Шмуэль Вальдман - ВНЕ СФЕРЫ РАЗУМНОГО СОМНЕНИЯ. Истина иудаизма. Факты и свидетельства

См. например, замечательный сборник Small Miracles and Small Miracles II by Yitta Halberstam and Judith Levental, Adams Media Corp., 1997.

См. также новую книгу, которая анализирует и развенчивает многие теории эволюции. Ее написал врач, он показывает, что знаний о сложности человеческого тела уже достаточно, чтобы увидеть необоснованность этих идей. What Darwin Didn’t Know: A Doctor Dissects the Theory of Evolution , by Geoffrey Simmons, M.D., 2004.

Я прошу прощения, что не вхожу во многие сложности, но делаю это, чтобы не потерять читателей. Те, кто хотят с этим познакомиться подробнее, могут прочитать об этом, например, в книгах: Signs of Intelligence: Understanding of Intelligent Design , by William Dembski, James Kushner, Michigan, Brazos Press, 2001. Darwin ’s Black Box: The Biochemical Challenge to Evolution , by Michael Behe, Free Press, 1996; The Hidden Face of God , by Gerald Schroeder, New York, Free Press, 2001.

Выдающийся английский биолог, лауреат Нобелевской премии Хаксли, выражая чувства многих современников, писал: «У меня были причины не хотеть, чтобы мир имел смысл, поэтому я говорил, что его нет. И мне было не трудно найти для этого подтверждения. Для меня, как, без сомнения, и для многих моих современников, философия бесцельности, была инструментом освобождения. Мы хотели освободиться от давления политической и экономической системы и определенной морали. Мы восставали против морали, потому что она ограничивала нашу сексуальную свободу» (Report, June 1966, «Confession of Professed Atheist», A.Huxley).

Michael Denton, Evolution: A Theory in Crisis, London: Burnet Books, 1985, pp. 326—329.

C. Darwin (1860) в письме к Asa Gray, in F. Darwin, Life and letters of Charles Darwin, vol.2, London: John Murray, 1883, p. 273.

ABC’s of Nature, pp. 166—167.

F. Hoyle and C. Wickramasinghe, Evolution from Space, Dent and Sons, 1981, p.24.

Evolution: A Theory in Crisis – Эволюция: теория в кризисе, p. 330.

Physics Today 25, pp. 23—28.

Существуют и другие аргументы о том, что мир возник не случайно. О теории Дарвина говорит здесь восьмая глава, а с иными подходами можно познакомиться, например, в книге Меира Шиллера, «Дорога обратно» (переведенной на русский язык издательством «Швут Ами»).

Я на этот вопрос ответил (на сайте every.com и в моем сборнике «Еврей среди других религий»): «Если вы родились евреем и верите, что есть Б-г – значит, Его воля, чтобы вы жили как еврей. Ваша задача – начать со своей традиции, а, когда вы в ней разберетесь, увидите, что это истина, и останется только ей следовать» – Г.С.

Это непростые вопросы, и если читатель хочет их понять, рекомендую обратиться к книгам: Permission to Receive: Four Rational Approaches to the Torah’s Divine Origin («Возможность принять: Четыре рациональных подхода к Божественному происхождению Торы», by Lawrence (Targum/Feldheim, 1996). И вторая книга рава доктора Давида Готлиба, бывшего профессора математической логики университета Джона Хопкинса, Living Up to the Truth – «Жить, стремясь к правде». (Смотри здесь: www.ohr.org.il./special/books/gott/truth.htm в моем переводе) – Г.С.

Автор приводит большой список литературы на английском языке о христианстве и исламе, из которого я привожу только одну книгу, Their Hallow Inheritance: A Comprehensive Refutation by M. Drazin —www. Drazin.com – Г.С.

Самый полный разбор разных проблем христианства (460 страниц) на русском языке можно найти в сборнике «Еврей, среди других религий», составленном и изданном мной – Г. С . В книге J.McDowell, Evidence that Demands a Verdict , автор, цитируя другие источники, говорит, что есть порядка двухсот тысяч вариантов текста Нового Завета в десяти тысячах мест. По крайней мере, четыреста из них вызывают сомнения в значимости, а пятьдесят очень важны – так что трудно быть уверенными в действительности историй, его составляющих.

В трех Евангелиях (от Марка, Матфея и Луки) нет упоминаний, что он бог, они есть только в четвертом, последнем, от Иоанна, которое существенно от них отличается. Исследователи показывают в нем сильное влияние Павла, он ввел нового Иисуса, которого представлял Творцом. Смотри подробнее в Приложении: «Истоки христианства и ислама».

The Mythmaker: Paul and the Invention of Christianity («Создатель мифа: Павел и изобретение христианства») by H. Maccoby, Barnes&Noble, 1986, глава «Павел». Автор полагает, что Иисус – историческая личность, а Павел – этнический еврей. Есть иные мнения – Г.С.