Гауренду - Голос любящей Совести. Попутчик

Не стоит забывать, что внешние чувства тоже совершенно естественным образом тянут каждого в иллюзию. Поэтому в твоих интересах заботиться о том, чтобы впечатления твоей духовной практики были как можно ярче . В твоей следующей жизни Я снова позову тебя, но путь в другую сторону по-прежнему будет открыт.

Он всегда открыт!

Ибо в Своей опеке Я не перехожу определенную грань, чтобы мир материи по-прежнему продолжал существовать. Он нужен Мне, и поэтому Я никогда не веду души Домой насильно. Хочешь остаться в иллюзии – оставайся! Все Мои благословения!

Продолжаю перебирать пачку вопросов.

… Вот так началась моя жизнь в Сознании Кришны. С тех пор многое произошло, много было увидено и сделано. Но я так и не смогла найти ответ на тот первый вопрос, который задала себе после разрыва с Кириллом: как любят те, которые сумели найти настоящую гармонию с Истиной?…

Чтобы до некоторой степени понять это, как очевидно, необходимо попасть в общество таких людей. Ваша общая беда в том, что вы пытаетесь понять это лишь по книгам, не ища живых носителей такой любви.

Это особая любовь. Она отличается от любви мира, ибо основана на глубинном видении . Вы силитесь понять, чем же она отличается, и превращаетесь в "стеклянные статуи". Ибо в вашем распоряжении лишь ум, переполненный различными впечатлениями материи. Поэтому когда вы читаете книгу и находите в ней незнакомый термин, вы начинаете искать аналогию в своей замусоренной памяти.

Вы узнали, что настоящая любовь каким-то образом связана с отречением , и решили хорошенько отречься…

Вот поэтому – холодные глаза. Поэтому – каменное сердце. Поэтому – ночные слезы… Поэтому – изуродованная жизнь!

Настоящая любовь – это естество настоящей жизни. А в жизнь – трудно войти через книгу. Ищите тех, которые пришли из настоящей жизни , и вы обретете настоящую любовь!

У меня нет и малейшего представления о том, какова она. Лишь какие-то смутные догадки… Но я убеждена: она существует! Она есть где-то! И каждый из нас имеет право найти ее! И сейчас, Господи, если Ты меня слышишь, приведи меня к ней! Однажды приведи меня к ней!

Да будет так!

Конечно, каждый из вас имеет право найти ее. И всегда имел. И Я дал вам все, чтобы вы пришли к ней. Но вы сами приняли решение завязать себе глаза. Никто не заставлял вас делать это. Что же удивительного в том, что вы пошли в противоположную сторону? Может ли слепой вести слепого?

Да, все происходит по воле Бога, но это не означает, что каждый из вас – просто бессильная марионетка в Его руках. Этот обман (как и Всеобщий обман, в который погружена Вселенная) должен был произойти. Но каждый из вас решил сам, какое место ему в этом обмане занять.

… Все они бежали от любви, как черт от ладана. Все они были уверены, что любовь невозможна. Но при этом каждый из них чувствовал страшное одиночество и мечтал выбраться из него. А когда любовь запрещена, любое общение с другим человеком неизбежно становится пыткой.

Особенно если этот человек – противоположного пола, потому что в этом случае попытки подавить неизбежное вожделение превращаются в ненависть. А я лучше буду совсем одна, чем терпеть холодную ненависть до последнего дня своей жизни.

Да, мы боимся вожделения и это правильно . Мы пытаемся покончить с ним и это тоже правильно. Но при этом, по своей неопытности, мы убиваем и любовь, любые чувства в себе по отношению друг к другу. Таким образом, мы губим свои жизни, лишая себя единственного оружия против вожделения! Права ли я, о Кришна?

Ты права.

Скажи, есть ли сейчас в Вайшнавизме святые старцы, изможденные суровыми обетами? Я считаю, что настоящий Гуру должен быть не меньше, чем Шрила Рагхунатха дас Госвами. Только в этом случае я смогу ему поверить и полностью предаться.

Что ж, теперь у тебя верное представление о настоящем Гуру. Он действительно должен быть не меньше, чем Шрила Рагхунатха. Что же касается измождения суровыми обетами, то оно не всегда сопутствует святости, хотя Я знаю и таких Гуру.

По крайней мере, так описывают святость христианские отцы.

Не все, дитя Мое, не все. Вот что, например, говорил преподобный Антоний, основатель всего христианского подвижничества: "Некоторые монахи, чересчур истощив себя постом и воздержанием чрезмерными, удалились от Бога, так как не соблюли чувство меры".

Да Ты просто энциклопедия подвижничества!

И всего остального!

Я представляю, что при встрече он первый назовет меня по имени и скажет: "Доченька, я знаю, зачем ты пришла ко мне". Это правильно?

Такое может произойти.

Вот качества истинного Гуру:

вāчо вегам манасах̣ кродха-вегам

джихвā-вегам ударопастха-вегам

етāн вегāн йо вишахета дхӣрах

сарвāм апӣмāм пртхивӣм са шишйāт

Уравновешенный человек, способный контролировать речь, совладать с требованиями ума, умеющий сдерживать гнев и укрощать побуждения языка, желудка и гениталий, обладает всеми качествами, необходимыми для того, чтобы принимать учеников повсюду в мире.

Шри Упадешамрита, текст 1

Правильно.

Просто с Христианством я знакома больше, поэтому в моем представлении это должно быть что-то наподобие того, как если Серафима Саровского или Иоанна Египетского одеть в шафран.

А старец в белом тебе не подойдет?

Я просто открываю тебе свое сердце.

Спасибо. Но все же Я хочу кое-что уточнить. Должен ли твой будущий Гуру воскрешать мертвых, изгонять бесов и исцелять наложением рук?

Наверное, это не обязательно… Но я должна быть уверена, что он в состоянии сделать и первое, и второе, и третье.

Хорошо. Еще что-нибудь?

Я не знаю… Не смейся над этой дурой! Я ничего не понимаю в духовной жизни и просто молю Тебя о помощи. Выведи меня на свет! К тому, кто сможет меня спасти!

Я вижу, что это искренняя молитва.

Да будет так, дитя Мое!

Ты правда поможешь мне?

А как ты думаешь?

И я встречу в своей жизни настоящего святого?

Встретишь. Ибо такая молитва – единственное, что хочет услышать от тебя Бог. И чего Он чаще всего не может дождаться.

Ты много раз видела в кино, как в былые времена работали кузнецы.

Видела.

Как они работали?

Ну как… ковали. Раскаляли железо докрасна и ковали. Я не знаю.

Обычно их было двое: первый, кузнец, стучал маленьким молотком, второй, молотобоец, бил тяжелым молотом.

Наверное, да.

Зачем так делалось?