Сборник - Типикон
- Название:Типикон
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сборник - Типикон краткое содержание
Типикон, в православной литургике — книга, содержащая главным образом устав богослужения. В Типиконе находится также месяцеслов с Марковыми главами, соединяющими подвижный и неподвижный годовые богослужебные круги; правила о постах; правила монастырского общежития и указания о совершении храмовых праздников; трапезе и других сторонах церковной и монастырской жизни.
Типикон, сиречь, изображение церковнаго последования во Иерусалиме Святыя Лавры, преподобнаго и богоноснаго отца нашего Саввы. Тожде последование бывает и в прочих во Иерусалиме честных обителех: подобне и в прочих святых Божиих церквах.
Типикон - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Кондак, глас 3. Подобен: дева днесь: отеческия славы твоея удалихся безумно, в злых расточив, еже ми предал еси богатство. темже ти блуднаго глас приношу: согреших пред тобою отче щедрый: приими мя кающася, и сотвори мя яко единаго от наемник твоих.
И икос, и чтем синаксарий. По 9–й песни, ексапостиларий осмогласника, таже настоящий триоди: Подобен: Жены услышите: Богатство еже ми дал еси: Слава, иный. Подобен: Расточих богатство: И ныне, богородичен. Подобен: святая мати Дево: На хвалитех стихиры октоиха воскресны 4, и анатолиев 1: и триоди самогласны 3, глас 2: Блуднаго глас приношаю ти Господи: с припевы обычными. Слава, глас 6: отче благий: И ныне, Преблагословенна еси: Славословие великое. По трисвятом тропарь воскресн, ектении, и отпуст. и обычная литиа, на нейже поется, Слава, и ныне, стихира евангельская: и чтутся оглашения, и час 1- й в притворе. На часех, глаголем тропарь и кондак, яко предписася в неделю мытареву: и совершенный отпуст. На Литургии, блаженна октоиха, на 6: и триоди песнь 6–я, на 4. По входе тропарь, и кондак, глаголем, якоже предызъявися в неделю мытареву. Прокимен апостола по гласу. Апостол к коринфяном, зачало 135: Вся ми леть суть: Аллилуиа гласа. евангелие луки, зачало 79: Человек некий име два сына: Причастен: Хвалите Господа с небес: [Смотри] Подобает ведати: яко в седмице мясопустной Аллилуиа не поем, оставляем же и едину кафисму псалтира от утрени, и глаголем сию на вечерни. не поется же и междочасие, и канон молебный пресвятей Богородице поемый на повечерии: а повечерие поется малое. Такожде творим и в седмице сырной, разве среды и пятка: но о сем всем тамо, указа зри. прочитаем же в сей недели в кийлибо день на Утренислово святаго макариа, о 40–це, и 50–це, егоже начало: Чадца моя, радуется сердце мое вас ради:
В субботу мясопустную памят совершаем от века усопших православных христиан.
В пяток вечера, по предначинательном псалме и обычной кафисме, на Господи воззвах, ставим стихов 6. и поем октоиха стихиры мученичны 3, настоящаго гласа: и триоди подобны 3, глас 8. Подобен: Во едеме рай: от века мертвых: Слава, глас 8: Плачу и рыдаю: И ныне, богородичен 1–й гласа. Вместо же прокимена поем Аллилуиа, во глас 8. Стих: блажени, яже избрал: Стих: Души их во благих: На стиховне мученичен гласа, и два мертвена Иоанна дамаскина. Припевы же припеваем вышереченныя: блажени яже избрал: и, души их во благих: Слава, глас 6: Начаток ми и состав: И ныне, глас тойже: молитвами рождшия тя Христе: Ныне отпущаеши: Тропарь, глас 8: Глубиною мудрости человеколюбно вся строяй, и полезное всем подаваяй, едине содетелю, упокой Господи, души раб твоих: на тя бо упование возложиша, творца и зиждителя и бога нашего.
Слава, и ныне, богородичен, глас тойже: Тебе и стену, и пристанище имамы, и молитвенницу благоприятну к богу: егоже родила еси Богородице безневестная верных спасение.
