Варсонофий и Иоанн - Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников
- Название:Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Православное издательство Правило веры
- Год:2005
- ISBN:5-94759-040-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Варсонофий и Иоанн - Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников краткое содержание
Книга является одним из важнейших пособий по практической аскетике. Составлена на основании трудов сирийских подвижников V–VI вв. прп. Варсонофия Великого и Иоанна Пророка. Один из авторов, прп. Варсонофий, так свидетельствовал о ней: «Все сие пишу я не своей воле, но по велению Святого Духа, на исправление и пользу души и совести внутреннего человека». К преподобным Варсонофию и Иоанну обращались за советом и наставлением монашествующие и миряне, новоначальные и преуспевшие в духовной жизни, старцы, немощные и здоровые. И все получали преисполненные благодати и духовного рассуждения ответы. Читая эту книгу, можно найти ответы на многие совершенно различные вопросы, с которыми мы постоянно сталкиваемся уже в самом начале духовного делания. Мы услышим слова, необходимые именно нам, исполненные силой и благодатью Святого Духа, из времени, обильно пронизанного святостью. Мы получим ответы непосредственно от людей, которые сами переселившись в небесные обители, ввели туда и ближних своих, вопрошавших их спасении.
Для специалистов, занимающихся исследованиями в области патристики, нравственного богословия, аскетики, агиологии, пастырского богословия, для исследователей отдельных аспектов православного учения о спасении и о молитве, общей церковной истории, истории православного монашества. Для монашествующих, а также для всех интересующихся православной аскетикой, а также для всех интересующихся православной аскетикой. Для воспитанников, студентов и преподавателей духовных учебных заведений, преподавателе студентов и аспирантов богословских вузов и факультетов.
Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
При подозреваемой ереси, если местные Отцы не могут рассудить о деле, должно ли вопросить иных Отцов опытнейших? [ 536]
Еретик.Всякий тот еретик, кто не исполняет заповедей Христа, хотя исповедует имя Его [ 533]
Если близкий нам человек окажется еретиком, как должно поступить в отношении его, чтобы не повредить себе и не оскорбить его [ 740], [ 741], [ 742]
От хулящего Христа должно бежать [ 533]
Если Авва (Настоятель) будет уличен в ереси, то должно его оставить [ 534]
Что должно делать, когда увидишь, что еретик, препираясь о догматах веры с православным, приведет его в недоумение [ 703]
Ж
Жатва.Пришедший на жатву вместе с другими, но не могший жать по болезни, получил равную с ними мзду [ 151]
Жезл.Что значит: не даждь руки твоей, но жезл? [ 660], [ 740]
Жена.Многие жены терпеливо перенесли телесные страдания, предоставив все Богу [ 529]
Жена кровоточивая и жена Ханаанская своим примером обличают мужей, которые в болезнях своих прибегают к врачам [ 529]
Монаху никогда не должно есть с женами, хотя бы приглашал его друг [ 351]
Жен, приходящих в обитель, должно ли принимать, и как с ними беседовать? [ 601]
Монаху не должно беседовать с женами, в случае же необходимости как он должен поступить? [ 668]
Без взаимного согласия не должно оставлять жены своей, чтобы сделаться монахом [ 669]
Жертва, за нас приносимая, какую пользу приносит (см. Тайны ) [ 111]
Жестокосердие.См. сердечное нечувствие.
