Илья Черкасов - Черная книга Мары

Понимающих же истинный смысл рекомого людьми-птицами и людьми-змеями — и среди тех, и среди других были считанные единицы.

Но если даже один из десяти тысяч слушавших начинал слышать То, Что звучало за пределами слов — труд людей-птиц и тодей-змей не был напрасным.

Многие из тех, чьих ушей коснулись Слова Мудрости Вещего, не будучи готовы воспринять их всем Сердцем, сходили с ума.

Некоторые из числа услышавших начинали вдруг воображать себя людьми -птицами или людьми-змеями, и их гордыня губила их, ибо они переставали слышать то, что предназначалось для них.

И лишь немногие учились постигать Сердцем сокровенный смысл рекомого на языке птиц и на языке змей, и Сам Вещий вёл их по Стезе.

Слушай, о ты, кто дерзнул вступить на Десный или на Шуйный путь, ведущий ко Вратам Обители Вещего!

Есть Книга Голубиная — коя писана языком птиц, и есть Книга Глубинная — коя писана языком змей.

Книга Голубиная есть Книга Десного пути, а Книга Глубинная есть Книга Шуйного пути.

Десный путь отличается от Шуйного так же, как день отличается от ночи, а свет от тьмы. Но поистине, прочитавший любую из сих Книг до конца — постигнет Единую Действительность за пределами всей двойственности мира сего.

Познав суть вещей, постигший в Вещем Сердце своём Мудрость Вещего, запёчатлённую в Книгах сих, Духом своим сольётся с Духом Беспредельного, из Коего он некогда вышел.

Слившись с Духом Беспредельного, человек обретёт в себе невыразимое Понимание — паче всех слов и имён. Тогда человек становится самопосвящённым волхвом — потворником Вещего Бога, и Сам Вещий отныне будет говорить его устами.

Иногда его речь будет казаться несведущим жалким лепетом безумца, иногда — трубным пророческим гласом, поднимающим целые народы; иногда — песнями духов, принесёнными из сновидений, а иногда — утончённым Богословием, выраженным языком Высокого Любомудрия.

Но в Сердце самого волхва отныне и вовек будет властвовать Безмолвие. И что бы ни говорил он отныне, он всегда будет знать: Высшее Знание никогда не может быть выражено словами.

Но нечто должно быть сказано, семена должны быть заронены в землю, и то, чему пришёл срок быть проречённым в мире сём — должно быть проречено.

Потому следующие Стезёю Вещего Бога говорят на языке людей — с обычными людьми, на языке птиц — с теми, кто следует Десным путём, и на языке змей — со следующими путём Шуйным, равно сохраняя при этом Безмолвие в Сердце своём.

Совершая своё служение и следуя своему призванию, они сохраняют безмятежность Духа и невовлечённость в маяту мира сего, и Сам Вещий ведёт их по жизни — творит их руками, речёт их устами и зрит их очами: в земном зрит Небесное, в здешнем — Нездешнее, а во многом — Единое.

Так было, так есть и так будет!

От века до века!

От Кола до Кола!

Слава Роду!

[2006]

Так я слышал…

I

Рёк Вещий — Владыка Вод:

Мудрость Моя — мудрость глубин, Книги Глубинной мудрость Змеиная.

В нижних Я — Змей Глубин, в Подземьи — Ящер у корней Древа.

Под небом Я — Синего камня Владыка.

В пучинах вод — трезубые вилы Мои белорыбицы плоть пронзили, и рыбья кровь вскормила див морских.

Сошедший в Чертоги Мои, смерти не убоявшись — узрит Меня лицом к лицу, и бесстрашие его рассеет сонмы дивии.

Убоявшийся же — потеряет разум и сам живот свой, и дивы пожрут его плоть и выпьют всю кровь.

Сам Солнце-Князь спускается в глубины Мои, дабы омыть Лик Свой в водах Моих.

Следуя за Ним — светлость Его обрящешь.

Истинно, так! Рёк Вещий — Владыка Чёрного Пламени:

В Чаше Моей — яд и кровь Змеиные.

Яд — Мара-Смерть, кровь — Жива Светлая: вместе Они даруют Бессмертие.

Чаша Моя — череп волота древнего, Огненной Кровью кипящей наполненный. А Змей, что рождается в нём — Багряный Цветок.

В Огненной Крови сей — перерождение обретут готовые, иные же — сгибнут, чёрной накипью во тьму сойдя.

В извержении Чёрного Пламени из жерла Горы — узри Знаменье Моё!

То — пробуждается Великий Змей [26] Так пробуждается Змеиная Сила у основания позвоночника, дабы возойти во славе и мощи до Чертогов Владыки Сияний. , и чёрный как крылья ночи Конь возносит Змееногого Седока в Обитель Отрубленных Голов, и Лунный Серп блестит в шуйце Приносящего Жертву.

Се — реку готовому. «Ведай мудрость Грядущего Вратами Смерти, а паче того — мудрость Возрождённого в Огненной Крови!»

Ибо есть мудрость Удаления — мудрость Десная, и есть мудрость Возвращения — мудрость Шуйная, коя ведома истинно Ведающим, возлюбленным детям Моим.

Истинно, так!

Ведающему — достаточно.

Слава Роду!

[2007]

Прежде, чем ты возможешь сказать: «Я — Бог», возмоги сказать: «Я — прах».

Ибо чтобы стать как Бог, прежде ты должен умереть как человек.

(Влх. Родосвет)

Не познавший таинств Смердящего Черепа — не постигнет таинств Благоухающего Цветка. Не вкусивший смерти — не придёт к Возрождению.

Страшащийся жизни — не достоин жизни. Страшащийся смерти — не достоин жизни внове.

Пьющий Огненную Кровь из чаши, сделанной из Черепа — любим Богами и благословен Именем Того, Кто владычествует в Смерти.

Солнце на небе — отрубленная голова Трисветлого Бога, Чья священная Кровь — Ярая Сурья в обрядовой чаре Того, Кто владычествует в Смерти.

Испив из чары той — поистине в Бессмертное облечёшься.

Испив из [чаши из] черепа предка — покровительство его в роду небесном обрящешь и вервь рода земного его продлишь, яко свою.

Испив из [чаши из] черепа врага — силу и славу его обрящешь.

Испив из [чаши из] черепа друга — силу его в помощь себе призовёшь.

Испив из [чаши из] черепа волхва — мудрость его обрящешь.

Испив из [чаши из] черепа воина — силу и удаль его обрящешь.

Испив из [чаши из] черепа купца — богатство его обрящешь.

Испив из [чаши из] черепа оратая [27] От древнерус. орать — «пахать землю». — могуту Матери Сырой Земли обрящешь.

На ограде черепа на кольях восставишь — станут в оберег.

На Капище черепа утвердишь — станут во связь с Иным.

Во доме недруга кощное сокроешь — то станет во смерть ему.

Обитель черепа почитай обителью не бессмысленной плоти, но разумной души.

Знак черепа почитай знаком подлинной — обнажённой — Действительности, очищенной от покровов маяты мира сего.

В пустых глазницах черепа почти Кощного Владыку — в правом, и Мару — в левом.