Реймонд Френц - В поисках христианской свободы

Деяния 15:20, 29.

Деяния 15:5.] Апостол Петр остановился именно на этом вопросе, на требовании соблюдать Моисеев закон, который он назвал «ярмом» 32. [Деяния 15:10.

Деяния 15:19–21.

Ср. Деяния 13:44–48:14:1; 17:1–5, 10–12, 15–17; 18:4.

Ср. Деяния 18:1–4, 24–28.

Опять–таки, если фразу «воздерживаться от крови» понимать в абсолютном смысле, в качестве всеохватывающего запрета, то мы должны были бы отказываться от всех анализов крови, от всякого хирургического лечения, при котором использовалась бы кровь и «стоять в стороне» от крови во всех других отношениях. Контекст не дает указаний на то, что речь шла о всеобъемлющем запрете, а показывает, что предписания касались конкретно «вкушения» крови.

В «Сторожевой башне» за 15 апреля 1909 года признавалось (с 117), что именно в этом заключался смысл письма: «Даваемые здесь рекомендации были необходимы для сохранения дружеских отношений внутри „тела“ (собрания), состоящего из иудеев и язычников, у которых было разное образование и понимание некоторых вещей».

Деяния 15:5, 23–29.

Этот вопрос обсуждался в «Руководстве по ответам на письма» [ Correspondence Guidelines ] под заголовком «Школы, Светское образование».

См. «Сторожевую башню» за 15 ноября 1964 г., с. 682, 683, также «Сторожевую башню» за 15 апреля 1975 года, с. 215, 216 о проведении перекрестных проб на совместимость крови при переливаниях. В пересмотренном издании «Руководства по ответам на письма» говорилось, что доктор или медсестра могут провести переливание крови, если «указание об этом исходит от начальника».

Второзаконие 14:21.

Стоит отметить, что в том же выпуске «Сторожевой башни» за 15 ноября 1964 г. указывается, что продавать или не продавать кровяную колбасу «мирскому человеку» является делом совести продавцов. Создается впечатление, что автор статьи в журнале, использовав текст из Моисеева закона в качестве оправдания снисходительного отношения к врачам, посчитал необходимым также упомянуть и продавцов продуктовых магазинов. Однако опять таки, речь идет не о продаже необескровленного мяса (как в стихе из Второзакония), а о продаже продукта, при изготовлении которого использовалась собранная, хранившаяся и переработанная кровь . В других случаях Общество Сторожевой Башни осуждает сбор, хранение и переработку крови.

В Соединенных Штатах врачи и юристы из Свидетелей Иеговы проводят ежегодные встречи для обсуждения таких вопросов, как «конфиденциальность и привилегии» при оказании услуг или помощи другим Свидетелям. Я серьезно сомневаюсь, что Свидетели других, не таких престижных профессий могли бы проводить подобные встречи без того, чтобы вызвать неодобрение организации.

Смотрите книгу «Иудаизм» [ Judaism ] Джорджа Фут Мура. (Cambridge, Harvard University Press, 1954), том 2, с. 31, 32.

Матфея 23:27, 28.]

Римлянам 13:8–10.

1 Коринфянам 8:1–12.

Что касается половой безнравственности («блуда» в некоторых переводах), также упоминавшейся в письме из Иерусалима, апостол нигде не говорит о том, что правильность или неправильность такого поведения определялась тем, служило ли это преткновением для других, или нет. Очевидно он считал, что безнравственности не было извинительных обстоятельств. Однако, даже в этом случае христианам не нужно особого закона или правила , чтобы избегать половой безнравственности. Как указывается в 1 Коринфянам 6:13–19, человек, поступающий по закону любви, поймет, что такое поведение неправильно и является злоупотреблением своего тела, соединенного с Христом (смотрите также 1 Фессалоникийцам 4:3–6).

1 Коринфянам 10:29, 30.

1 Иоанна 4:20; 1 Коринфянам 12:12–26; Эфесянам 4:15, 16.

Колоссянам 3:14; 1 Коринфянам 13:4–7.

В своем письме от 29 марта 1987 года, юрист Общества Сторожевой башни Лесли Лонг называет правовые комитеты собрания «духовным судом». Если об этом можно говорить на уровне собраний, то тем более на самом высоком уровне, где в качестве высшего «духовного суда» действует Руководящий Совет.

Галатам 5:22, 23.

Иакова 2:12, 13.

Иоанна 10:4, 5.

Матфея 11:28–30

Матфея 20:25, 26, Кузнецова

Я не знал о существовании этой книги во время написания своей, но серьезно задумывался над использованием того же названия

Чарльз Дэвис, «Вопрос совести» (Charles Davis, A Question of Conscience , Лондон: Hodder and Stoughton, 1967), c. 16.

Иезекииль 34:4.

Ср. 2 Тимофею 2:24–26; 1 Фессалоникийцам 5:14, 15; 2 Фессалоникийцам 3:13–15; Иакова 5:16, 19, 20.

Сторожевая башня. — 1986, 1 июня. — С. 11; 1988, 15 февраля. — С. 13. (Соответствующие английские издания: 1986, 1 января. — С. 13; 1987, 1 января. — С. 13.)

Процент членов, ежегодно покидающих организацию, необычайно высок. Данные см. в: Кризис совести, с. 30, 31.

Во время обсуждении утреннего текста в бруклинском Вефиле Джон Бут, член Руководящего Совета, говоря о большом количестве лиц, ежегодно покидающих организацию (не обязательно по причине их исключения), сказал: «Но это и неважно, потому что каждый год приходят новые, которые займут их место». Джон Бут по своему характеру вполне добрый человек. Хорошо зная его, я полагаю, что его высказывание лишь отражает точку зрения, привитую ему организацией: «Рост — вот, что важно! Численный рост».

Сочувствие, которое видно из вышепроцитированного письма, подтверждает, что старейшины Свидетелей Иеговы могут быть внимательными и чуткими людьми.

1 Коринфянам 5:9–11, 13, Кузнецова .

В противоположность такому отношению, в Иакова 5:16 показано, что признание в грехе не обязательно должно происходить лишь перед руководителями общины. Апостол призывает: «Открыто признавайтесь друг перед другом в грехах и молитесь друг за друга , чтобы исцелиться».

Письмо за подписью координатора филиала В. Гуча, датированное 3 мая 1979 года.

В пособии «Организованы проводить наше служение» (издана на английском языке в 1983 году, на русском — в 1990), с. 145 говорится: «Может также быть, что к старейшинам обращаются лица, признающиеся в собственных грехах или сообщающие о том, что им известно правонарушение кого–нибудь другого (Иак. 5:16; Левит 5:1). Но все равно, каким путем старейшины узнают о серьезном правонарушении крещенного члена собрания, они произведут первоначальное расследование».