Эллет Ваггонер - Радостные вести Комментарий на Послание ап. Павла к Галатам

Тут можно читать онлайн Эллет Ваггонер - Радостные вести Комментарий на Послание ап. Павла к Галатам - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: religion, издательство Издательство Источник жизни. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Радостные вести Комментарий на Послание ап. Павла к Галатам
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Издательство Источник жизни
  • Год:
    неизвестен
  • Город:
    Тульская обл.. п.Заокский, ул. Руднева, 43а
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3.56/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Эллет Ваггонер - Радостные вести Комментарий на Послание ап. Павла к Галатам краткое содержание

Радостные вести Комментарий на Послание ап. Павла к Галатам - описание и краткое содержание, автор Эллет Ваггонер, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Книга молодого врача к евангелиста Эллета Ваггонера представляет собой его комментарий на Послание апостола Павла к Галатам. Написанная в пору жарких внутрицерковных дебатов, эта книга сыграла исключительно позитивную роль в трудном процессе формирования приверженности Церкви адвентистов седьмого дня учению об оправдании людей Богом по их вере в Иисуса Христа. Читателю будет небезынтересно познакомиться с ярким и смелым изложением д-ром Ваггонером евангельской вести этого послания. Адресуется христианским служителям и всем, кто интересуется новозаветными исследованиями.

Радостные вести Комментарий на Послание ап. Павла к Галатам - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Радостные вести Комментарий на Послание ап. Павла к Галатам - читать книгу онлайн бесплатно, автор Эллет Ваггонер
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Но утверждать, что закон может быть отменен или что требованиями его можно пренебречь, также означает, что Христос умер напрасно. Давайте вновь повторим, что праведность достигается не законом, но одной лишь верою во Христа. То, что праведности, согласно закону, можно достичь лишь посредством распятия, воскресения и жизни Христовой в нас, демонстрирует безграничное величие и святость закона.

1 О несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых пред глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый?

«Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов. Ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление то же, что идолопоклонство» (1 Цар. 15:22, 23). Непокорность и мятеж есть отрицание Бога. А отвергающий Бога отдает себя под управление духам зла. Всякое идолопоклонство — служение дьяволу. «Язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу» (1 Кор. 10:20). Середины быть не может. Христос говорит: «Кто не со Мною, тот против Меня» (Мф. 12:30). Непослушание, отрицание Господа есть дух антихриста. Галатские братья, как мы уже видели, отступались от Бога; соответственно они неизбежно, хотя, возможно, и несознательно, впадали в идолопоклонство.

Защита от спиритизма

Спиритизм — еще одно название для явления, которое в древности называли колдовством и чародейством. Это мошенничество, но мошенничество не такого рода, как полагают многие. В нем есть и реальность. А мошенничество заключается в том, что, хотя спиритизм претендует на установление связи с духами умерших, фактически он общается лишь с бесовскими духами, поскольку «мертвые ничего не знают». Стать медиумом спиритизма означает отдаться под власть бесов.

Против этого есть лишь одна защита — твердо держаться Слова Божьего. Безответственно относящийся к Слову Божьему прерывает свою связь с Богом и подпадает под влияние сатаны. Человек может в самых сильных выражениях осуждать спиритизм, но если он не придерживается Слова Божьего, то рано или поздно обязательно собьется с пути, увлеченный сильным искушением антихриста. Лишь тесная связь со Словом Божьим способна удержать от искушения, надвигающегося на весь мир (Откр. 3:10). «Дух, действующий ныне в сынах противления» (Еф. 2:2) — это дух сатаны, дух антихриста, и благовестие Христово, открывающее праведность Божью (Рим. 1:16, 17), — единственно возможное спасение от его козней.

Христос распят перед нами

Когда Павел проповедовал галатам, Иисус представал перед ними, будто распятый у них на глазах. Столь яркой была эта проповедь, что они могли видеть распятого Христа. И дело было не только в красноречии Павла или в живом воображении галатов. Через Павла Святой Дух позволил им узреть распятого Христа.

То, что случилось с галатами, не относится лишь к ним одним. Крест Христа не относится к событиям, время которых уже прошло. Слова: «взойди на крест» — не пустая фраза, но приглашение, которому можно последовать буквально.

