно будут прощены как незначительные ошибки.

Из-за порою длинного времени задержки между действием и воздаянием или вообще отсутствия видимого воздаяния за «грехи», человечество склонно скептически относиться к религии, угрозам смертности грехов, к богу, к словам священников, системе поощрения и наказания по делам. Напротив, в мире наблюдается картина прекрасного материального, социального и психологического состояния тех, кто явно не без греха, особенно в сфере политики и бизнеса, что мотивирует несознательные массы людей на аморальное и циничное поведение без мысли о воздаянии.

В материальном мире происходит предварительный образовательный процесс с экзаменами перед фильтрацией и сортировкой по уровню «святости» и «грешности», света в душе и тьмы, благородства и низости, развития духовности и ее деградации, и этот процесс в материальном мире – шанс носителям душ (личностям) по обретению или потере уровня развития.

2. Источник

Бог – это вечный источник света, духовного мира и материи, творящий вселенную.

Бог – это информационное и логичное начало всего.

Каждая личность – носитель этого начала в виде сознания, направленного на созидание и эволюцию и конечную концентрацию света, равную богу.

Это то, что можно чувствовать, но увидеть и сравнить для анализа с каким-либо видом чего-то материального нельзя.

Бог – это ощущение важного и святого, живущего где-то в глубине души, что является чем-то возвышающим и облагораживающим, если ты ощущаешь себя с этим в резонансе и гармонии из-за правильных поступков и действий.

Мы вмещаем в себя часть бога для воплощения в мирах миссии развития вверенной территории, общества и своей личности.

Сознанием мы творим мир, эволюционируя до состояния абсолюта.

В духовном мире бог – это ощущаемое нечто в виде обволакивающего тепла, чувства отцовской защиты и заботы, которая ощущается как любовь.

Бог – это духовный абсолют или бесконечный уровень духовного роста. Абсолют любви как единственно верного пути для эволюции вселенной.

Для людей бог сын – это ближайшее к абсолюту по развитию всех духовных качеств воплощение в виде души в духовном мире и человека в нашем мире.

3. Бог – это общая, коллективная святость, размещенная в душах всего живого.

В духовном мире иерархическая пирамида состоит из концентрации любви и святости. Наиболее совершенные с духовной точки зрения – вверху, наименее – внизу этой пирамиды.

В состоянии духа мы живем на определенном уровне, соответствующем нашему развитию. Каждый уровень дает определенные возможности для влияния на судьбу живущих в духовном мире, а также в материальном мире, поэтому на Земле мы можем чувствовать поддержку и заботу тех, кто ушел из тела.

4. Система помощи

Бог – это система помощи в «образовании» на Земле. Она вмешивается в жизнь на Земле для исправления поведения и в конечном счете совершенствования личности.

Кураторы (в учениях – ангелы) или мы, живущие или находящиеся «там», если нам позволено, влияем на материальный мир для постоянной эволюции близких, а в некоторых случаях и всего общества.

Бог – это «тягач», а мы – «прицеп». Мы можем ехать, отцепившись от него, но при повороте (сложной ситуации) мы можем уехать не туда, куда надо. Прицепившись (веря богу), мы доверяем свою судьбу и жизнь ему.

Главные условия «прицепления» (постоянная связь с богом) – режим жизни в «любви» к окружающему миру, соблюдение заповедей и следование учениям посланников, тех личностей, которые пришли с духовной миссией к человечеству для просвещения.