В Конелес - Сошедшие с небес и сотворившие людей

Более "скромным", но не менее значимым оказалось уже называвшееся число 12 960 000. Изучив тысячи табличек из храмовых библиотек Ниппура и Сиппара, X. Хилпрехт обнаружил, что оно непосредственно связано с астрономией [375; 420].Как известно, вследствие явления прецессии земной оси, Солнце смещается на один знак зодиака за 2160 лет [121] Например, в табличках пишется о том, как Мардук украсил небо двенадцатью великими созвездиями, приходящими на смену друг другу, определив для каждого из них около 2000 лет. [154,с. 83]. Полный цикл оно проделывает за так называемый "платонический год" — 25 920 лет. Основываясь на данных глиняных математических табличек из Ниппура и Сиппара, X. Хилпрехт доказал, что они базируются на числе 12 960 000 [375; 379; 388].Число 12 960 000 составляет ровно 500 таких циклов.

Для обнаружения прецессии как таковой нужно длительное время и достаточно точные приборы и измерения (Г за 72 года [105]).Однако то, что шумеры были о ней хорошо осведомлены, сомнений не вызывает [136,с. 84]. Итак, число 2160 — число чисто "земное". 3600 — число "небесное". Их отношение — 6:10(0,6 или 1,67). Столь явное совпадение кажется довольно подозрительным. Не стала ли эта комбинация основой шестидесяте-ричной системы исчисления?

Оказалось также, что и всем известные "золотые пропорции" и числа Фибоначчи также были введены шумерами (и, вероятно, с подачи анунаков, а вовсе не были открыты древними греками и египтянами, как до сих пор считается).

Кроме того, 3600х 3600равно 12 960 000,а квадратный корень из 3600 равен 60... Если разделить 12 960 000 на 2160, получим 6000—6 раз (шесть дней творения) по 1000!

Ибо пред очами Твоими

Тысяча лет — как день вчерашний...

(Псал. 89:5)

Процитированный псалом 89 и ряд других содержит слово "Dor", которое обычно переводится как "поколение". Происходит оно от "dur" — "совершать цикл". То, что для людей означало поколения, для небесных тел означает "цикл; период обращения". Псалом 101 в стихах 13, 20, 25 и 28 в этом случае читается так:

Но Ты, Господь, и память Твоя

Пребываешь вечно, от цикла к циклу...

Так вниз смотрел Он из своего высокого святилища.

С Небес Яхве созерцал Землю...

И молвил я: Боже, не возноси меня посреди дней моих,

Ты, чьи года все в цикле циклов.

Ты неизменен, и годам твоим нет конца. [122] Канонический перевод: Ты же, Господи, вовек пребываешь, И память о Тебе в род и род... Ибо Он приникнул со святой высоты Своей; С небес призрел Господь на землю... Я сказал: "Боже мой! Не восхить меня в половине дней моих. Твои летав роды родов... В начале Ты основал землю и небеса — дело твоих рук. Они погибнут, а Ты пребудешь... Тот же, и лета Твои не кончатся.

Это, по-видимому, была одна из многих тайн Мудрости Чисел, сообщенная людям анунаками, когда те сошли с небес на Землю.

Кстати, о речи иязыках. Несомненно, ко времени изгнания из Эдема Адам и Ева могли говорить. Это следует из диалога с ними Бога (причем божество разговаривает вполне обычным образом и вовсе не является всеведущим). Библия утверждает, что до строительства Вавилонской башни на Земле был всего один язык. Затем, в период событий, связанных с указанным строительством [123] В Библии лишь кратко упоминается об этом. Месопотамские тексты описывают попытку Мардука соорудить при помощи людей свой космопорт в Вавилоне в качестве открытого вызова Энлилу и его сыновьям, "Голова" этого города по его замыслу должна бьиа "достигнуть небес". Разумеется, остальные божества активно воспрепятствовали этому и строительство было прервано (см. главу 18). , Элохим намеренно рассеивают людей по планете и "приводят в смятение" их язык так, что они перестают понимать друг друга. Исследователи Макс Мюллер, Отто Йесперсен, Альфредо Тромбети и др. согласны с такой версией [149, с. 63]. И не только они. Берос в III веке до н. э. сообщал, что "первые жители сей земли, славные по силе своей [124] Сравните формулировку с цитатой о нефилим (глава 4). , принялись возводить башню, вершина которой должна была достичь небес". За это боги сильными ветрами разрушили башню и ввели "различие в языках между людьми", которые "до того времени все говорили на одном языке" [435, с. 150].

Джордж Смит в "Халдейской Книге Бытия" цитирует греческого историка Гестеса: люди, спасшиеся от потопа и пришедшие в вавилонский Сеннаар, были рассеяны оттуда различием языков. Другой историк — Александр Полихистор (I век до н. э.) также писал, что все люди в прошлом говорили на одном языке, но затем

начали строить величественную башню для того, чтобы "добраться до небес". И тогда главный бог разрушил их замыслы, послав на них "вихрь". После этого каждое племя получило по разному языку [435, с. 150].

Тот факт, что изначально существовал всего один язык, подтверждает не только Библия и античные авторы. Месопотамские тексты то и дело ссылаются на таблички допотопных времен. Аналогичные упоминания есть и у ассирийского царя Ашшурбанипа-ла (VII век до н. э.), умевшего читать таблички, "написанные в допотопные времена".

Помимо обоснования того, что существовал один протоязык, в последние годы было доказано и то, что кроманьонцы и неандертальцы с самого начала были способны членораздельно говорить. Вспомним также: они долгое время жили вместе, а значит, имели общий язык. Чарльз Фостер в своих исследованиях указывал, что месопотамские языки предшествовали ивриту. В 1960-х годах А. Долгопольский выделил протоязык славянской и европейской группы — Nostratic. Позже он же доказал наличие дальневосточного протоязыка Dene-Caucasian. Оба протоязыка возникли в результате лингвистических мутаций около 12 000 лет назад. Вскоре Джозеф Гринберг из Стенфорда выделил третий протоязык — Amerind. Проанализировав все имевшиеся данные, Гринберг в 1987 году заявил о сенсационном открытии: сотни языков Нового времени произошли от трех протоязыков (эскимосо-алеутского, наден и америнд). Вместе с тем известно, что потоп произошел примерно 12—13 тысяч лет назад, и, согласно Библии, спустя какое-то время после него человечество разделилось на три ветви, происходившие от трех сыновей Ноя: "Сии трое [Сим, Хам и Иафет] были сыновья Ноевы, и от них населилась вся земля" (Быт. 9:19).

Как показал Гринберг, протоязык "наден" идентичен выделенному А. Долгопольским дено-кавказскому языку. В мартовском номере "Natural History" за 1987 год Меритт Рухлен писал, что генетически ближайшим к нему были этрусский и шумерский языки. Эскимосо-алеутский протоязык наиболее близок к индоевропейским языкам. Идею о протоязыке разделяют и российские ученые [37, с. 196].

Конференция "Язык и древняя история" (Мичиганский университет) собрала ведущих специалистов по лингвистике, антропологии, археологии и генетике из 7 стран. На ней они пришли к выводу о том, что у всех языков имеется "прото-прото-прото-язык", появившийся около 100 000 лет назад. Эта же цифра была получена и в середине 1994 года в результате исследований специалистов университета Беркли, Калифорния.