Эрвин Люцер - Семь причин, по которым вы можете доверять Библии

Дорон Витцтум, который многие годы провел в исследованиях скрытых, по его убеждению, в Библии шифров, считает, что книги, подобные «Шифру Библии», только компрометируют действительно серьезные исследования в этой области. Даже если шифры и коды действительно существуют, с их помощью нельзя предсказать будущее. Во-первых, тот еврейский текст, которым мы располагаем, отличается от первоначального; поэтому исследователи уже не в праве отталкиваться от количества букв. Во-вторых, как говорит Витцтум, если существует шифр, якобы говорящий о том, что Рабин будет убит, он с таким же успехом может найти шифр, говорящий, что будет убит Уинстон Черчилль!

Другая причина, по которой такие шифры не могут предсказывать будущего, состоит в том, что исследователи не могут знать, какие комбинации слов (если они вообще существуют) имеют важное значение. Существует множество слов, которые расположены близко друг к другу и по значению между собой никак не связаны. Кроме того, Витцтум считает, что значение очень многих словосочетаний можно объяснить лишь чисто случайным совпадением, и тогда необходимо проводить более тщательную проверку. Но в этих случаях никаких предсказаний на этой основе делать все равно нельзя.

Эти скрытые шифры хотя и могут показаться довольно интересным явлением, в то же время таят в себе немалую опасность. Одна из них состоит в том, что они могут отвлечь внимание от действительного содержания Библии. Может получиться так, что из Божьего человека, который стремится читать и изучать Библию, вы превратитесь в математика и компьютерного «червя».

Трудно представить себе, что Бог вложил в Библию такие шифры, которые нельзя было бы раскрыть до появления компьютеров. Все, что Он открывает на страницах Писания, должно быть понятно людям, живущим во все времена. Наше поколение, как, наверное, никакое другое, так мало внимания уделяет простому учению Библии; нам обязательно надо докопаться до какого-то «секрета».

В конце концов, надо задуматься над таким вопросом: заставят ли все эти шифры людей поверить в Библию и таким образом поверить в Бога и Его Сына? Думаю, что нет. В этом лишний раз можно убедиться, прочтя слова самого Дрозена, которые он сказал в интервью корреспонденту Си-Эн-Эн: «Я еврей. Но я вовсе не религиозный человек, и я не верю в Бога». [43]

Тут мы и пришли к самому главному. Увлечение математической симметрией Библии не приводит к вере в Писание как в Слово Божие. Нравственные и духовные истины Библия открывает тем, кто верит, что они противостоят надменной человеческой природе, верит в силу Писания. Вот почему многие из тех, кто изучает Библию, не меняются под воздействием ее силы. Помните, что по-настоящему верящие в Библию как в Слово Божие всегда стремятся подчиниться ее власти.

«В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам» (Матфея 11:25).

Лучше всего исследовать те пророчества и верить тем пророчествам, которые изложены очень ясно и понятно, а не пытаться искать где-то скрытый смысл. И самое ясное учение из всех, которые нам только довелось слышать, исходит из уст Христа. О Его власти мы и поговорим с вами в следующей главе.

Авторитет Христа

Всякий раз, когда я вижу изображение Иисуса на обложке журналов «Тайм» или «Ньюсуик», я ловлю себя на мысли, что в этих журналах нам не расскажут о Нем ни слова правды. Я знаю, что там Его разберут по косточкам, «проанализируют» и придут к выводу, что никакой Он не Бог. Прочитав статью, мы узнаем, что Он вовсе не Спаситель и не заслуживает того, чтобы Ему поклоняться. Этот Человек из Назарета превратится в руках ученых в некий строительный материал, из которого они смогут вылепить Его таким, каким они сами захотят Его увидеть. Это уже будет какой-то «гофрированный» Иисус, сведенный до обыкновенного человека. Он станет объектом любопытства, но не поклонения.

Испытывали ли вы когда-нибудь колебания в своей вере, читая материалы, в которых под сомнение ставится само существование Иисуса? Например, Стивен Митчелл в своей книге «Евангелие от Иисуса» писал: «Мы не можем быть уверены в том, что Иисус все это говорил». [44] Журнал «Тайм» цитирует слова немецкого ученого Рудольфа Бультмана, сказавшего, что повествования Евангелий настолько ненадежны, что «на сегодняшний день мы практически ничего не знаем о личности Иисуса». [45]

Почему люди приходят к таким заключениям?

Однажды в Калифорнии состоялся семинар об Иисусе, на который съехались ученые, чтобы обсудить, что Иисус говорил и делал, и чего Он не говорил и не делал. Они придумали оригинальный способ того, как высказывать свое мнение: каждый участник семинара должен бросать в корзину пластиковую бусинку определенного цвета, а цвет бусинки показывает мнение участников: красная означает «это Иисус!», розовая – «скорее всего, это Иисус», серая – «возможно, это Иисус» и черная – «здесь какая-то ошибка».

В итоге получилось так, что только восемнадцать процентов всего сказанного в евангелиях было признано словами Иисуса. Неудивительно, что в ответ на вопрос о воскресении Христа в корзину полетели черные бусинки, как и при ответе на вопрос о чудесах. Положительно были восприняты лишь Его политически корректные, с современной точки зрения, слова и дела.

Эти ученые явно левого толка поставили перед собой задачу заставить людей по-другому думать об Иисусе. Семинар широко освещался в прессе, и газеты регулярно сообщали о его работе. Участники хотели «освободить Библию от религии» и считали, что наша культура нуждается в новом взгляде на Иисуса, Того Иисуса, Который говорил бы о современных проблемах, таких как феминизм, мультикультурализм, экология и политическая корректность. Иисус должен соответствовать нашей эпохе.

Тем, кто верит в Библию, нечего бояться этих субъективных рассуждений. Более того, если этих ученых правильно понять, то они лишь укрепили нашу веру, а не подорвали ее! В самом деле, семинар об Иисусе лишний раз заставляет поверить в то, что Христос есть Тот, Кем Его и называют авторы книг Нового Завета!

Сейчас поясню подробнее.

Во-первых, надо помнить, что эти радикальные взгляды основаны исключительно на субъективном мнении каждого ученого; в результате всякое решение принимается, исходя из неопровержимых свидетельств, а не из чудес. Приведу цитату из книги «Пять Евангелий», в основу которой легли материалы этого семинара: «Христос как кредо и догма, Который был на Своем месте в средние века, уже не может быть принят теми людьми, которые видели небеса через телескоп Галилея». [46]