Андрей Романовский-Коломиецинг - Память Прошлой Жизни (Иисус)
- Название:Память Прошлой Жизни (Иисус)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005007131
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Романовский-Коломиецинг - Память Прошлой Жизни (Иисус) краткое содержание
Память Прошлой Жизни (Иисус) - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Теперь что касается Антисемитизма, кажется с 4-х лет, когда впервые помню людям начал объяснять что и как, и почему на Солнце напрямую смотреть нельзя, кажется и тогда спроси меня про Евреев, не зная ни кто это, ни что это (среди соседей в семейном общежитии правда было полно их и даже подруга Детства…) всё-равно почувствовал бы жуть опаски от того явления. Помню следующий поучающий этап развития этого отношения, когда мальчишки дразнили моего друга – Жидом и рисовали картинку уничтожения тех самых «Жидов», кажется на виселице. 30 лет после войны прошло и отношения среди новостроек 9-этажных были самые Энергетически обострённые. Про Жидов снова Чувствовал тот же запах Ощущений, что и на похоронах кого-то, но был не согласен что моего друга к тем причисляют и так хотят.
* * *
Теперь снова вернёмся к добавлению про колена: и также второго, позабытого за неважностью, ввиду возможной потери самих носителей: в дальнейшем будущего теоретически только именоваться – Дву-коленья.
Это и тогда в той Жизни было другое, чем остальное Десятиколенье, где на стороне которых началось осознавание тех вещей. Двуколенье – близкое родное по происхождению, к которому чувствовал зажигательный сакральный интерес, тогда в Прошложизненном, если сравнивать и аналогизировать по следующей подобной Жизни, должной быть по восприятию и интересу, тоже Рыбы по Психике. А это значит особенное малопонятное остальным Вкусовое в Духе, которое всегда было Сильно во мне, начиная с того как в раннем Детстве узнал о своих Знатных дворянских предках, о титуле графском, богатых подробностях свадьбы… Это идентично подобно организовывающе набор впечатлений и формированием Направленностей. Также как и в прошлом особенные изюминковости происхождения были связаны только с Матерью (Иосифу царское происхождение приплели сочинятели и подгонятели под ответ как Ёлопы от Христианства). Точно идентичная ситуация Отношений была в последующем: Кулацкая богатость современного происхождения по Мужской линии тоже удовлетворяла хоть какой-то интересностью в этом, и нисколько не перечила погибелью 5 сыновей с только одним вернувшимся, весь порубанный с Гражданской, воевавши за Красных. Такая зажигательность современная к Корням своим происхождением не иначе как была наработана в прошлом, давая машинальную реакцию на всё подобное выходящее по этому вопросу. Конечно не только принадлежность к колену Иуды – тогда исторически гордому неопороченному ещё Названию, но и как все, или многие вели роды своего происхождения сначало обязательно по спискам в Писаниях (затем Библии), так и происхождения рода Матери от царского обязательно должно быть известно, но!… С одним большим и уже традиционным по обеим Жизням «но», с обязательным предостережением в прошлом никогда не упоминать об этом, им ведь из-за этого приходилось даже бежать и скрываться, и сейчас не могучи вернуться, только коротко наезжая к родственникам в близкий к Иерусалиму – Бетлехем, проводя часть Песаха обязательно там. Где наверное как и в подобности последующей Жизни втихаря родственники просветили подрастающее поколение, например почему им приходилось уезжать-бежать так далеко. Конечно со строгим предупреждением, так как был жив Сын того царя-чужинца из инородцев пустынных, кажется Идумейцев упоминалось и не могло пропуститься, когда все про всех всегда знали и учили что есть что. Чем отговаривать пытливого мальчика лучше было заранее объяснить и предостеречь. Тем более что знали о том, что изучает списки родословной в свитках внимательно (хвалили), и очень этим интересуется, постоянно (как и в последующем Жизненном) спрашивает об одном и том же, стараясь выжать хоть что-то ещё новое в сведениях, и так что уже невозможно было скрывать, а в хорошее настроение так и нетерпелось рассказать. И если уж в казалось бы полностью закрытое Советское время начала Жизни овевалось некоей пророческой Легендарностью с передачей всего того же самого, но другими словами и другими терминами, то уж тогда в то древнее Время, когда сама религия заставляла ждать «Помазанника» Богом на Царство, то нечто знавшие «Посвящённые» должны были поведать обязательное. Вот почему уже в 12 лет вёлся мальчиком серьёзный разговор, уверенно стоявшим на неких позициях, вдохновлявших его и этим влиявших на разговаривавших с ним в Храме. Никак не возможно было минуть тогда в скрывательском последующем втором, во всём похожем разе иного времени и в иных политических обстоятельствах – Советских, пытались скрывать и частично удалось, но это только в конкретике, а в Главном – самой Сути было сказано все что нужно было для формирования и складывания Мировоззрения… Что не договорили – завшикали, до того и сам потом дошёл. Тогда ещё там в том Детстве на улицах и дворах большого города деление велось по самым феодальным старинным значениям на предводительствующих королей, на щит впрочем не поднимаемых, но с войнами меж собой. Как в том малом городке не тысячи Иудиной, то