Вениамин Ковалев - Тени за блеском алтарей

«Исповедовать любую религию, – говорит Ошо – значит исповедовать все виды лжи, суеверия и предрассудков. Принадлежать к какой-то религии – это значит принадлежать к прошлому, которое мертво. Все организованные религии мертвы; церкви, храмы, мечети синагоги – все это могилы прошлого. И чем скорее мы превратим их в музеи, тем будет лучше, иначе они погубят все человечество».

У каждого человека есть потенциальная возможность занять такое же положение, какое занял Будда. Но церковь, государство и политики хотят, чтобы человек остался прежним. Они охотно говорят о необходимости изменений, но это лишь слова. Никто не хочет ни каких перемен в сознании людей, потому что это означает потерю сферы влияния над умами. Церковь, конечно, приспосабливаясь к требованию нового времени, периодически проводит в соответствие с требованиями времени изменения в части оправления службы, различных ритуалов и атрибутов, но сознание людей оставляет нетронутым.

Рано или поздно все новые религии постепенно становятся старыми, а все старые когда-то были новыми. Последователи религии строго следуют священным писаниям, которые возведены в догмы. Они не говорят ничего нового, они представляют уже готовые верования в новой красивой одежде. Кришну, Раму, Будду, Кабира, Нанка, Иисуса могут узнать лишь те, у кого есть стремление стать новыми. Как говорил Ошо: песни их флейта не привлекут сначала миллионы; лишь немногие избранные пойдут по их путям. Но, потом случится так , что их пути тоже станут старыми.

Эволюция религий хорошо известна из истории: старая религия устанавливается, приходит в застой, и, затем, становиться сектой. Сначала религии рождаются из лидера и из нескольких его учеников, но время идет, и их учение становится организованным и превращается в секту. Затем возникают богословы, которые привносят в учение свои комментарии и объяснения . И, когда этими сектами заинтересуется и поддержит власть, вот с этого момента начинает формироваться церковь. Тут же начинают строить храмы, всё организовывается, канонизируется, и… затем тупеет. Огонь бунтарства гасится пеплом богословия. Живое слово превращается в догму, акцент переносится на слова и духовный поиск прекращается. Теперь люди и священники сидят и читают, неизвестно откуда возникшие «священные» писания. Может быть, они хорошо читают, объясняют и хорошо поют, но где голос Иисуса или Будды? Их не слышно ни в одном храме. Теперь есть только книга, в которой смысл написанного зависит от того, кто ее написал, а также тебя – ты можешь придать прочитанному тот смысл, какой тебе нравится. Поэтому Иисус, Будда, Мухаммед для тебя потеряны. Учения этих великих пророков со временем окружат богословы и начнут создавать традицию, церковь – и тогда к ним присоединятся миллионы людей. Когда религия становится старой, люди охотно присоединяются к ней, потому что в мертвой религии не нужно меняться. Она не меняет тебя – она тебя «спасает, защищает». Ведь, только это привлекает людей: им нужно утешения и спасение. Такое происходит во всех религиях.

Люди заключают себя в тюрьмы религий, наций, рас, партий, каст не без причины. Причина состоит в том, что они не хотят принимать на себя ответственность за ими же, проживаемую жизнь, они хотят, чтобы о них заботились другие: Иисус, Будда, Иегова и др..

Вы нуждаетесь в защите из-за вашего одиночества: вам одиноко, вам страшно, и поэтому вам нужен отец, на которого можно опереться, вам нужен кто-то, контролирующий вашу судьбу, вам нужен кто-то, на кого можно было смотреть снизу вверх. Все веры восходят корнями к страху. А человек настоящей религиозности рождаются только тогда, когда все страхи и верования разрушены. Когда вы свободны от веры – вы готовы к правде и к поиску истины, но ответственность при этом полностью будет лежать на вас: глупо надеяться на того, кого не существует. Можно с полной уверенностью утверждать, что существуешь ты, этот факт не подлежит никакому сомнению – остальное все от лукавого.

Когда приходит Будда или Иисус, возвещая что-то новое, люди начинают искать доказательства их слов в своих старых писаниях, но никогда их там не находят. Тогда возникает конфликт между старым и новым. Люди верят старым писаниям, считая их истиной последней инстанции, но писания – это мертвые книги, они созданы давно умершими людьми. Может быть в свое время, несколько тысяч лет назад, слова, написанные в этих книгах, отвечали духу и требованиям того времени, а сейчас никто не знает, какое на самом деле значение они имеют, поэтому в наше время ничего кроме пустоты они ничего озвучить не могут . Это и есть причина тому, что каждая церковь, каждая секта одной и той же религии толкуют слова одной и той же книги по своему, при этом, не уставая, повторять, что эти слова когда-то были переданные кому-то самим Богом, и поэтому они истинные и вечные.

Если истина одна, тогда каким же образом может быть столько религий на земле? Наука одна, но почему же много религий. Почему нет христианской, исламской или иудейской науки. Если физик открывает какой-то, закон вы не можете сказать: «Я индус и не верю человеку, который открыл закон в Англии. Разве можно верить англичанину или китайцу. Мы принадлежим к разным нациям и культурам. У нас разная вера». Вы этого не скажете, потому что наука имеет дело с конкретным фактом, а когда имеешь дело с фактом, то наука может быть только одна, потому что факт не личная вещь, факт принадлежит всем, и все его воспринимают одинаково. Физический закон – это физический закон, который не может зависеть от национальности или вероисповедования человека, который его открыл. В тоже время, существует триста религией. Почему же это возможно? Потому что эти триста религий существуют благодаря вымыслам, а не истине . Они существуют, потому что они ваши творения, а не ваше сознание, говорит Ошо. Они имеют не объективный характер, как научный факт, а субъективный. Ни одна религия не основывается на фактах: везде и всюду свои мифы, легенды, вымыслы, и обязательно – требование слепой веры.

«Вы создаете свой собственный объект и способ поклонения ему. Все религии – это художественные творения, – говорит Ошо, – это художественный вымысел, а не научное осознание. Вы рисуете свою собственную картину. Вам и подумать не хочется, что чья-то картина лучше вашей, и вы отстаиваете свою картину, как самую лучшую. Если вы нетерпимы к другим религиозным мифам и вымыслам, вы с помощью оружия ведете кровопролитные войны и силой насаждаете свои религиозные идеи другим. А, если вы терпимы, вы с чувством снисходительного превосходства находитесь в ожидании: «Они глупы и поэтому не могут понять простой истины, которая находится у нас. Но все, равно придет, время и они поймут, что правильно». Христиане ждут: «Индусы, наконец, прозреют и примут христианство». Индусы тоже ждут: «Эти глупые христиане, в один прекрасный день им, все ровно, не избежать истины – они поймут и станут индуистами». А джайны думают: «Все эти последователи Кришны и Христа следуют ложным Учителям. Но разве можно долго идти за ложным Учителем? Настанет день, и они придут к истинному учителю – Махавире». Каждый думает про себя, что он прав, а другие ошибаются. Каждый имеет свое воображение, каждый нарисовал свой собственный мир. Это случается потому, что религия – это всего лишь воображение внедренное в массы..