Николай Мальцев - Эволюция жизни. Путь от Богочеловека к человеку

1. Уникальность и общность живых организмов

Жизнь, как высшая организация материи, является непознанной тайной науки. Дело в том, что само возникновение живой клетки противоречит научно проверенной теории вероятностей, а также экспериментально проверенной практике, которая твердо установила, что разнообразие всякой замкнутой системы стремится к упрощению и однородности. Действительно, например, градиент перепада температур во всех динамических материальных системах, неизменно уменьшается. Под действием окружающей среды всякое сложное химическое соединение рано или поздно окисляется и разлагается на составные части простых окислов. Мертвые клетки или мертвые организмы, также подвергаются очень быстрому самоуничтожению, и никакие ухищрения науки не «воскресили» не только человека, но даже примитивный одноклеточный организм, если он не был приведен искусственно в состояние анабиоза, а умер естественной смертью. Совсем другое дело, когда мы наблюдаем зарождение и развитие живых организмов. Живые клетки или живые организмы разительно противоречат всем фундаментальным законам современной науки. Если для мертвых организмов любая окружающая среда является агрессивной и подвергает их сложные белковые и углеводородные соединения гниению и разложению, то живой организм использует эту агрессивную среду как энергетическую базу для собственного развития, а затем и для того или иного периода активного существования. Очевидно и то, что спектр разнообразия видов построен по принципу от «простейшего» к «сложным» до высших млекопитающих и «совершенного» человека. Но при этом происходит непрерывное взаимодействие видов. «Простейшие» своей жизнедеятельностью обеспечивают жизнедеятельность всего многообразия видов «высших» организмов. Ни человек, ни животное не могут перерабатывать пищу, если лишить их желудочно-кишечный тракт всякой микрофлоры. Очевидно и другое: «простейшие» и «сложные» утилизируют друг друга и используют в качестве пищи. Но можно ли найти сравнение живого организма с современными высокотехнологичными образцами технических устройств, сотворенных с помощью достижений научной мысли?

2. Общность живых организмов и технических изделий

Такой поиск не вызывает никаких затруднений. Всякий робот, как и любое бытовое техническое изделие, изготовленное с помощью автоматизированной или автоматической конвейерной линии, является примитивным подобием живого организма. Что можно найти общего между ними? Во-первых, и это, по-моему, самое главное, любое техническое изделие от пожарного робота, до простой зажигалки, включая все многообразие серийных автомобилей, пылесосов, соковыжималок, холодильников, телевизоров, компьютеров, сотовых телефонов и другой бытовой или специальной техники – есть воплощение человеческого замысла. Техническое изделие представляет собой совмещение конструкционных материалов и вложенного в это объединение конструкционных материалов информационной программы в виде того или иного набора алгоритмов поведения. Кто-нибудь видел, чтобы какое-либо самое примитивное изделие сотворилось без помощи человеческого разума? Такое невозможно представить даже мысленно! Не только живой организм высшего животного, но даже любые отдельно взятые живые клетки, по технологии и информационной насыщенности в триллионы раз более совершенны любого технического изделия. Так почему же ученые мыслят и доказывают другим, что «самосборка» первой живой клетки произошла по случайным обстоятельствам в первичном «бульоне» океана земной поверхности? Как бы, вопреки теории вероятностей в одном месте и одновременно возникли невероятные условия, и первая живая клетка сотворилась сама по себе. Но мы то знаем, что любая самая благоприятная среда является агрессивной по отношению к живой клетке или живому организму. Стоит ему умереть, а клетке погибнуть, как они тут же начинают гнить и разлагаться, превращаясь в набор продуктов биологического распада.

Даже если представить невероятное, что «самосборка» одной клетки совершилась сама собой, то кто мог наладить конвейер по их непрерывному восстановлению и возрождению, принуждая смертную материю стать псевдобессмертными видами всего многообразия растительного и животного мира? Ведь любой конвейер по производству материальных изделий, работает не сам по себе, а по принуждению человека. Да и «эволюционные» изменения материальных изделий происходят не потому, что конвейер самостоятельно совершенствуется, а потому что конструктор накапливает опыт и принуждает конвейер перестраиваться и выпускать изделия с новыми качествами, более приспособленными к потребностям человека и пользующихся повышенным спросом. В материальных изделиях тоже происходит борьба за выживание, и при этом не самый лучший товар может «подавить», благодаря рекламе и конкурентной борьбе, а главным образом, благодаря монополизму, более дешевые, качественные и надежные изделия. Капиталистический рынок свободной конкуренции и есть подобие ускоренной эволюции живых видов.

Во-вторых, человек, по отношению к сотворенным его гением и его творческим трудом, вещам этого мира, является подобием «бога». Прежде чем организовать серийное производство какого-либо, необходимого для комфортного существования человека, изделия, он изготовляет и безжалостно уничтожает десятки и даже сотни опытных образцов, добиваясь нужных параметров качества, надежности, долговечности, а главное, точного соответствия реального образца творческому замыслу. Любое изделие несет в себе информационный геном, который вложил в него человек, а соответствие этого генома или генную наследственность обеспечивает производственный конвейер или технологические линии сборки. Технические изделия, сотворенные человеком из мертвой материи, не являются идеальными. Они так же, как и живые организмы, подвержены старению и, отслужив свой срок, утилизируются или выбрасываются на свалку. Появляются новые изделия, которые по законам эволюции вбирают в себя лучшие качества старой техники и наделяются новыми качествами, доселе неизвестными земному человеку. То, что наука называет «прогрессом», на самом деле является процессом принудительной эволюции планетной биосферы и среды обитания человека, которая выполняется земным человечеством под управлением научного сообщества, для обеспечения комфортного существования земного человечества. Однако благими целями усеяна не дорога в светлый рай, а усеяна дорога в ад и готовится будущая гибель современного человечества. Мировые религии возникли несравнимо раньше современной науки. Они в один голос утверждают, что Вселенная и человек, как и сама жизнь, возникли по замыслу Бога. Вот этой, единственно правильной точки зрения, я и буду придерживаться, выдвигая и развивая в этой работе собственную гипотезу сотворения и эволюции вселенской жизни.