Андрей Блинков - Путешествие по Библии. Новый Завет

3)

Дар Святого Духа и иные языки.

Иные языки были особым знамением Духа в день рождения Церкви. Послание на языках было понятно разноязычным людям, собравшимся тогда в Иерусалиме:

«Как же мы … иудеи и прозелиты, критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих [делах] Божиих?»

(2:8-11).

Иудеи в рассеянии знали много разных языков и на этих языках слышали Слово Божье. Это особое знамение сопровождало первоначальное излияние всех даров Святого Духа. Следует различать общий дар Святого Духа (гр. «дореа») и особые дары Духа для служения церкви (гр. «харизмы»). В день рождения Церкви мы видим действие «харизм» Святого Духа.

4)

Проповеди Петра.

Ап. Пётр проповедовал Евангелие Иисуса Христа. Вот суть его проповеди:

«[Христос]… есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и

нет ни в ком ином спасения, ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись»

(4:11,12).

«Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия? Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар («дореа») Святого Духа»(2:37,38).

Дух Святой оказывал очень мощное воздействие на сердца слушателей. Слово «умилились» лучше было бы перевести как «сокрушились, были пронзены в самое сердце».Первым требованием к уверовавшим было покаяние и посвящение, выраженное в крещении. Апостол утверждал также, что дар («дореа») Святого Духа доступен каждому, кто покается и возродится верой во Христа.

Процесс спасения душ с тех пор остался неизменным: (1) проповедь Евангелия, (2) благодатное действие Духа, (3) сокрушение сердца, (4) покаяние, (5) крещение, (6) дар Святого Духа, (7) ученичество.

5)

Очень быстрый численный рост:

«Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч»(2:41). Мы видим сильное движение Святого Духа в первой церкви. Сначала сто двадцать учеников в верхней горнице, на которых сошел Дух Святой, а потом 3000 уверовавших за один день. Все эти люди стали основой христианской общины. Нужно сказать, что церковь тогда была удивительным явлением. Сегодня все имеют представление о церкви, но тогда это было чем-то совсем новым.

6)

Характеристики ранней церкви

:

«И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах. Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через Апостолов в Иерусалиме. Все же верующие были вместе и имели все общее. И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого. И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви»(2:42-47).

Здесь дано очень ёмкое описание жизни и служения первой церкви:

a) Чем занималась церковь? Учением Апостолов, духовным Общением, принятием Евхаристии и молитвенным Поклонением. Собрания были и в Храме и по домам.

b) Каковы были плоды? Церковь жила в веселии и простоте сердца. Любовь достигла такого уровня, что люди жертвовали всем, что имели. На всех внешних людей церковь оказывала очень мощное позитивное влияние, а Господь ежедневно прилагал спасаемых к Церкви.

7)

Подтверждение Слова чудесами и знамениями.

Во 2-й главе Господь могущественно подтверждал проповедь апостолов, чудесное исцеление хромого от чрева матери человека в 3-й главе, в 4-й главе читаем: «тогда как Ты простираешь руку Твою на исцеления и на соделание знамений и чудес именем Святого Сына Твоего Иисуса. И, по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святого, и говорили слово Божие с дерзновением»(4:30,31).

В 5-й главе читаем: «выносили больных на улицы и полагали на постелях и кроватях, дабы хотя тень проходящего Петра осенила кого из них. Сходились также в Иерусалим многие из окрестных городов, неся больных и нечистыми духами одержимых, которые и исцелялись все»(5:15,16) и так далее. Если бы кто-то захотел убрать из Деяний все упоминания о сверхъестественном, тогда пришлось бы переписывать каждую главу книги.

8)

Гонения на церковь:

a) 4 гл. – попытка запретить служение Петра и Иоанна

b) 5 гл. – арест апостолов и суд над ними. Их били и запретили учить об Иисусе

c) 6-7 гл. – суд на Стефаном и его казнь

d) Савл был одним из гонителей (8 гл.)

e) Гонения усиливаются, казнь ап. Иакова (12 гл.)

9)

Проблемы церкви:

a) История Анании и Сапфиры. Божий суд был очень строгим в связи с очень мощным Божьим присутствием (5 гл.)

b) Несправедливость в раздаянии еды и финансов (6 гл.). Общецерковное избрание дьяконов

2. Расширение церкви на территорию язычников(гл. 8-12)

Первая церковь родилась в Иерусалиме. Затем была Иудея, Самария, потом христианство дошло и до края земли. Как ни странно, гонения помогли начать миссионерское движение и расширить пределы церкви.

1)

Самаряне

.

Иудеи с самарянами не сообщались. Однажды Иоанн и Иаков даже хотели свести огонь с неба на одно их селение (см. Лук. 9:54). Однако, именно самаряне первые после иудеев услышали Евангелие: «Между тем, рассеявшиеся [после гонений] ходили и благовествовали слово. Так Филипп пришел в город Самарийский и проповедывал им Христа»(8:4,5).

Его проповедь нашла отклик в сердцах людей: «Народ единодушно внимал тому, что говорил Филипп, слыша и видя, какие он творил чудеса. Ибо нечистые духи из многих, одержимых ими, выходили с великим воплем, а многие расслабленные и хромые исцелялись. И была радость великая в том городе»(8:6-8). Хотя Филипп был дьяконом, а не апостолом, но сила Божья действовала через него не менее могущественно.

2)

Обращение язычника-прозелита.

« Филипп отверз уста свои и, начав от сего Писания, благовествовал ему об Иисусе. Между тем, продолжая путь, они приехали к воде; и евнух сказал: вот вода; что препятствует мне креститься? … Когда же они вышли из воды, Дух Святый сошел на евнуха, а Филиппа восхитил Ангел Господень, и евнух уже не видел его, и продолжал путь, радуясь»(8:35-39).

3)

Обращение Савла (почти вся 9-я глава).

Господь работал с сердцем Савла задолго до его обращения. В Дамаске тоже Господь всё подготовил заранее. Вот Его слово к Анании: «Но Господь сказал ему: иди, ибо он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое перед народами и царями и сынами Израилевыми»(9:15).