Михаил Шнайдер - Палеовизит для «чайников»

Земля Обетованная, которую Бог обещал израильтянам, находилась на территории Палестины. Вся территория была разделена на две части долиной реки Иордан. Страна была населена хананеями и раздроблена на множество мелких владений, царьки которых, враждовали друг с другом. У Ханаанских царей были испытанные в боях воины и страшные колесницы. Поэтому завоевать Землю Обетованную было нелегко. У израильтян не было осадных машин, не было и колесниц. Оставалось рассчитывать на сплоченность и мужество израильтян и помощь Бога.

Итак, после сорока лет скитания по пустыням, примерно в 2500 году от Сотворения мира, израильский народ наконец-то ступил на берег Земли Обетованной. Иисус Навин был опытным вождем, поэтому послал сначала разведчиков, которые доложили обстановку. После этого Иисус Навин приказал запастись продуктами на три дня, и под звуки серебряных труб во главе со священниками, несущими Ковчег Завета, израильтяне переправились через Иордан и расположились у стен Иерихона. Здесь Иисусу Навину явился Господь Бог в виде ангела и предложил ему план взятия крепости. На следующий день израильтяне начали маршем обходить стены Иерихона. Как и во время переправы, впереди шли священники с Ковчегом Завета, за ними воины и, наконец, женщины, старики и дети в праздничных одеждах; серебряные трубы играли, но все шли молча. Жители города с ужасом наблюдали за непонятными действиями израильтян, не без основания подозревая какую-то хитрость. В то время, когда часть воинов обходила маршем вокруг стен города, другая часть подкапывала стены, а звук священных труб заглушал для иерихонцев шум подкопа. Когда работы по подкопу были завершены, по команде Иисуса Навина одновременно израильтяне издали громкий вопль. В результате образовавшихся пустот неустойчивые стены Иерихона обрушились от одновременного звука труб и крика тысяч израильтян. План Бога-инопланетянина сработал. Израильтяне ворвались в город. Так был взят Иерихон.

Таким образом, впервые в истории Земли Иисус Навин с помощью инопланетян применил явление резонанса в военном деле.

После Иерихона израильтяне окончательно поверили в свои силы, и в течение семи лет покорили весь Ханаан.

После этого Иисус Навин приступил к разделу Обетованной Земли между израильскими коленами.

На юге поселились потомки Симеона, Иуды и Вениамина.

Остальную территорию покоренной земли заняли, двигаясь с юга на север, колена Ефрема, Манассии, Иссахара, Завулона, Нефалима, Асира. Немногочисленное племя Дана поселилось к западу от Вениаминового колена на границе с филистимлянами. На территории, доставшейся Ефрему, находился город Силом. Иисус Навин решил в этот город перенести народную святыню – Скинию и Ковчег Завета. Таким образом, Силом стал первой столицей Израиля, которой надлежало спаять в одну нацию рассеявшиеся колена. Левитам выделили во владение сорок восемь городов, где по завету Моисея они выполняли религиозные обязанности. Шести городам за Иорданом и в самом Ханаане было предоставлено право давать убежище от родовой мести людям, виновным в неумышленном убийстве. Племена Рувима, Гада и Манассии, выполнив обещание, данное Моисею, пожелали теперь вернуться на землю, полученную ими во владение за Иорданом. Иисус Навин благословил их и в напутственном слове просил сохранить верность Богу и Его храму в Силоме.

С получением израильтянами Земли Обетованной, инопланетяне посчитали дальнейшее активное их вмешательство в жизнь землян излишним. Поэтому, они решили тщательно подготовить Мессию, которого так ждали израильтяне, и на этом закончить активно помогать израильтянам. С этой целью инопланетяне осуществили три искусственных оплодотворения. Эта история описана в Евангелии.

С евангельской историей о непорочном зачатии Марии – матери Христа, «не знавшей мужа» , знакомы не только христиане, – эта история стала одним из популярнейших сюжетов мировой культуры. Гораздо менее известна аналогичная евангельская история, которая произошла до Марииной, – зачатие бесплодной Елисаветы, жены священника Захарии, родственницы Марии. В результате этих двух чудесных зачатий произошло вот что: Елисавета родила предтечу Мессии – Иоанна Крестителя, а Мария родила самого Мессию – Иисуса Христа.

Еще менее известна – поскольку сохранилась лишь в апокрифе – история зачатия бесплодной Анны, матери Марии, бабушки Иисуса Христа. Так что Иисус появился на свет в результате двух чудесных зачатий его предков: сначала бесплодной Анны, его бабушки, а затем – девственницы Марии, его матери. Таким образом, Иисус Христос был на три четверти инопланетянином.

Судя по тексту Евангелия, все эти три зачатия были осуществлены инопланетянами во исполнение их единого плана – по реформации Израиля их Наместником-Мессией.

Жили родители Иоанна в Хевроне. Он приходился по материнской линии родственником Иисуса Христа, и родился на шесть месяцев раньше. Иоанн Креститель и Иисус Христос связаны были не только родственными узами и тем, что родились в результате искусственного оплодотворения их матерей, – но и своими ролями в выполнении плана инопланетян. Иоанн, как и Иисус, избежал смерти среди тысяч убитых младенцев в Вифлееме и его окрестностях. Елисавета вместе с сыном бежала в пустыню, и пряталась там в пещере. С юных лет Иоанн избрал необыкновенный образ жизни: живя в пустыне, он в молитве и посте пробыл там до тридцати лет. Одежду Иоанн носил самую простую, жесткую, сшитую из ткани, приготовленной из верблюжьих волос, препоясывая ее кожаным поясом. В пище соблюдал крайнюю воздержность: пища его состояла только из корней и растений, дикого меда и акрид (вид саранчи). Скрываясь в пустыне, он ожидал, когда Иисус Христос призовет его на дело общественного служения. Зная о строгой и добродетельной жизни Иоанна, услышав о его учении, полном величия и силы, приходили к нему многие жители, и крестились от него в Иордане, исповедуя грехи свои. Сделавшись популярным, Иоанн тем не менее честно предупреждал народ, что Мессия – не он, а другой. И когда пришло время, обусловленное инопланетянами, – после исполнения Иисусу 30-ти лет, – Иоанн стал прямо указывать на него народу.

СПРАВКА: Большинство христиан, так же, как и светских евреев, не знают, что таинство крещения – один из древнейших еврейских ритуалов. Омовение проводилось в специальном религиозном бассейне – «микве». Подобные бассейны для ритуального очищения устраивались в каждом зажиточном доме предшествующего периода. В особо тяжелых случаях ритуальной нечистоты все евреи должны были пройти очищение в проточной воде реки. Этот иудейский обряд называется «твила», от этого слова образовано еврейское прозвище Иоанна Хаматвил («совершающий ритуальное очищение водой»), которое было переведено греческими авторами Евангелий как «Креститель».