Неизвестен Автор - Автобиография монаха

Распутывая узы дыхания, привязывающие душу к телу, крийа-йога служит продлению жизни и расширению сознания до Всепредельности. техника йоги преодолевает узел вражды между разумом и окутанным материей чувствами; она освобождает подвижника и позволяет ему вернуться к своему наслеию--внутреннему царству. Он познает. что его подлинная сущность не связана им физической оболочкой, ни дыханием--этими основами принудительного действия законов природы, символами порабощения смертного воздухом.

Интроспеция, или "сидение в молчании"--это ненаучный способ разъединения ума и чувств, связанных воедино жизненной силой. Созерцательный ум стремится вернуться к божественному, однако жизненные течения отвлекают его и приковывают к чувствам. Крийа, или прямое контролирование разума через жизненную силу, является самой легкой, наиболее эффективной и научной методикой приближения к Беспредельности. Вместо медленной и ненадежной "повозки на быках", теологического пути к Богу, крийа-йогу по справедливости можно назвать авиационной трассой.

Наука йога основана на эмпирическом рассмотрении всех форм упражнений в концентрации и медитации. Йога дает возможность своему последователю по желанию подключать потоки жизненной силы к пяти телесным чувствам--зрению, слуху, обонянию, вкусу и осязанию--или же отключить их. Достигнув этой способности разъединения чувства и разума, йогин может с легкостью по своей воле соединить разум с областью божественного или с материальным миром. Он более не будет увлечен жизненной силой к земней сфере против своего желания, к беспорядочным ощущениям и беспокойным мыслям.

Господствуя над телом и умом, крийа-йогин в конце концов добивается победы над "последним врагом", над смертью /13/.

"Над смертью властвуй в жизни быстротечной, и смерть умрет, а ты пребудешь вечно".--Шекспир, Сонет 14б.

Жизнь продвинутого крийа-йога проходит не под влиянием прошлых действий, а только под действием приказов его души. Таким образом, адепт йоги избегает руководства медленно действующих эволюционных наставников в виде эгоистических поступков обычной жизни, будут ли они хорошими или плохими. Несуразными улитками видит их орлиное сердце.

Высший метод душевной жизни приносит йогину освобождение; выбравшись из тюрьмы своего Я, он ощущает глубокий воздух вездесущего бытия. В противоположность этому состоянию естественная жизнь держит его в рабстве, унижающем подлинную сущность человека. Только приспособив свою жизнь к эволюционному порядку, человек не в состоянии добиться ускорения эволюционного прогресса. И хотя он живет без отступления от законов, управляющих телом и душой, ему для достижения окончательного освобождения все еще потребуется миллион лет маскарада перевоплощений. "Телескопические" методы йоги освобождают от физического и умственного отождествления в пользу индивидуальной души; поэтому их можно рекомендовать тем, чей взор отвращает перспектива тысяч тысяч лет. Для обычных людей эта цифра даже увеличивается. если они живут вне гармонии с природой, не говоря уже о законах душевной жизни. Гоняются за неестественными, сложными целями, оскверняют своими мыслями и телами чистейшую здравницу природы. Для освобождения такого человека едва ли окажется достаточным и удвоенный период развития.

Грубый человек редко постигает, что есть тело есть царство, управляемое душой, восседающей на троне его черепа и помощниками, правителями шести спинальных центров и сфер сознания. Эта теократия простирается на целую армию послушных подданных: двадцать семь триллионов клеток, несомненно, одаренных автоматическим разумом и сознанием, при помощи которого они выполняют все обязанности руководством роста тела, его преобразованием и конечным разложением после смерти. К подданным также относятся пятьдесят миллионов подсознательных мыслей, эмоций и вариаций альтернативных аспектов сознания человека при средней длительности жизни последнего в шестьдесят лет.

Всякий явный мятеж телесных или мозговых клеток против души проявляется как болезнь или депрессия. Он возникает не из-за послушания среди смиренных ее подданных; он коренится в неумелом использовании человеком своей индивидуальной свободной воли, в прошлом или настоящем; свободная воля дается человеку вместе с душой, и не подлежит отмене.

отождествляя себя с поверхностным "Я", человек считает само собой разумеющимся, что это он думает, чувствует, желает, переваривает пищу и поддерживает жизнь своего тела. Он никогда не допускает и мысли, что в своей обыденной жизни он представляет собой лишь марионетку, приводимую в движение прошлыми поступками (кармой), природой или окружением. Между тем, стоит лишь немного подумать, и эти факты станут самоочевидными. Интеллектуальные реакции человека, его чувства, настроения и привычки--результаты прошлых дел этой или прошедшей жизни. Однако царственная душа возвышается над всеми этими влияниями. Отбрасывая преходящие истины и свободы, крийа-йогин преодолевает все разочарования, устремляется к своей подлинной, неподвластной оковам сущности. Священные писания всего мира провозглашают, что человек--не тело, подверженное разрушениям, а живая душа. Крийа-йогин пользуется методом, подтверждающим истинность писаний.

Крийа-йога и есть настоящий "огненный обряд", так часто упоминаемый в "Бхагавад-Гите". Йогин возлагает на огненный алтарь свои человеческие стремления, на алтарь, посвященный несравненному Богу. В действительности это и есть подлинная церемония огня йоги, в которой все прошлые и нынешние желания становятся топливом, поглощаемым божественной любовью. Пламя Конечной реальности пожирает все жертвы человеческого безумия, и человек освобождается от нечистоты. Его кости лишаются жаждущей плоти, его кармический скелет сгорел в очищающей солнце мудрости. Он чист наконец, безвреден для человека и Создателя!

Подлинный йогин удерживает свои мысли, желания и чувства от ложного отождествления с телесными проявлениями, соединяя ум со сверхсознательными силами в спинальных святилищах; он живет таким образом, в мире по плану Бога; на него не действуют ни импульсы прошлого, ни безрассудные молитвы настоящего. Добившись исполнения своего высочайшего желания, он пребывает в безопасности конечной гавани неистощимого блаженства Духа.

Говоря о надежности и методической эффективности йоги, Кришна превозносит технологическую йогу в словах:

"Йогин превосходнее аскетов, он считается превосходнее мудрых; превосходнее действующих--йогин; поэтому стань йогином Арджуна" /14/.

Примечание к главе 26.

/1/ Общество Самопознания в Америке и Общество Йогода-Сатсанга в Индии, оба основанные Парамаханса Йоганандой (прим. изд.)