Григорий Дьяченко - Духовный мир
- Название:Духовный мир
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Григорий Дьяченко - Духовный мир краткое содержание
Настоящая книга, состоя в тесной связи с только что вышедшей книгой под названием: Из области таинственного. Простая речь о бытии и свойствах души человеческой. имеет, тем не менее, свое самостоятельное содержание и план. Главное назначение первой книги состоит в том, чтобы убедить читателя силою неотразимых фактов, добытых преимущественно из области опытной психологии, в той истине, что человек имеет душу, как разумную, свободную, бессмертную, духовную сущность, наделенную такими дивными свойствами, что они ясно и неотразимо свидетельствуют о ее богоподобии; – вторая, т. е. настоящая книга приводит читателя путем рассказов, полных, как нам кажется, самого глубокого жизненного интереса, и доступных по изложению и содержанию размышлений к дальнейшим истинам: к бытию Бога, Творца души человеческой и всего видимого и невидимого мира, т. е. бесплотных сил, из коих – одни святые ангелы, а другие – духи тьмы, демоны.
Составитель этой книги хорошо знает, что сухое, строго научное изложение здесь, как и в первой книге, было бы неуместно: и слишком ещё мало читателей у нас привыкло к чтению с таким изложением. Вот почему мы здесь, как и ранее, поместили и ряд рассказов, заимствованных из вполне достоверных и компетентных источников, которые показывают бытие Божие в природе, в душе человека, в частной жизни людей, во всемирной истории человеческого рода, в истории христианской церкви, и т. д.
Конечно, это не доказательства[1], в строгом смысле этого слова, истины бытия Божия, но это то, что заменяет их в известной степени, или, во всяком случае, это то, что приводит всякого непредубежденного человека к внутреннему сознанию необходимости бытия Божия и духовного мира вообще. Подобным же образом мы поступали и с другими главами – об ангелах и демонах.
В этой последней главе мы поместили весьма необходимую по нашему мнению статью, которая изображает характерные свойства большой истерии и дает возможность отличить истерический припадок и, болезни так называемых кликуш от одержания демонами, или беснования, что, к сожалению, к великому соблазну и еще, и большему вреду, нередко смешивается незнающими.
Цель настоящей книги – противодействовать злому духу нашего времени, который проповедует безбожие, грубый материализм и нечестие. Его гибельное дыхание, начинаясь из Парижа, как современного очага неверия и нечестия, мало-помалу, охватывает все страны мира и хотя еще не в – ясных, но грозных знамениях сказывается уже и в России[2] . Если бы по прочтении этой книги читатель приобрел живое, глубокое и сердечное убеждение в бытии духовного мира, – если бы, благодаря нашей книге, он пришел к более истинному и даже более радостному воззрению на мир и жизнь человека, которая вся проходит под воздействием божественного Промысла и бесплотных хранителей людей – св. ангелов хранителей, – если бы он из нашей книги почерпнул иное направление, вносящее в сферу мышления свет истинного знания, в сердце – мир и радость при представлении будущей посмертной жизни человека во свете блаженства с Христом, в область воли – мужество в несчастиях, бодрость в деятельности, терпение в скорбях и смиренную покорность божественному Провидению, – направление согласное с учением православной церкви и таким образом прямо противоположное гибельному и разрушительному духу нашего времени, вносящему в умы, сердца и волю своих поклонников умственный мрак, безысходную тоску и отчаяние, заключающееся иногда самоубийством, животную разнузданность в нравах и готовность к самым злым проявлениям извращенной воли, ко всяким преступлениям: то составитель, прося у него о себе святых молитв, счел бы труд свой вполне достигшим намеченной цели.
Протоиерей. Г. Дьяченко. 1900 г. июня 1 дня.
Духовный мир - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Писмя – буква; графический знак; буквальный смысл.
Пистикия – чистый; беспримесный.
Питенный – возлелеянный; выращенный в неге.
Питомый – откормленный; дебелый.
Пищный – содержащий обильную пищу; питательный.
Пиянство – пьянство.
Плавы – нивы.
Плавый – зрелый; спелый, соломенного цвета.
Плат – лоскут; заплатка.
Плащаница – погребальные пелены; покрывало; полотно; плащ.
Плевел – сорняк; негодная трава.
Плежити – ползать на чреве; пресмыкаться.
Плежущий – пресмыкающийся.
Пленица – косичка; цепочка; ожерелье; корзина; цепь; оковы; узы.
Плескати – бить в ладоши; аплодировать.
Плесна – стопа; ступня.
Плесница – обувь типа сандалий.
Плещи – плечи.
Плещущий – ударяющий в ладоши.
Плинфа – кирпич.
Плинфоделание – обжигание кирпичей.
Плищ – крик; шум.
Плодствовати – приносить плоды.
Плод устен – слово; голос.
Плод чрева – ребенок; дети.
Плотолюбие – забота о теле.
Плотски – плотью; телесно.
Плотский – плотский; чувственный; телесный.
Плоть – тело; человек; немощь или слабость человека; страсть.
Плюновение – слюна.
Плясалище – балаган.
Плясица, плясавица – танцовщица; актриса.
Победительно – торжественно; победоносно.
Поболети – тужить; сожалеть.
Поборник – защитник.
Повапленный – покрашенный; побеленный.
Повергнути – бросить; опрокинуть.
Повесть – рассказ.
Повити – принять роды или обвить пеленами.
Повои – см. Укрой.
Поглумитися – рассуждать; размышлять; подумать.
Подвигнуться – трепетать; двинуться.
Подвизати – побуждать; поощрять.
Подвизатися – совершать подвиги; трудиться.
Подвои – косяки дверей.
Подникати – наклоняться; нагибаться.
Подобитися – напоминать что-либо.
Подобник – подражатель.
Подобозрачен – внешне похожий.
Подточилие – сосуд для собирания выжатого сока.
Подъяремник – находящийся под ярмом (например, осел).
Подъяремничий – принадлежащий подъяремнику.
Поелику – поскольку; потому что; так как; насколько.
Поелику аще – сколько бы ни.
Пожрети – принести в жертву.
Позде – поздно; не рано.
Позобати – склевать.
Позорище, позор – многолюдное зрелище.
Поимати – брать.
Полма – пополам; надвое.
Польский – полевой.
Помавати, поманути – делать знаки; изъясняться без слов.
Помале – вскоре; немного погодя.
Поматы – скрижали на мантиях архиерейских.
Пометати – мести; выметати; бросать.
Помизати – мигать.
Поне – хотя; по крайней мере; так как.
Понеже – потому что; так как.
Понос, поношение – позор; бесславие.
Понт – море; большое озеро.
Понява, понявица – полотенце.
Пооблещися – надеть сверху другую одежду.
Поострити – наточить.
Поползнутися – поскользнуться; совратиться; соблазниться.
Поприще – мера длины, равная тысяче шагов или суточному переходу.
Пореватися – порываться; стремиться; двигаться.
Поречение – обвинение; жалоба; упрек; попрек.
Порещи – обвинить; укорить; осудить.
Поругание – бесчестие; поношение; воспаление; язва.
Поругати – обесчестить.
Порфира – см. Багряница.
Порча – яд; отрава.
Поряду – по порядку.
Поскору – скоро; бегло; без пения (о службе).
Последи – затем; в конце концов.
Последний – остальной; конечный; окончательный.
Последование – изложение молитвословий только одного рода, т. е. или изменяемых, или неизменяемых.
Последовати – исследовать; следовать.
Послушествовати – свидетельствовать; давать показания.
Посолонь – по-солнечному; как солнце; от востока на запад.
Поспешествовати – помогать; пособлять.
Поспешник – пособник; помощник.
Посреде – посередине.
Поставление – посвящение в сан.
Постриг – пострижение в монашество.
Посупление – наклонение головы в печали; печаль; грусть; сетование.
Посягати – вступать в брак.
Потворник – угодник; льстец; чародей; колдун.
Потворы – чародейство; колдовство.
Поткнутися – споткнуться.
Потреба – потребность; необходимость; случай.
Потребник – блин; лепешка.
Потщитися – поспешить; постараться.
Поуститель – подстрекатель.
Поущати – поощрять; побуждать; наставлять; поучать.
Похотствовати – иметь вожделение, похоть.
Почерпало – бадья; кошель; ведро.
Починатися – начинаться.
Почити – успокоиться.
Пояти – взять.
Правый – прямой; истинный; правильный; праведный.
Праг – порог.
Празднословие – пустой; вздорный разговор.
Праздный, празден – беспредельный; ленивый; пустой; незанятый.
Прати – попирать; давить.
Превзятися – превознестись; возгордиться.
Превитати – странствовать.
Превозвышенное око – высокоумие; гордость.
Превратити – изменить; поворотить; разрушить.
Превременный – предвечный, существовавший до начала времени.
Предвзыграти – предвозвестить радостью.
Предвозгласити – начать пение; предвозвестить.
Предградие – пригород; оплот; защита; ограда.
Преддворие – передний, внешний двор в восточном доме.
Предзаклатися – прежде других вкусить смерть, принести себя в жертву.
Преди – впереди.
Предитещи – бежать впереди.
Предложение – жертвенник; то месте в алтаре, где стоит жертвенник и хранятся священные сосуды.
Предначинательный псалом – название псалма 103, поскольку им начинается вечерня.
Предний – первый; вящий; изящный; старший.
Предпряда – см. Багряница, Порфира.
Предстательство – ходатайство; заступничество; усердная молитва.
Предстолпие – укрепление.
Предстоятель – настоятель.
Предтеча, предитеча – идущий или бегущий впереди.
Предуставити – предназначить.
Предусрести – встретить заранее.
Предуведети – предвидеть; знать заранее.
Предъявленне – предображая.
Презорливый – гордый; надменный.
Преизбыточествовати – быть довольну; жить в изобилии.
Преизлиха – сильно; очень; жестоко.
Преимение – преимущество; превосходство.
Преиспещренный – разукрашенный.
Преисподний – самый низкий.
Преисподняя – см. Ад.
Преитие – превосхождение.
Прелагати пределы – портить межи; нарушать границы.
Прелесть – обман.
Прелюбы – прелюбодейство.
Премудрость – высшее знание; мудрость.
Преначальный – доначальный; превышающий всякое начало.
Преогорчити – противиться; быть непокорным; упрямиться.
Преодеян – обильно украшен.
Преоруженный – слишком вооруженный; гордый.
Препирати – опровергать; отражать; отбивать; одолевать; увещевать.
Преподобие – святость.
Преполовение – половина; середина.
Преполовити – переполовинить; разделить пополам; пройти половину пути.
Препона – препятствие.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: