Григорий Дьяченко - Духовный мир

Другого рода явления показывают так называемые Гробеневские стуки. Несмотря на то, что не менее двадцати человек наблюдали падение камней, никто, однако, не мог заметить камней раньше, чем они с шумом и треском попадали на крышу. В другой раз было видно, как камни летели также с земли в падали на крышу с большою силою. Пастор Гейниш по этому поводу пишет следующее: «я видел, как несколько камней летели от садовой калитки на крышу, описав предварительно около амбара полукруг, что для обыкновенного бросания камней совершенно не естественно». Точно также не естественна быстрота движения, и внезапное прекращение усиленной энергии может быть объяснено разве только трансцендентальною физикою. «Вспоминаю, – продолжает пастор Гейниш, – что иногда было видно, откуда камни прилетали, а иногда нет, и порою несмотря на то, что камни летели очень медленно, падение их на крышу сопровождалось, однако, большим шумом и треском». Далее он рассказывает: «мы все вынуждены были, к великому нашему смущению, видеть собственными глазами, как камни летели с неимоверной быстротой чрез окна, то снаружи во внутрь, то извнутри наружу, и никогда не удавалось видеть камня раньше, чем он с треском летел чрез окно. Когда мы находились в комнате, близ окна, в то самое время, когда камни влетали, то, несмотря на то, что стекла разбивались вдребезги с большою силою, камни немедленно падали на пол, возле самых окон, словно усталые или кем-то удержанные. Когда я входил однажды по лестнице в верхний этаж, и камень падал с верху над моею головою, стоящая внизу прислуга закричала, опасаясь, чтобы камень не попал в меня или в нее; однако, никого из нас не прикасаясь, он полетел вниз и вместо того, чтобы упасть по прямой линии на пол, он вылетел с большою энергиею чрез окно нижнего этажа, описав, таким образом, «полукруг или образовав угол» [340].

Во время Минхгофских стуков, однажды более шестидесяти человек видели, как камни весом от 1/4 до 15 фунтов вылетали из-под кухонных скамеек и, описав почти три четверти круга, вылетали потом чрез окно, находившееся в той самой стене, где стояли скамейки. Летели также домашние вещи всякого рода; иные из них, несмотря на свой большой объем и быстроту движения, останавливались в оконных стеклах, другие слегка только прикасались к стеклу и падали отвесно на пол. Люди, на которых падали большие камни, к крайнему их изумлению, чувствовали лишь слегка удары, а самые камни падали отвесно на пол. Все, что домашние старались уберечь от повреждения, унося из кухни, вырывали из рук и бросали. Одного из присутствовавших ударило по голове железною кухонною ложкою весом к 3/4 фунт., и удар чувствовался им лишь слегка [341]. Некий Ашауер, учитель математики и физики, исследовавший электроскопом весь дом и громоотвод, ручается за достоверность всех вышеописанных явлений [342]. Во время Клапотивенских стуков, вещи при падении, как рассказывают, также описывали полукруги [343].

Как известно, розыски полиции и в обыкновенных даже делах имеют значение лишь тогда, когда по проверке следственным судьей они подтверждаются. Из этого ясно, что в таких случаях, где явления физически невозможны, полиция вовсе не на своем месте; напротив того, каждый ученик технической школы знает, что человеческая рука в состоянии бросать вещь лишь по прямой линии, которая, по законам тяготения, может искривляться только вниз, а не вверх, как это случилось в вышеописанных случаях. Дело, стало быть, идет либо о трансцендентальной физике, либо о руках призраков. Это такая задача, решение которой опять-таки не дело полиции. Точно также всякий естествоиспытатель мог бы легко заметить, что внезапный перерыв, с которым описанные явления прекращаются, уже достаточно доказывает на их неестественное происхождение. Естествоиспытатель Уаллас, в своем описании о таинственных явлениях в Сидевиле, рассказывает, что молоток, будучи брошен невидимой рукой посреди комнаты, упал на пол без всякого стука, как бы кто спокойно его положил [344]. Особенное внимание заслуживает то обстоятельство, что, при падении на живого человека какого-либо предмета, он лишь слегка его задевает, не причиняя вреда [345]. Это повторяется во всех сообщениях о таинственных явлениях этого рода. Еще Cuillaume d'Auvergne упоминает, что демонические кидания камней редко или даже никогда не вредили людям [346]. При всем ужасном кидании камней в улице de Gres в Париже, никто, однако, из людей не пострадал [347].

Во время так называемых Тедвортских стуков был брошен невидимой рукой кол в одного проповедника, но он его коснулся не сильнее того, чем бы это сделала связка шерсти [348]. В Кабсдорфе была брошена в женщину 14-фунтовая ступка, но без всякого вреда. Были брошены и в других присутствовавших разные опасные предметы, но удары чувствовались такие, как бы от прикосновения губки [349]. Явления этого рода в Кольмаре длились в течение двадцати лет, но тамошние жители нисколько не беспокоились, потому что они никому вреда не наносили [350]. Дочь адвоката Иоллера, находясь однажды у колодца, вдруг увидела вокруг себя целый каменный дождь, но ни один из этих камней ее не коснулся [351]. Иногда сила падения летающих вещей, даже при падении на неодушевленные предметы, встречает на пути как бы препятствия. Про упомянутые Клапотивенские стуки рассказывают так: «явился откуда-то круглый камень, с неимоверной быстротой пронесся между голов присутствовавших частью в комнате, частью в кухне и, упав на стол, разбил бутылку, а сам остался тут же на столе» [352].

Так как очень трудно отыскать какую-либо определенную цель у виновников подобных явлений, то мы невольно останавливаемся на их связи с спиритизмом. Это подтверждается еще и тем, что кидание камней весьма часто является лишь эпизодом среди других разного рода феноменов спиритического происхождения. Описанный Иоллером случай, о котором выше уже было упомянуто, начался громкими стуками, которые впоследствии являлись по желанию присутствовавших; потом дошло до материализованных, всем видимых, рук и лиц и, наконец, настал и полет камней. В описании у Remigius'а мы находим, что была видна обнаженная рука, бросавшая разные предметы, а однажды была видна даже целая фигура [353].

В случаях, при которых происходило бросание камней, пробовали вступать в сношения с невидимыми виновниками, как это делается на спиритических сеансах. В одной описании от 1656 года сказано: г. Турней взял упавший у его ног камень, отметил его углем и бросил в дальний угол дома, но камень моментально был брошен назад и, когда и г. Турней его поднял, он оказался горячим, точнее будто прилетевшим из ада [354]. Во время таинственных явлений, происшедших в Иаве в 1836 году, надзиратель фабрики производства индиго, сидя однажды на дворе в телеге, был забросан землею и навозом, а когда он находился в своей комнате, падали откуда-то кости буйвола и даже однажды целый череп. Падали эти кости отвесно сверху и становились видимы лишь за несколько футов над полом, и никому вреда не наносили. Регент из Сукануры, ночевавший однажды в этом непокойном доме, отметил чертою или крестом несколько из прилегавших камней и бросил их в близтекущий горных ручей, но через минуту те же камни прилетели мокрыми обратно [355].