Лишь увидев перед своими глазами распятого Христа, увидев во всех подробностях крест Христов, человек познает реальность Евангелия. Пусть насмехаются те, кому так хочется, — то, что слепец не способен узреть солнце и отрицает его свет, не удержит видящего солнце от воспевания его славы. Многие могут подтвердить, что, когда апостол говорит о том, что Христос был распят перед глазами галатов, это не просто образное выражение. Они также пережили это ощущение. Бог полагает, что это исследование галатов еще до своего завершения может помочь раскрыть глаза многим людям!

2 Сие только хочу знать от вас: чрез дела ли закона вы получили Духа, или чрез наставление в вере?

Вопрос: «Чрез дела ли закона вы получили Духа, или чрез наставление в вере?» — предполагает лишь один ответ. Дух дается тем, кто верует (Ин. 7:38, 39; Еф. 1:13). Вопрос говорит также и о том, что галаты получили Святого Духа. Нет иного способа начать христианскую жизнь. «Никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым» (1 Кор. 12:3). В начале Дух Божий носился над водами, содержа в Себе жизнь и движение творения, ибо без Духа не может быть ни движения, ни жизни. «Не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф» (Зах. 4:6). Один лишь Дух Святой может исполнить совершенную волю Божью, и никакие дела человеческие не способны принести Его в душу; точно так же как не может мертвый произвести дыхание, которым он оживет. Те, к кому Павел обращался со своим посланием, видели распятого Христа перед своими глазами и приняли Его через Духа. А вы видели Его? Приняли Его?

3 Так ли вы несмысленны, что, начавши духом, теперь оканчиваете плотию?

«Несмысленные» — это слишком мягкое определение! Человек, не обладающий силой для того, чтобы начать работу, полагает, что имеет силу, чтобы закончить ее! Не имеющий сил для того, чтобы самостоятельно ходить или даже стоять, полагает, что их у него достаточно для того, чтобы выиграть соревнование по бегу!

Кто имеет власть над своим рождением? Никто. Мы все рождаемся в мир, не имея власти над собственным рождением. Мы рождаемся, не обладая силой. Поэтому всякая сила, которая проявляет себя в нас, происходит из иного, нежели мы, источника. Вся она дается нам. Новорожденный ребенок олицетворяет человечество. «Человек родился в мир». Вся сила, которой обладает человек сам по себе, обнаруживается в младенце, когда он издает свой первый крик вместе с первым своим вздохом. Но даже и эта крохотная сила дана ему свыше.

Так же обстоит дело и в сфере духовной. «Восхотев, родил Он нас словом истины» (Иак. 1:18). Наша способность жить праведно своими силами ничуть не больше, чем способность родить себя. Работа, которая начата Духом, должна быть доведена до завершения Им же. «Мы сделались причастниками Христу, если только начатую жизнь твердо сохраним до конца» (Евр. 3:14). «Начавший в вас доброе дело будет совершать (его) даже до дня Иисуса Христа» (Флп. 1:6). И сделать это может лишь Он один.

4 Столь многое потерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы! Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса, чрез дела ли закона сие производит, или чрез наставление в вере?

Эти вопросы показывают, что опыт галатских братьев был столь глубоким и истинным, как и следовало ожидать от тех, перед чьими глазами был распят Христос. Дух был дан им, чудеса совершались между ними и даже ими самими, поскольку духовные дары сопровождают дар Духа. И за это живое благовествование они подвергались гонениям, поскольку «все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы» (2 Тим. 3:12). Это еще более обостряет проблему. Став сопричастными к страданиям Христовым, они теперь удаляются от Него. И этот уход от Христа, через Которого единственно может явиться праведность, сопровождался непослушанием закону истины. Пусть и неосмысленно, но они неизбежно преступали закон, который они искали для своего спасения.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Эллет Ваггонер читать все книги автора по порядку

Эллет Ваггонер - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Радостные вести Комментарий на Послание ап. Павла к Галатам отзывы


Отзывы читателей о книге Радостные вести Комментарий на Послание ап. Павла к Галатам, автор: Эллет Ваггонер. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x