Бет-лехем, находившийся под Властью зависимого Царька, прозывались вожаки таких вот улиц, играющих себе обособленно, а потому единённых не только среди мальчишек, но и известно среди девчонок, которые также тут же играют и происходит смешение в играх. На чисто Римской земле вполне применимо было царское обозначение. Могло быть, как невероятно было в Советское время королевское обозначение подразрядности дворов. Тогда тоже также Дети интуитивно присоединённо стали играть под Главенством (ныне Лидерством) в тоже самое за ради приходящегося по Времени Пси-Льва заводилы на игры? Мы не устаём упоминать что это возможная идентичность, предположительно одной и той же Личности в разных проживаниях по Жизням. И тем попытка будирования воспоминаний. Нет, так будет польза хотя бы от Структурального того применения, когда две разных Жизни во многом схожи и с теми же самыми Направленностями и устремлениями, по крайней мере втуне считание того, даже неверное приводит к одинаковости. И вот эта одинаковость в приложении и разборке должна бы дать и уже видно работающе даёт по сложениям и структурам того же самого произрастания, например Детского вполне более понятную картину. А то если сравнить со всем тем, что про Жизнь Иисуса написали многочисленные «синопсисы» его Обретания в условиях по тем немногим известным фактам, так кажется те писатели совершенно не пользовались опытом своего про-Жития, так словно бы они пропустили начальные периоды возрастания, сразу став писателями взрослыми. Почему не поставлен был вопрос где играл Иисус маленьким с дружками своими погодками-ровесниками из многочисленных семей, облазивая в ареалах прилегания к своим дворам всю прилежащую им гору, и даже залезая на самую макушку для самого захватывающего обозрения окресностей, разверзывающегося с бешенной высоты, как подобно тому про-бирались на крышу 9-тиэтажек и выглядывали вниз из-за края. Что Античный, что Современный строй, какой он там был по заучиваемым учебникам, вот выяснилось ничем не отличается меж собой, было бы только Желание взобраться, а виды добавятся уже сами собой как причитающееся. Для описания Жизни Иисуса куда бы важней и интересней было показать и описать поверхность той горы, которая своей макушкой резко завершала ту длиннющую улицу, и где Детвора собиралась пощекотать себе нервы или Дух, как только из всего определяемого могли говорить, не зная о подобных тонкостях строения телесного. Вот бараньего и прочего скота внутренности знали вподробицах и ели при зарезках. Также интересно было спустить кошек и посмотреть как она приземлится? Запросто-спокойно. Также смотрели вдаль за более высокие горы и первично прозорливничали: кто видит море Средиземное? А кто Галилейское? Кто что мог увидеть? Может кому-то чудился городской свет от далёкого Дамаска? Но обязательно тогда звучало реальное самоназвание страны, представляющей собою целую часть Света – Нефер (Египет). Это вечерком так тихим после дневных дел каких и занятостей можно было освободиться или отпроситься поиграть. Так сбежать. Сверху виделись свои жилища с задымляющимися очагами и слышимыми зовами идти домой. Разговорами. Тогда какой-то Разбойник орудовал в их местах и все боялись его убойц-подельников, приводя разные рассказы о его творимых ужасах. Самые разные Детские разговоры, но всегда всё те же про Нечистую силу, причём даже случавшиеся с ними, смешные истории, поездки, случаи… Всё интересно знать в начинающейся Жизни. К такому знаку, какому принадлежал маленький Иехошуа не надо было самому лезть из кожи вон, чтобы верховодить, это само интуитивно происходит, особенно чувствуя в Желании к кому-то обращаться и потребного в нём находить Льва подходящего, с тем чтобы при говорении именно носителю того смотреть в лицо, в глаза. Это нюансы Власти и властности людской. Может и не Лев нужен, а просто работающее среди Мужского пола ростовое, если хоть немного повыше, значит значимей, но только чтобы ширина не подкачала по худосочности. Обстоятельства свыше должны были просто перед схваткой Жизни провести «Помазанника» своего на необычную миссию создания необыкновенного Духовного феода в гармоничном соответствии. Сначало в Детском возрасте обретённая уверенность пребывания своего, а затем уж преодоления. Тогда может быть чтобы показать разности, сначало пришлось играть маленьким уж вообще среди намного более возрастных, получать от них …, с тем чтобы наученным отойти с теми кто поменьше на свои игры. Должно было быть расхождение возрастное по интересам среди многочисленной детворы и уходящими во Взрослую жизнь ребятами. Как так было в Жизни последующей, тоже должной быть также. Из столярной мастерской Главы семейства у него были самые лучшие мечи и прочие игрушки. Но играли ими все. Играл конечно же в типичное везде сбивание нагороженного палками издалека и сражения за то чтобы добраться до места «царя», отмеченного линиями от царевича, наместника, войничего, … простого воина за самой дальней линией. Играли в ножички-пики втыканием или нет в землю, черчение по земле стрелок последовательности, произвёдших на меня с самого раннего Детства впечатление и так и оставшегося в памяти неизвестно по какому поводу и каких правилах игры. Пруты-железки добывали из кузни ненужные. А то и одним резались.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: