И. Шифман - Из сказания об Иакове и Исаве

24. Зильпа – в Септуагинте и Синодальном переводе: Зелфа.

29. Бильха – в Септуагинте и Синодальном переводе: Валла.

32. Реувен – евр. «Виден сын»; в Септуагинте и Синодальном переводе – Рувим.

33. Шимеон - евр. «Он услышал». В Септуагинте и Синодальном переводе – Симеон.

34. Леви – евр. «присоединенный».

35. Йехуда - евр. «да будет благодарение». В Септуагинте и Синодальном переводе – Иуда.

(1) И увидела Рахиль, что она не рожает Иакову, и возревновала к своей сестре, и сказала Иакову: «Дай мне сыновей, а если нет, умру я!»

(2) И разгневался Иаков на Рахиль, и сказал: «Разве я вместо Бога, который не дает плода твоему чреву?»

(3) И она сказала: «Вот моя рабыня Бильха; войди к ней, и она родит на мои колена, и у меня будет сын через нее».

(4) И она дала ему Бильху, свою рабыню, в жены, и вошел к ней Иаков.

(5) и понесла Бильха, и родила Иакову сына.

(6) И сказала Рахиль: «Учинил мне Бог справедливость, и услыхал мой вопль, и дал мне сына». Поэтому она назвала его Дан.

(7) И понесла еще, и родила Бильха, рабыня Рахили, второго сына Иакову.

(8) И сказала Рахиль: «Борьбою Божеской я боролась со своею сестрой и победила». И она назвала его Нафтали.

(9) И увидела Лия, что перестала рожать, и взяла Зильпу, свою рабыню, и дала ее Иакову в жены.

(10) И вошел к ней Иаков, и понесла, и родила Зильпа, рабыня Лии, Иакову сына.

(11) И сказала Лия: «На счастье!» И назвала его Гад.

(12) И родила Зильпа, рабыня Лии, второго сына Иакову.

(13) И сказала Лия: «На благо мне, ибо блаженной сочтут меня женщины». И назвала его Ашер.

(14) И пошел Реувен в дни жатвы пшеницы, и нашел мандрагоры в поле, и принес их Лии, своей матери. И сказала Рахиль Лии: «Дай мне мандрагор твоего сына!»

(15) И сказала ей Лия: «Разве мало тебе забрать моего мужа, что ты забираешь и мандрагоры моего сына?» И сказала Рахиль: «Что ж, пусть он спит у тебя эту ночь за мандрагоры твоего сына».

(16) И пришел Иаков с поля вечером, и вышла Лия навстречу ему, и сказала: «Ко, мне войди, ибо купить купила я тебя за мандрагоры моего сына». И он спал у нее в ту ночь.

(17) И услышал Бог Лию, и она понесла, и она родила Иакову пятого сына.

(18) И сказала Лия: «Дал Бог мне плату за то, что я дала свою рабыню моему мужу». И назвала она его: Иссахар.

(19) И понесла еще Лия, и родила шестого сына Иакову.

(20) И сказала Лия: «Наградил меня Бог доброю наградой; теперь будет чтить меня мой муж, ибо я родила ему шестерых сыновей». И она назвала его Зевулун.

(21) А потом она родила дочь и назвала ее: Дина.

(22) И вспомнил Бог о Рахили, и услышал ее Бог, и отверз ее чрево.

(23) И она понесла, и родила сына, и сказала: «Убрал Бог мой позор!»

(24) И она назвала его Иосиф, сказав: «Пусть добавит мне Яхве-Бог другого сына!»

(25) И было, когда родила Рахиль Иосифа, и сказал Иаков Лавану: «Отпусти меня, и я пойду к моему месту, в мою страну.

(26) Дай мне моих жен и моих детей, за которых я работал на тебя, и я пойду, ибо ты знаешь работу, которую я работал на тебя».

(27) И сказал ему Лаван: «Что ж, снискал ли я милость в твоих глазах, я узнаю по гаданью; и пусть благословит меня Яхве-Бог ради тебя».

(28) И он сказал «Назови же твою плату мне, и я отдам».

(29) И он сказал ему: «Ты знаешь мою работу, которую я работал на тебя, и каким стал твой скот со мною,

(30) ибо мало было его у тебя до меня, и он сделался многочисленным, и благословил тебя. Яхве ради меня. А теперь: когда позабочусь я о своем доме?»

(31) и он сказал: «Что мне дать тебе?» И сказал Иаков: «Не давай мне ничего. Если ты мне сделаешь дело такое, я вернусь, буду пасти твой окот и сохранять.

(32) Я пройду по всему твоему скоту сегодня; отдели из него всех овнов, покрытых точками и пятнистых, и всех овнов черных из ягнят, и всех пятнистых и покрытых точками из козлов, и это будет моей платой.

(33) И будет свидетельствовать обо мне моя праведность на завтрашний день, когда я приду из-за моей платы пред твое лицо: все, что не покрыто точками и не пятнистое среди коз и не черное среди ягнят, – украдено это, если найдется у меня!»

(34) И сказал Лаван: «Ну, что ж! Пусть будет по твоему слову!»

(35) И он отделил в этот день ягнят пегих и пятнистых, и всех коз, покрытых точками и пятнистых, всех, у кого была белизна, и всех черных из ягнят, и отдал в руки своих сыновей.

(36) И он установил расстояние в три дня пути между собою и между Иаковом. И Иаков пас остальной скот Лавана.

(37) И взял себе Иаков свежие ветки тополя и миндаля, и платана, и облупил на них облупины, обнажив белизну, которая на ветках,

(38) и поставил ветки, которые он облупил, в корыта, в бадьи с водой, к которым приходит скот, чтобы пить; а они спаривались, когда приходили пить.

(39) И спаривались овцы перед ветками, и рождали овцы пегих, покрытых точками и пятнистых.

(40) И ягнят отделял Иаков, и он обращал морды овец на пегих и на всех черных из овец Лавана, и он создал стада себе самому, и не присоединял их к скоту Лавана.

(41) И было, каждый раз, когда спаривались сильные овцы, он ставил ветки перед глазами овец в корыто, чтобы они спаривались перед ветками.

(42) А когда слабые овцы, – он не ставил. И доставались слабые овцы Лавану, а сильные Иакову.

(43) И разбогател этот человек очень-очень, и было у него много скота, и рабынь, и рабов, и верблюдов, и ослов.

3. Обряд усыновления, имитирующий рождение ребёнка.

6. Паи – евр. «судящий по правде».

8. Нафтали – евр. «Победоносный борец»; в Септуагинте и Синодальном переводе – Неффалим.

11. Гад – евр. «счастье». В религии западносемитских народов существовал культ Гада – бога судьбы, удачи и счастья.

13. Ашер – евр, «благой»; в Септуаигинте и Синодальном переводе – Асир.

14. Мандрагоры – коренья, способствовавшие излечению от бесплодия.

15. Муж не имел права оказывать предпочтение любимой жене. Он обязан был ночевать у каждой из своих жен по очереди. Рахиль продаёт Лии свою очередь.

18. Иссахар – евр. «муж. полученный за плату».

20. Зевулун – евр. «вельможа»; в Септуагинте и Синодальном переводе – Завулон.

21. Дина – евр. «справедливость».

23…24. Рахиль производит имя рожденного ею сына от глаголов асаф «убирать, устранять» и йасаф «добавлять». Имя Йосеф (евр. «пусть прибавит (бог)»; в Септуагинте и Синодальном переводе – Иосиф.

27 и далее. Наемный пастух получал свою плату долей приплода от стада его нанимателя.

(1) И он услышал речи сыновей Лавана, говоривших: «Забрал Иаков все, что принадлежит нашему отцу, и из того, что принадлежит нашему отцу, он создал себе все это богатство».

(2) И взглянул Иаков на лицо Лавана, и вот, не таково оно, как вчера, третьего дня,