Андрей Блинков - Путешествие по Библии. Новый Завет

Тут можно читать онлайн Андрей Блинков - Путешествие по Библии. Новый Завет - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: religion, год 2020. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Путешествие по Библии. Новый Завет
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    2020
  • ISBN:
    978-5-532-03716-8
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Андрей Блинков - Путешествие по Библии. Новый Завет краткое содержание

Путешествие по Библии. Новый Завет - описание и краткое содержание, автор Андрей Блинков, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Книга состоит из кратких обзоров 27-ми посланий Нового Завета. Обзоры позволяют посмотреть на каждое послание «с высоты», увидеть главные темы, призывы и структуру. Автор старался писать кратко и просто с целью выделить самые важные истины, поскольку увидев общую картину, намного проще потом разобраться с деталями. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей, интересующихся истинами Св. Писания. Андрей Евгеньевич Блинков имеет степень доктора христианского служения от Теологической Семинарии Asbury, автор многих книг, пресвитер церкви.

Путешествие по Библии. Новый Завет - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Путешествие по Библии. Новый Завет - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Андрей Блинков
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Мы видим, как часто Иоанн говорит о вере. Всего в Евангелии слово «вера» и его производные встречаются более 100 раз! Книга насыщена верой.

Четыре свидетельства божественности Христа

1. Личное свидетельствоапостола Иоанна: «И видевший засвидетельствовал, и истинно свидетельство его; он знает, что говорит истину, дабы вы поверили»(19:35).

В своём послании апостол пишет: «О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни»(1Ин.1:1).

Также в самых последних словах он говорит: «Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство Его»(21:24).

Иоанн – документалист, он излагает факты. Апостол говорит о том, что сам видел, слышал и даже трогал руками.

2. Свидетельство Иоанна Крестителя: «Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него. Он не был свет, но [был послан], чтобы свидетельствовать о Свете»(1:7,8).

Вот слова самого Крестителя : «И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий»(1:34).

Иоанн Креститель также называл Христа Агнцем Божьим. Это пророческое свидетельство убедило двух учеников – Андрея и Иоанна.

Немного далее, подводя итог служения Иоанна Крестителя, апостол написал: «Многие пришли к Нему и говорили, что Иоанн не сотворил никакого чуда, но все, что сказал Иоанн о Нем, было истинно. И многие там уверовали в Него»(10:41,42).

Почему они уверовали? Потому что удостоверились в свидетельстве Иоанна.

Когда Иоанн говорил о Христе, он сеял семена, которые позднее принесли плоды. Этот духовный принцип применим и к нашему свидетельству о Спасителе. Рано или поздно, слова Евангелия принесут добрый плод в сердцах многих слушающих нас людей.

3. Чудеса Иисуса.Первые три евангелиста пишут о множестве чудес, совершенных Иисусом. Иоанн же подходит иначе: он говорит о семи особых чудесах, а потом о еще одном наивысшем чуде – Воскресении Иисуса. Все эти примеры Божественной силы Христа должны помочь читателю обрести веру: «Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не писано в книге сей. Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его»(20:30,31).

Упомянем семь чудес, о которых пишет Иоанн:

1) Превращение воды в вино (2 гл.). Ученики уверовали в Него.

2) Исцеление сына царедворца (4 гл.). Уверовал сам царедворец и весь дом его. Ап. Иоанн уточняет, что это второе чудо. Не вообще второе, а второе из тех, которые он решил привести.

3) Исцеление парализованного в течении 38-ми лет больного в Вифезде (5 гл.). Это великое чудо Иисус совершил в субботу, но религиозные лидеры не только не уверовали, но даже захотели убить Его.

4) Насыщение 5000 (6:5-15). Это чудо упомянуто во всех четырех Евангелиях. Иоанн говорит, что после такой демонстрации силы Божьей люди уверовали в Иисуса, как в Пророка и захотели сделать Его царем.

5) Хождение по воде (6:17-21). Люди искали Господа, но только потому, что они ожидали сверхъестественного получения хлеба: «Иисус сказал им в ответ: истинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились»(6:26).

Они могли бы удостовериться в Его божественности, но их интересовала только еда. Так и сегодня большинство людей ищут не Самого Господа, а того, что Он может им дать…

6) Исцеление слепорожденного в субботу (9 гл.). Христос спрашивает исцеленного: «Веруешь ли в Сына Божьего? … Он же сказал: верую, Господи! И поклонился Ему. И сказал Иисус: на суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы»(9:35-39).

Фарисеи видели, но не веровали, а слепой уверовал. Зрячие физически были слепы духовно. Опять очень злободневные слова…

7) Самое яркое чудо – воскресение Лазаря. Оно описано подробнее, поскольку сильно повлияло на веру многих людей. Однако те, кто гнали Христа раньше, стали гнать еще сильнее: «Тогда многие из Иудеев, пришедших к Марии и видевших, что сотворил Иисус, уверовали в Него. А некоторые из них пошли к фарисеям и сказали им, что сделал Иисус»(11:45,46).

Фарисеи видели факты, но отказывались верить в божественность Иисуса, подавляя истину неправдой: «Если оставим Его так, то все уверуют в Него, и придут Римляне и овладеют и местом нашим и народом»(11:48).

Тот факт, что «все уверуют в Него», политически был не выгоден. Политика оказалась важнее Истины. «С этого дня положили убить Его»,– пишет Иоанн (11:53). Более того, фарисеи решили убить и воскресшего Лазаря.

Учение Иисуса

1)

Истина о рождении свыше

Учение Христа распределено по всей книге вперемежку с описанием чудес.

Первое чудо описано во второй главе, а в третьей главе записана беседа Иисуса с Никодимом. Это очень важная история. Никодим был членом Синедриона.

«Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог»(3:2).

Никодим ожидал, что Учитель обрадуется тому, что у Него появились сторонники в религиозных «верхах». Однако, ответ Иисуса очень сильно удивил и разочаровал пожилого раввина. Спаситель говорил ему о рождении свыше, которого Никодим не имел: «истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух… должно вам родиться свыше»(3:5-7).

Рождение от воды – это указание на искреннее покаяние и крещение покаяния, которое тогда совершал Иоанн Креститель. Покаяние включает в себя радикальное изменение внутренних ценностей и переход от жизни в эгоцентризме к богоцентричной жизни. Известно, что фарисеи не считали покаяние чем-то для себя необходимым.

Иисус знал, что Никодим ещё не имел настоящей веры, потому что не принимал истины о божественности Христа (3:11). Возможно, Никодим принимал Иисуса за пророка, не понимая, что Он – Божий Сын.

Зная мысли и сердце человека, Спаситель указывает Своему собеседнику путь, на котором можно обрести веру: « И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную»(3:14,15). Вера приходит через доверие истинам Евангелия!

В конце 3-й главы читаем в высшей степени категоричное утверждение: «Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем»(3:36). Дорогой читатель, веруешь ли ты в Сына Божьего?

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Андрей Блинков читать все книги автора по порядку

Андрей Блинков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Путешествие по Библии. Новый Завет отзывы


Отзывы читателей о книге Путешествие по Библии. Новый Завет, автор: Андрей Блинков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x