ектениа, и отпуст. По отпущении вечерни, творим паннихиду за усопших. И поем канон рядоваго гласа мертвых. На повечерии, по Достойно кондак со святыми упокой: На Утрени, по шестопсалмии, Аллилуиа, во глас 8: Стих 1–й: блажени яже избрал, и приял еси Господи. Стих 2–й: Память их в род и род. Стих 3–й: Души их во благих водворятся. Тропарь: Глубиною мудрости: дважды. Слава, и ныне, богородичен: Тебе и стену, и пристанище: и обычное стихословие, и седальны октоиха. Чтутся же и словеса о мертвых, к коринфяном в 1–м послании. Поются же и непорочны на две статии: с припевом: благословен еси Господи: во глас 5. На славах Аллилуиа не поем, но поем конец: яко аще бы не закон твой: трижды. и по нем ектениа: Паки и паки миром господу помолимся. Лик: Господи помилуй, единожды. еще молимся о упокоении душ усопших рабов Божиих праотец, отец, и братий наших, зде лежащих, и повсюду православных христиан: и о еже проститися им всякому прегрешению вольному же и невольному. Господи помилуй, единожды. яко да Господь Бог учинит души их, идеже праведнии упокояются. Господи помилуй, единожды. милости божия, царства небеснаго, и оставления грехов их, у Христа безсмертнаго царя и бога нашего просим. Лик: Подай Господи. иерей: господу помолимся. Мы же: Господи помилуй, 40, тихогласно. иерей глаголет молитву: Боже духов, и всякия плоти: И возглас: яко ты еси воскресение: Таже поет правый лик 2–ю статию: Твой есмь аз: На нейже припев: спасе спаси мя. На конец: Жива будет душа моя: трижды. По непорочных, тропари их, глас 5. Припев: благословен еси Господи: святых лик обрете: и прочая. Посем ектениа о усопших преждеписанная. и по возгласе седален, глас 5: Покой спасе наш: Слава, и ныне, богородичен: от девы возсиявый: и чтение о усопших. Стихословим же и господеви поем: Каноны же поем святаго обители, со ирмосом на 6: и триоди на 8, глас 8. Катавасиа: Песнь возслем людие: Поется же и 2–я песнь триоди, на 8. Припев, за упокой. Стихи же глаголем, колико их есть. А яже во псалтири 2–я песнь, тоя не глаголем, но прочия глаголем. По 3–й песни, ектениа обычная, и седален триоди, глас 5. Подобен: Собезначальное: Нас ради претерпевый крест и смерть: Слава, тойже: И ныне, богородичен: Скорый твой покров: и чтение. По 6–й песни: ектениа за упокой, яко предписася.
Таже кондак, глас 8: Со святыми упокой Христе души рабов твоих, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная.
И икос. и чтем синаксарий. По 9–й песни, ектениа обычная. Таже светилен: Живыми и мертвыми: Слава: упокой рабы твоя: И ныне: марие богоневесто: На хвалитех стихиры триоди на 4, глас 8. Подобен: Во едеме рай: Приидите прежде конца: Слава, глас 2: яко цвет увядает: И ныне: Радуйся марие Богородице: Посем ектениа: Исполним утреннюю молитву нашу: Таже на стиховне покойный, кир феофана, глас 6, октоиха, Слава, глас тойже: Болезнь адаму бысть: И ныне: Ты еси Бог наш: Таже, благо есть: Трисвятое, по Отче наш: тропарь: Глубиною мудрости: Слава, и ныне: Тебе и стену и пристанище: И по обычной ектении, иерей: Сый благословен: и прочая. и час 1–й, и отпуст. На часех, глаголем тропарь и кондак за упокой. На Литургии, блаженна триоди песнь 3–я, и 6–я. По входе тропарь: Глубиною мудрости: Слава, кондак: Со святыми упокой: И ныне: Тебе и стену и пристанище: Прокимен, глас 6: Души их во благих водворятся. Стих: К тебе Господи воздвигох душу мою: Апостол к коринфяном, зачало 146: Вся ми леть суть: Другий за упокой, к солуняном, зачало 270: Не хощу вас не ведети: Аллилуиа, глас 6: блажени яже избрал: евангелие дне, луки, зачало 105: Рече. господь: блюдите, да не прельщени будете: Другое, Иоанна, зачало 17: Рече Господь ко пришедшим к нему иудеем: Причастен: блажени яже избрал: [Смотри] Ведати же подобает: яко сия служба непременно бывает и в субботу святыя 50–цы. Аще ли же прилучится храм некоего святаго, или святыя в сей день, и служба субботы поется в гробнице токмо, а во храме поется служба храма.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: