Юрий Харчук - Озарение: история Пробужденного

– Кажется, не было... Я не помню... Я увидел его случайно. Иногда я делаю пробежки у реки. Увидев его на противоположном берегу реки, я сел у берега и стал наблюдать за ним. Заметив меня, он оделся и прямо в одежде бросился в воду, переплыв реку, вышел из воды и побежал в сторону станицы даже не взглянув на меня.

– Вы удивлены его поведением?

– Еще бы!

– Вы помешали ему. В этом ваша ошибка. Понимаете, Андрей, если простого мирянина можно бесцеремонно остановить, похлопать по плечу и задать любой вопрос, то неординарного индивидуума такая мера обращения или отношения только оскорбит. В мире инициантов существует жесткая иерархия, строжайшая субординация и непреложный этикет, нарушения которых в древности могли повлечь за собой непредвиденные последствия.

– Да, но сейчас не древние времена, – заметил Андрей.

– Ну, это как посмотреть.

Андрей молча пожал плечами.

– Ну, а что потом? – поинтересовался я.

– Больше я его на том месте не видел.

– Естественно, он поменял место своих занятий. Кстати, вы можете показать это место?

– Конечно, нет ничего проще.

– Вот и отлично. Заходите в свободное время в гости, побеседуем. Весьма был рад нашему знакомству.

Я дал Андрею свою визитку, и мы попрощались.

Попрощавшись с новым знакомым, я подумал, что этот «недоступный» мне кого-то напоминает.

Следующий мой поход по религиозным местам ничего не дал. Чтобы не терять время зря, я купил в нескольких киосках различные газеты и журналы по эзотерике, в которых нашел несколько объявлений, приглашающих на духовные практики, и решил съездить в столицу Кубани – город Краснодар. Иногда, чтобы адекватно рассмотреть что-то близкое, нужно отойти на некоторое расстояние...

В Краснодаре меня снова посетила удача: я познакомился с местными адептами духовного пути. Это были представители Виссариона, индийской школы Сатья Саи Бабы, адепты русской школы Триединство, адепты школы Хари Кришна, от которых я узнал, что один из местных ашрамов посещает паломник духовного пути из станицы Ленинградской, которого все знают под именем «Василий Озаренный». «Не тот ли это Озаренный, о котором мне рассказывал Андрей?» – подумал я.

Не откладывая дела на потом, я тут же отправился в названный ашрам, который посещал Василий Озаренный.

Это были частные владения, обнесенные высоким каменным забором по периметру. У железных ворот меня встретили послушники. Оглядев меня с ног до головы, бесцеремонно спросили, что мне нужно.

– Передайте настоятелю ашрама, что его аудиенции просит ученик ламы Анагорика Римпоче.

Послушники молча отправились с докладом к настоятелю. Меня вышел встречать сам настоятель ашрама, хотя по правилам духовного этикета эту обязанность исполняют послушники настоятеля. Послушникам он сделал знак рукой – открыть ворота – и, сложив руки на груди, приветствовал меня жестом войти.

– Как поживает Махатма Анагорика?

– Многие лета ему жизни на этой земле, и пусть будет благосклонен его путь к Всевышнему.

Я поднес левую руку к груди и, согласно этикету произнес: «Омрам. Мир всем Мирам. Мирам Света этому ашраму на все времена».

– С чем пожаловал к нам такой дорогой гость? – спросил настоятель, войдя в беседку для приема почетных гостей и садясь за стол.

– Меня интересует один человек, который посещает ваш ашрам. Он из станицы Ленинградской. Кто он? Что он здесь практикует? – ответил я, присаживаясь напротив настоятеля.

– А, вот вы о ком? Подробных данных об этом человеке у нас нет, его привел в наш ашрам мастер боевых искусств школы Талтэков стиля Чай Шри Владимир Ю., но что он является одним из лучших наших учеников – этого никто не станет отрицать. Его практикует сам мастер Владимир Ю. Как вам известно, это особая каста Шатриев, которая никому не подчиняется, кроме своего вождя, в свою очередь, подчиняющегося только распоряжениям Всевышнего. Это будущие Воины Света во имя свободы, справедливости и гармонии.

– В какое время он бывает здесь?

Настоятель поднялся и пригласил меня жестом следовать за ним. Пройдя несколько коридоров внутри дома, мы вошли в просторный тренировочный зал. По атрибутике и оснащению зала, а также по многочисленным отметинам, оставленным боевым оружием, нетрудно было представить картину тренировок. Настоятель жестом пригласил меня к ритуальной стене, где красовались фотографии лучших из лучших воинов школы, и мой взгляд тут же выделил того, кого я искал.

– В какое время он здесь пребывает? – спросил я.

– Дело в том, Юрий, что Краснодар в ста восьмидесяти километрах от станицы Ленинградской, и дорога – дорогое удовольствие в финансовом плане, поэтому ему разрешено выбирать время по своему усмотрению.

– Ясно, – пробормотал я.

– Что вы сказали?

– Не могли бы вы, почтеннейший, сделать мне копии фотографий этого человека?

Настоятель сделал паузу и произнес:

– Понимаете, Юрий, наши правила запрещают это делать, – но, взглянув на меня, продолжил. – Но мы всегда рады выполнить просьбу Анагарика.

Я сделал знак рукой: «Омрам».

– Премного благодарен за гостеприимство. Вопросов больше нет, мне пора возвращаться.

– Может, остались бы отдохнуть, у нас имеются и другие воины, которым есть чем вас удивить...

– Душевно благодарен, не сомневаюсь, но мне пора.

Настоятель жестом руки показал на выход. Во дворе он едва кивнул головой, и послушники мигом побежали открывать ворота. У ворот я оглянулся. Настоятель провожал меня с той же приветливой улыбкой, но энергетика от него исходила отрицательная. Он мне не доверял.

– Мой поклон Анагарике, – поклонился настоятель в мою сторону.

– Омджай! – взаимно поклонился я настоятелю.

Следующая моя встреча произошла с моим учителем Филобок Александром Григорьевичем, бывшим директором Ленинградской станции юных техников. Он одним из первых не только в Ленинградском районе, но и на Кубани, на заре перестройки, в далеком 1987 году, купил металлоискатель. Металлоискатель был фирмы «Фишер». Купил его в городе Новороссийске у негра, который сошел в увольнительную с либерийского танкера-нефтевоза. С легкой руки Александра Григорьевича начался кладоискательский бум. За что ему большое спасибо. Это было прекрасное время. В тот период было очень много находок и в разных местах Краснодарского края. Нашей организацией заинтересовались КГБ (впоследствии ФСБ), прокуратура, милиция. В Москве особенно нами заинтересовалось секретное подразделение в/ч 10001, которое интересуется НЛО, сектами, кладоискателями, паранормальными явлениями и всем непонятным. Под видом журналистов центральной прессы и телеканалов иногда приходили их люди. В «Дубовой роще» практически побывали журналисты всех центральных телеканалов, газет и журналов, а также журналисты из Германии, Франции, Англии.