Филип Янси - Разочарование в Боге

Библейские цитаты: Иов 1–2.

Библейские цитаты: Иов 35; 1 Коринфянам 4, 6; Римлянам 8.

Джон Маккварри, обсуждая участь человечества в книге «Смирение Бога», говорит: «Чтобы учение о первородном грехе не сделалось всеподавляющим, следует противопоставить ему учение о первородной праведности. Ветхозаветное повествование вполне убедительно показывает, что прваведность первичнее греха».

Библейские цитаты: Иов 21,2.

Ответ Дугласа напомнил мне слова доктора Пола Бренда. На вопрос: «Где же Бог, когда я страдаю?» — Бренд возразил: «Бог в вас, в том, кто страдает, а не в том, что причиняет страдания».

Библейские цитаты: Иов 36–38; Плач Иеремии 2, 5; 1 Петра 1; 1 Тимофею 1; Исайя 7:14; Римлянам 8.

Фридсрих Бюхнер, «Досужие домыслы», 46.

Антропологи обнаруживают такие же проблемы восприятия среди первобытных народов. Когда туземцу Новой Гвинеи предъявляют фотографию леса, он различает только цветовые пятна на плоской бумаге — требуется опыт, чтобы «увидеть» трехмерный образ, переданный двухмерной фотографией, — птиц, деревья, ручьи.

Мартин Лютер был отнюдь не столь любезен. «Человеку, спросившему, что делал Бог до создания мира, блаженный Августин отвечал: «Он находился в Самом Себе». Когда же мне задали подобный вопрос, я ответил: «Он создавал ад для таких вот праздных, настойчивых, суетных и любопытных душ, как твоя».

Блаженный Августин, Исповедь, Глава 11.

Различием в восприятии можно, вероятно, объяснить и одну из странностей пророков: они зачастую не сообщают, произойдет ли описываемое ими событие, вторжение, землетрясение, пришествие Мессии или воссоздание земли на следующий день или через тысячу лет, или через несколько тысяч лет; предсказания о ближайших и весьма отдаленных событиях порой соединяются в пределах одной–двух фраз. Так звучит знаменитое пророчество Исаии: «Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил», — к этому стиху примыкают еще два, указывающие, что пророчество сбылось в дни Исаии (многие ученые полагают, что то был ребенок самого Исаии), и тем не менее окончательным осуществление пророчества Матфей связываете рождеством Иисуса. Исследователи Библии определяют это свойство пророчеств особыми терминами: двойное или тройное осуществление, часть вместо целого, творческая бисоциация.

Бог охватывает все время, и последовательность Ему не так важна. Ничего удивительного, что вторжение Вечного во время порождает эхо, звучащее не только в эпоху Исаии, но и в дни Марии, и в наши дни.

Библейские цитаты: Иов 13; Бытие 22; 2 Паралипоменон 32; Матфей 8; Марк 14; 2 Коринфянам 12; Лука 18; Деяния 17; Иоанн 20; Евреям 5; Иоанн 12; Исайя 53; Иаков 1; 1 Петр 1; Филиппийцам 3; Римлянам 8.

Тому порукой американские христиане, побывавшие в церквях таких стран, как Эфиопия и Китай.

Клайв Льюис, «Сила молитвы».

Пер. А. Широченской.

Библейские цитаты: Колоссянам 1; Матфей 25; Филиппийцам 3; Матфей 10; Деяния 9; 2 Коринфянам 4; Ефесянам 4.

Уильям Джеймс, «Разнообразие религиозного опыта», 233.

Клайв Льюис, «Бремя славы».

Клайв Льюис, Бог под судом, 212.

Элизабет Баррет Браунинг (1806–1861) - английская поэтесса, жена поэта Роберта Браунинга. — Прим. ред.

Самуэль Пепис (1633–1703) - член английского парламента, крупный чиновник Адмиралтейства при короле Иакове II. Наиболее знаменит своими дневниками, которые были опубликованы в XIX веке и являются подробнейшим и интереснейшим документом Эпохи Реставрации. — Прим. ред.

Клайв Льюис, «Размышления христианина», 37.

Кортиев орган— назван по имени итальянского гистолога Альфонсо Корти, микроскопический концевой аппарат слухового нерва. Помещается в улитке уха и заключает в себе окончание слухового нерва. Кортиев орган служит для восприятия высоты и характера звуковых колебаний. — Прим. ред.

Юрген Мольтман, «Бог — в творении», 244.

Библейские цитаты: Иов 10, 16; Даниил 10.

Клайв Льюис, «Боль утраты».

«Облако неведения» — средневековый английский духовный трактат, написанный в XIV веке неизвестным монахом. Трактат обращен к ученику, который хочет постичь Бога не разумом, а с помощью «обнаженного намерения» или «слепой любви». — Прим. ред.

Аллан Боэсаль, «Если веришь», Реформатский журнал (Ноябрь 1985),

Бертран Артур Уильям Рассел (1872—1970) — английский математик, философ и общественный деятель, лауреат Нобелевской премии по литературе. Считал себя агностиком.

Библейские цитаты: Иов 42; Евреям 10; 2 Коринфянам 4; 1 Коринфянам 15; Иов 19; Откровение 21.

Эли Визель, «Божьи посланцы», 233.

Бог по милости Своей может ответить на молитву, вызванную смешанными побуждениями. Он способен помочь взывающему «Господи, избавив. Но это в Его воле, а не в нашей.

Испанский мистик Мигель де Унамуно в беседе с крестьянином высказал предположение, что Бог существует, но рая нет. Подумав, крестьянин возразил: «Тогда на что нужен Бог?»

Чарльз Вильяме, «Образ города», 136.

К.С. Льюис, «Бремя славы», 5.

Пер. Муравьева B.C.

Пер. С. Степанова.

Библейские цитаты: Лука 18.

Умберто Эко, «Путешествия в гиперреальность», 167–68.

Фридерих Бюхнер, «Величественное поражение», 65.

«Доводилось ли вам слышать о человеке, зажегшем посреди белого дня фонарь и вышедшем на площадь с криком: «Я ищу Бога, я ищу Бога»? Люди смеялись, но человек, ворвавшись в середину толпы, пронзил всех яростным взглядом: «Где Бог?» — воскликнул он. — «Я скажу вам: мы убили Его, вы и я». Все мы убийцы Бога, но как же мы это сделали? Разве возможно выпить море? Откуда мы взяли губку, чтобы стереть горизонт? Что мы станем делать, если земля убежит от Солнца?» — Фридрих Ницше, «Веселая наука».