Жизнь.Время жизни человеческой определяется повелением Божиим [ 648]
Как можно стяжать жизнь чистую и духовную? [ 136]
Наставления о жизни духовной [ 59], [ 120], [ 122], [ 135], [ 202], [ 233], [ 256], [ 268]
Ищущий жизни вечной желает соблюсти слово Божие до пролития крови [ 589]
Жизнь и смерть в наших руках (Втор.30:19) [ 227]
Жития Отцов читать полезно [ 79]
Жить. Какие три совершенства, с которыми можно жить всюду благочестиво? [ 160]
Если человек не будет подобен крупице, он не может жить с людьми [ 26]
З
Забвение, пленение.Забвение есть погибель души и бывает от небрежения и нерадения [ 245], [ 264]
Оно прогоняет молитву и теплоту [ 264]
Два вида забвения один другому противоположные [ 349]
Если забудешь о своих прегрешениях, что должно говорить к Богу? [ 393]
Забвение считается на ряду со страстями постыдными [ 578]
Как освободиться от забвения и пленения? [ 177], [ 274]
Завистьесть рождение диавола [ 183]
Как побеждать зависть? См. Св. Нифонта отв. [ 6]
Заговаривание.Если у кого болен скот, можно ли призывать кого-либо заговорить его от болезни? [ 760]
Если чей слуга, будучи болен, без ведома своего господина пойдет к заговаривающему болезни, вменится ли это в грех господину? [ 761]
Если увидишь, что кто-либо идет к занимающемуся чародейством, заговариваниями и т.п., должно ли остановить его? И если будет человек подвластный нам? [ 762]
Закон Божийвыше законов мира [ 657]
Заповедь.Иное есть заповедь, а иное совет [ 363]
Какое различие между заповедью и советом? И как исполнять их? [ 366]
Какую имеют силу совет и заповедь? [ 365]
Получая заповедь в отношении к дающему ее? [ 366]
В сохранении заповеди заключается повиновение и память Божия [ 326]
Заповеди отеческие [ 268]
О сохранении заповедей отеческих, и к чему сие приводит? [ 265], [ 267]
Все ли заповеди отеческие должно исполнять? [ 365]
Уставы Церкви и повеления Отцов должно считать заповедию [ 367]
Что должно делать, если, получив заповеди или советы от Отцов, преступим их? [ 261], [ 270], [ 368], [ 603]
Должно помнить, что мы не исполнили еще ни одной заповеди [ 407]
Здравие.Здравому принимать от других услужение есть осуждение [ 230]
Зло(злоба) зла не истребляет [ 348], [ 349]
Злом зло не исправляется, но добром зло [ 15]
Злоймыслит злое, а добрый доброе [ 651]
Злословие.И злословящий, и с удовольствием слушающий его подлежат равному осуждению [ 558]
Если кто начинает злословить другого, должно переменить речь на беседу полезную [ 557]
Злословие есть смерть [ 689]
Злословием называется говорить о другом худое по страсти души [ 614]
Говорить что-либо о другом для его исправления не есть злословие (клевета) [ 845]
Знание.Желающий спастися не должен спрашивать ради одного знания [ 62] (в толковании) [ 605], [ 610], [ 613]
Какое знание называется лжеименным? [ 370]
Внимающий себе, для избежания тщеславия, если видит, что предстоит случай высказать свое знание, должен молчать [ 262]
Зрелищанепозволительны [ 849], [ 850]
Желающий устраивать их делается частию диавола [ 850]
И
Игуменство.Игумен. См. Настоятельство, Настоятель.
Идоложертвенное.Почему Апостол возбраняет есть идоложертвенное? [ 779]
ИларионПреподобный что сказал о милостыне? [ 624]
ИлияКоринфский, один из трех мужей, могущих умолить Бога за весь мир [ 566]
Имущества.О церковном имуществе [ 837], [ 844]
Все, что есть в общежитии, есть Божие [ 580]
О хранении общего монастырского имущества [ 105]
По случаю убытка, нанесенного монастырскому имуществу и происшедшего от того смущения, — увещание от Старца [ 16]
Как раздавать нуждающимся вещи? [ 314]
Как давать нищим? [ 593]
Вступающему в иноческое житие должно отказаться от имений, особенно при вступлении в общежитие [ 576]
Желающему иночествовать хорошо отдать свое имущество для раздачи [ 250]
Общежительному иноку должно ли подавать что просящим? [ 315]
Имя Божиедолжно призывать непрестанно. Оно избавляет нас от врагов [ 39], [ 422], [ 426]
Его должно призывать во всякое время и на всяком месте [ 716]
Непрестанное призывание имени Божия есть врачевание и сила оного [ 426]
Если нельзя призывать имя Божие устами, достаточно ли призывать его сердцем, или только вспомнить о нем? [ 425]
Инок(монах). Решившись быть иноком, как должно поступить? [ 576], [ 577]
Чего Бог требует от желающих жить в общежитии? См. Св. Нифонта отв. [ 1]
Что должно управлять всеми действиями инока [ 168]
Какие дела инока? [ 203], [ 255]
Каков должен быть инок? [ 202]
Что приводит инока к преуспеянию? [ 275]
Что надлежит соблюсти, чтобы жить мирно везде? [ 160]
Что должно делать иноку, если он желает быть всегда покойным? [ 52]
От чего он должен охранять себя? [ 308]
Чего требует от иноков Бог? [ 610]
Инок смиренномудрый не испытывает неизреченных тайн, а гордый испытывает судьбы [ 62]
Инок не должен пещись о мирских сродниках [ 69]
Он должен умереть для всего [ 69]
Как инок должен молиться, когда сидит за рукоделием [ 64]
Должен считать себя за ничто [ 69]
Сколько времени должен спать и сколько иметь одежды? [ 75], [ 84]
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: