Сборник - Типикон
- Название:Типикон
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сборник - Типикон краткое содержание
Типикон, в православной литургике — книга, содержащая главным образом устав богослужения. В Типиконе находится также месяцеслов с Марковыми главами, соединяющими подвижный и неподвижный годовые богослужебные круги; правила о постах; правила монастырского общежития и указания о совершении храмовых праздников; трапезе и других сторонах церковной и монастырской жизни.
Типикон, сиречь, изображение церковнаго последования во Иерусалиме Святыя Лавры, преподобнаго и богоноснаго отца нашего Саввы. Тожде последование бывает и в прочих во Иерусалиме честных обителех: подобне и в прочих святых Божиих церквах.
Типикон - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Таже и сей тропарь единожды: Во гробе плотски, во аде же с душею яко бог, в раи же с разбойником, и на престоле был еси Христе со отцем и духом, вся исполняяй неописанный.
Слава: яко живоносец, яко рая краснейший воистинну, и чертога всякаго царскаго, показася светлейший Христе гроб твой, источник нашего воскресния.
И ныне, богородичен: Вышняго освященное божественное селение, радуйся, тобою бо дадеся радость, Богородице зовущим: благословена ты в женах еси всенепорочная владычице.
Таже, Господи помилуй, 40. Слава, и ныне: честнейшую херувим: Именем господним благослови отче. иерей стих: молитвами святых отец наших: Мы же речем, Аминь. И паки глаголем подобне: Христос воскресе: трижды. Слава, и ныне, Господи помилуй, трижды. благослови, и отпуст перваго часа. Сим же образом поется за 3–й, за 6–й пред литургиею, такожде и пред вечернею за 9–й час, и за повечерие. Такожде и за полунощницу.
[Смотри] Аще ли когда по нужде не будет литургии: Вместо изобразительных глаголем сице: Христос воскресе: трижды. воскресение христово: единожды. Посем, Предварившия утро: Слава, кондак: Аще и во гроб: И ныне, единородный сыне: Посем блаженна от канона, песнь 3 и 6. иерей, Премудрость. Чтец надписание апостола, и самое чтение. Посем иерей евангелие. Таже, Помяни нас Господи: Лик небесный: И посем: Верую во единаго бога: ослаби, остави: И по Отче наш: кондак: Аще и во гроб: Слава, и ныне, богородичен: Вышняго освященное: Господи помилуй, 40. Таже, един свят, един Господь Иисус Христос, во славу бога отца, аминь. И посем вместо, Буди имя господне, Христос воскресе: трижды. Таже псалом, благословлю Господа на всякое время: Конец: Не лишатся всякаго блага. И посем отпуст: и исходим в трапезу.
Подобает ведати, како поется молебен на святую пасху:
иерей глаголет: благословен Бог наш: И мы, Аминь. Таже иерей, Христос воскресе: трижды. Таже, Христос воскресе: трижды, на лики, якоже предызъявися в начале утрени. По Слава, и ныне, иерей глаголет: Христос воскресе из мертвых: Мы же, И сущим во гробех живот даровав. Таже, Слава, и ныне, впакои: Предварившия утро: Аще ли хощеши приложити канон коего святаго: Тогда глаголи прежде тропарь святаго, единожды: Слава, и ныне: Предварившия утро: Посем канон пасхи, со ирмосом на 6. Припев, Христос воскресе: и святаго, аще будет, на 4. Катавасиа, по 3–й и 6- й песни: спаси от бед: По 6–й песни, кондак и икос пасхи. Таже прокимен, глас 8: Сей день, егоже сотвори господь: Стих: Исповедайтеся господеви: Таже святаго прокимен. евангелие луки, зачало 114. Потом святаго. По 9–й песни, за Достойно, ирмос: Светися, светися: Таже, Христос воскресе: трижды: Посем впакои: Предварившия утро: Слава, тропарь святаго. И ныне, кондак: Аще и во гроб: Таже, ектениа, Помилуй нас Боже: Посем иерей глаголет, Премудрость. Мы же, Христос воскресе: трижды. Таже иерей вместо: Слава тебе Христе Боже: Христос воскресе из мертвых: И мы: И сущим во гробех живот даровав. И отпуст со крестом глаголет сице: Христос воскресый из мертвых: И прочая, яко предписася в конце утрени. Посем возглашает: Христос воскресе, трижды. Мы же отвещаем: Воистинну воскресе, трижды. И паки поем: Христос воскресе: трижды. Таже, Господи помилуй, трижды, с пением.
Последование литургии бывает порану.
Наченшу диакону: благослови владыко. Настоятелю же возгласившу: благословено царство отца, и сына, и святаго духа, ныне и присно, и во веки веков. И мы: Аминь. Настоятель поет с прочими служители во святом олтаре: Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав. Трижды. И лики тойже, трижды. Настоятель глаголет припев, Первый: Да воскреснет бог: Лик: Христос воскресе: единожды. Вторый: яко исчезает дым: Христос воскресе: единожды. Третий: Тако да погибнут грешницы: Христос воскресе: единожды. Четвертый: Сей день: Христос воскресе: единожды. Слава: Христос воскресе: единожды. И ныне: Христос воскресе: единожды. Таже настоятель поет вышшим гласом: Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ. Мы же: И сущим во гробех живот даровав. Посем глаголет диакон ектению великую. По ектении же, и по возгласе: Антифон 1- й, псалом 65, глас 2. Стих 1: Воскликните господеви вся земля. Припев: молитвами Богородицы, спасе спаси нас. Другий лик тойже стих: Воскликните господеви вся земля, пойте же имени его, дадите славу хвале его. молитвами Богородицы: Стих: Рцыте богу: коль страшна дела твоя! во множестве силы твоея солжут тебе врази твои. молитвами Богородицы: Стих 3: Вся земля да поклонится тебе, и поет тебе, да поет же имени твоему вышний. молитвами Богородицы: Слава, и ныне, купно оба лика, вышшим гласом: молитвами Богородицы: Таже ектениа малая. Антифон 2–й, псалом 66–й, глас тойже. Стих 1: Боже ущедри ны, и благослови ны. Припев: спаси ны сыне Божий, воскресый из мертвых, поющия ти: аллилуиа. единожды. Другая страна тойжде стих: Боже ущедри ны и благослови ны, просвети лице твое на ны, и помилуй ны. спаси ны сыне Божий: Стих 2: Да познаем на земли путь твой, во всех языцех спасение твое. спаси ны сыне Божий: Стих 3: Да исповедятся тебе людие Боже, да исповедятся тебе людие вси. спаси ны сыне Божий: Слава, и ныне: вкупе два лика: единородный сыне: Таже ектениа. Антифон 3–й, псалом 67–й, глас 5: Да воскреснет бог, и расточатся врази его. Тропарь: Христос воскресе из мертвых: Другая страна тойжде стих: Да воскреснет бог, и расточатся врази его: Христос воскресе: Стих 2: яко исчезает дым, да исчезнут: Христос воскресе: Стих 3: Тако да погибнут грешницы от лица божия: Христос воскресе: И бывает вход. И возглашает диакон, [аще есть, аще же ни, иерей.] Премудрость, прости. Мы же входное: В церквах благословите Бога, Господа от источник израилевых: И поем тропарь: Христос воскресе: впакои: Предварившия утро: Слава, и ныне, кондак: Аще и во гроб снизшел еси: Вместо же трисвятаго: елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся: аллилуиа.
[Смотри] Подобает ведати: яко сие начало литургии, и антифоны, и елицы во Христа крестистеся: поем во всю седмицу светлую, даже до недели новыя.
Прокимен, глас 8: Сей день, егоже сотвори господь, возрадуемся и возвеселимся вонь. Стих: Исповедайтеся господеви яко благ, яко в век милость его. Апостол деяний, зачало 1: Первое убо слово сотворих: Аллилуиа, глас 4: Ты воскрес ущедриши сиона: Стих: Господь с небесе на землю призре. евангелие Иоанна, зачало 1. Времени же приспевшу чтения святаго евангелиа: Начальный диакон хотяй евангелие чести, глаголет: благослови владыко благовестителя: Таже настоятель глаголет: Бог молитвами святаго славнаго: и прочая, якоже указася в литургиарии. Исходит диакон, и на обычном месте прямо царских врат, на восток лицем станет. И настоятелю прежде возгласившу пред престолом: Премудрость, прости, услышим святаго евангелиа: Тожде и вси иереи, елицы суть служащии. По сих же и диакони глаголют, на различных местех ставше от святаго престола, и до западных врат церковных един по единому. Последи же всех стоит архидиакон. И чтут вси по настоятелю, един по единому по статиям, якоже настоятель расположит. И предначинает настоятель: от Иоанна святаго евангелиа чтение. Прочии тожде. Настоятель: Вонмем. Прочии тожде. Настоятель стоя пред престолом на восток лицем, чтет: В начале бе слово: и прочая. Прочии тожде. И на всяком возгласе или статии евангелиа, ударяют в церкви по единожды в кандию. Параекклисиарх же вне церкве в великое било, и в великий кампан. На последнем же возгласе ударяют во вся кампаны, и в великое било. И бывает по чину божественная литургиа златоустаго. Вместо, Достойно, поем: Ангел вопияше благодатней: Таже ирмос: Светися, светися: Причастный: Тело христово приимите, источника безсмертнаго вкусите. аллилуиа, трижды. егда же настоятель глаголет: Со страхом божиим и верою приступите. Мы же вместо, благословен грядый во имя господне: поем, Христос воскресе: единожды. Настоятель глаголет: спаси Боже люди твоя: И мы: Христос воскресе: единожды. егда же изглаголет иерей: Всегда, ныне, и присно. И мы, Христос воскресе: единожды. Посем ектениа. Вместо же, Буди имя господне, и вместо псалма, благословлю Господа, поем: Христос воскресе: 12, и множае, дондеже
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: