Георгий Попов - Тень истины, или Неоконченная книга. Часть 2

Деятельность ума

Ум – это трансформатор тонких материальных энергий. Движимый энергией внимания, идущей из ментального тела, он с ее помощью трансформирует астральную энергию, активирует эфирное тело и из этих энергий создает ментальные конструкции, которые являются некими концептуальными программами. Именно ментальные конструкции астрального тела образуют концептуальное поле эго, способное к самоидентификации, оценкам и суждениям. Ум способен не просто трансформировать астральную и активировать эфирную энергию соответствующего диапазона вибраций, но и инвертировать их, делая дисгармоничными по отношению к самому Существованию. Концептуальное поле, сконструированное умом, становится основным фильтром сквозь которые он оценивает происходящие события и навешивает ярлыки собственных суждений. Ментальные структуры, придающие эго качества независимости и самости, противопоставляют его Существованию через осознавание своей отделенности от Существования. Монополия ума, активированного ментальной энергией, инициирует самоидентификацию эго и, тем самым, создает постоянный ментальный фон. Это результат хаотической активации законсервированных ментальных структур. Ментальный фон притягивает соответствующие события, выполняя роль своеобразного магнита. Реакция ума в настоящем моменте определяет текущий процесс трансформации астральной энергии, отдавая предпочтение тем или иным спектрам вибраций, тем самым определяя потенцию текущего поведения и потенцию будущего. Эго и ум являются единым явлением, а виртуальное я, как текущий активированный момент эго, является некой результирующей пеной работы ума, выражающейся в непрерывном процессе самоидентификации эго.

Механизм осознания событий умом

Текущая деятельность ума основана на использовании энергии внимания в зависимости от внешних условий и внутренних побуждений. Для этого ум оперирует прошлым или потенциальным будущим, создавая хронологию текущих событий. В своей деятельности он с определенным периодом фиксирует информационное поле физических датчиков и то только тех, которые по каким – то критериям выделяются на фоне остальных или выделены им. То есть это могут быть зрительные ассоциации, звуковые, тепловые. Событийные процессы окрашиваются в чувственно – эмоциональный фон или они остаются на уровне абстрактных ассоциаций. Если ум выделяет событие на уровне интереса, то он формирует хронологическую ленту конкретного события. Момент кадрирования события много меньше момента осознания и осмысления. Обработка мозгом и совмещение с хронологией состояния эфирного тела формирует ощущение непрерывно текущего времени и участия. Но это лишь экстраполяция кадрированных текущих моментов. Именно эта экстраполяция и формирует осознание себя как личности и отдельности на фоне фиксируемых событий и переживаний. На этом построен и процесс самоидентификации эго, который есть скрытое неосознанное действие ума, а не сама по себе самостоятельная цель. Экстраполированная хронологическая череда мгновений, выделенная деятельностью ума под влиянием текущего активированного блока астрального тела, создает текущий момент восприятия мозаичного я. Рассуждение ума на основе деятельности мозга под руководством текущего астрального блока создает иллюзию деятеля и мыслящего. Выход в режим затихания ума через техники внутреннего успокоения на начальном этапе прерывают привычный процесс и сводят его к кадрированию только текущих физиологических датчиков на уровне фона. При этом затихает механизм формирования кадрированной ленты события и времени через умственное конструирование. Однако это провоцирует хаотическую спонтанную активацию отдельных блоков астрального тела и резонансно связанных с ними спектрами эфирного тела. Все это способно поддержать формирование текущего я в период погружения в состояние внутреннего затихания. Исчезновение текущего я является результатом отключения ума от мерцающих физиологических датчиков и от всполохов активности ментальных конструкций. Это возможно только через техники погружения во внутреннюю тишину.

Движитель ума

В повседневной жизни энергия внимания является движителем ума. Деятельность ума может быть направлена или вовне, или вовнутрь на психофизическое состояние, на внутренние физиологические процессы. Ум активируется и используется эго для своей самоидентификации в форме деятеля для своего дальнейшего развития через умственные представления, абстрактные представления, включающие функцию мозга – анализ и синтез. Существует внутренняя постоянная борьба за энергию внимание среди ментальных структур астрального тела, что приводит иногда к спонтанной и непредсказуемой деятельности ума. Исходным блоком, активирующимся в астральном теле, является блок адаптации, который связан с заложенной жаждой физического выживания и комфорта. В зависимости от условий адаптации этот блок будет иметь определенные оттенки относительно шкалы приятия и неприятия. Одним из движителей развития блока адаптации является любопытство, как одна из форм использования энергии внимания. Именно в основе развития этого блока лежит тяга к знаниям, что способствует формированию абстрактного мышления. В процессе влияния социума может активироваться его инверсная, агрессивная составляющая, в основе которой уже лежит нетерпимость и лицемерие. Именно блок адаптации в социуме, в основе которого лежит интерес является стартовым для развития творчества, реализующийся изначально через фазу подражания.

Захват ума

Одним из неконтролируемых процессов сознания является захват ума энергией внимания. Основой захвата энергией внимания является ментальное поле тревоги, страсти или фантазийное поле, включая те формы, что связаны с репродуктивным центром. Захват ума – это формирование канала стока энергии внимания в узком конкретном диапазоне вибраций. Наиболее частым захватом ума в повседневной жизни является также и захват информационным событием. Захват ума информационным потоком имеет в своей основе два источника. Один исходит из игры ума, который выхватил очередную событийную игрушку из памяти или придумал ее сам, а второй инициирован внешними событиями, в том числе и через воздействие конкретных информационных потоков, ближайшего окружения, общества. Захват ума может быть конструктивным, мечтательным и агрессивным. Агрессивная форма захвата ума – это жесткая форма захвата, когда человек уже не способен какой – то период времени отвлечься на что – либо иное. Для ума – это состояние глубокой ямы, из которой, как бы он ни старался, ему выбраться не удается. К агрессивной форме можно отнести и захват ума состоянием боли, страха, захват ума предельно активированным репродуктивным центром, чувством эгоистического неудовлетворения, обиды и жажды справедливости. Конструктивный захват ума может быть связан с процессом адаптации, получением знаний и творческим порывом. Захват ума внешним информационным потоком может быть обусловлен состоянием крайнего любопытства, неистребимой потребностью удовольствий и наслаждений, жаждой самоутверждения. Жажда преодоления какого -либо возникшего барьера, в том числе и психологического, также может обеспечить захват ума на неопределенный срок. Сила и продолжительность захвата ума, инициированного внешними источниками, опирается на – внутренние ресурсы ментального тела, запускающего деятельность ума, на силу проявленного интереса через какую – либо ментальную структуру астрального тела, на силу эмоционально чувственного возбуждения эфирного тела, в том числе и репродуктивной системы, и на энергоемкость энергетического ментального центра в требуемом диапазоне вибраций. Наиболее сильный захват ума достигается при инициации состояния страха, боли, обиды, ненависти, жажде справедливости и тотальной активации репродуктивного центра.