Махарадж Сиддхарамешвар - Универсальный ключ к осознанию Себя. Адхьятмаджнянача Йогешвар
- Название:Универсальный ключ к осознанию Себя. Адхьятмаджнянача Йогешвар
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Ганга»b2a35bc8-f872-11df-8c7e-ec5afce481d9
- Год:2013
- Город:Москва
- ISBN:978-5-906154-18-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Махарадж Сиддхарамешвар - Универсальный ключ к осознанию Себя. Адхьятмаджнянача Йогешвар краткое содержание
Шри Сиддхарамешвар Махарадж – один из величайших джняни своего времени. На Западе он приобрел известность благодаря своим знаменитым ученикам Шри Нисаргадатте Махараджу и Шри Ранджиту Махараджу. Между тем, именно в результате его влияния состоялось духовное становление этих Учителей и именно он выстроил то основание, на котором впоследствии стала возможной интеграция древнего учения натхов в сознание современного человека.
Первая часть книги – самая последняя редакция знаменитой работы Сиддхарамешвара Махараджа под названием «Универсальный ключ к осознанию Себя», объясняющая основы учения адвайта-веданты традиционным методом и содержащая подробное исследование четырех тел, постепенно осознающихся в процессе духовного восхождения. Вторая часть – первая из двух частей сборника бесед «Адхьятмаджнянача Йогешвар».
Универсальный ключ к осознанию Себя. Адхьятмаджнянача Йогешвар - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Когда в качестве превалирующей функции начинает функционировать иллюзия с ее «активностью» и «движением», создаются энергии действия, сознания и бытия, или существования. Вначале не существует качеств, или гун (ниргуна). Есть только «безобъектное Сознание». Потом развивается узнавание. Это называется «чистой активной осознанностью». Когда вы только-только просыпаетесь утром, есть только «я – Брахман» в качестве первого посыла, а затем вы начинаете распознавать вещи вокруг себя. Засыпать следует с ощущением, что вы Брахман, и просыпаться с тем же ощущением. То чувство безопасности, которое ощущается в концепции «я есть Брахман», это единственное подлинное счастье. А печаль – это беспокоиться и тревожиться по поводу того, что происходит в мире.
Существование без объектов, которое есть Брахман, называется «Чистым Сознанием». Это исходная иллюзия (муламайя). Это значит, что вы были бесформенным, чистым, единственным. Потом, когда возникает осведомленность о «я есть», знайте, что это активное ощущение эго, которое говорит «я». Тот кто считает, что «Я есть Тот, кто проливает свет на все», и осознает это, сам называется «Энергией Озарения». Это Он, тот, кто, непрерывно медитируя на Себя, творит бесчисленные космические яйца. Вот что называется космическим яйцом Бога (Брахмандой), Творцом, потому что это то, что является причиной возникновения мира. Тот, кто это знает, есть Озаряющий, и он обретает «Способность пролить свет на все», что значит, что он достигает «Того Состояния».
01. 12.1934, утро
28. Самоотдача
Вам следует задаться вопросом: «Кто я?» Мирская жизнь – она как мельница – может крутиться и крутиться, а вы, тем не менее, остаетесь на месте. Пожалуйста, не живите такой мирской жизнью, просто ожидая смерти. Не позволяйте жизни быть смертной. Жизнь для того, чтобы быть Бессмертным. Не проводите жизнь лишь для того, чтобы вас сожгли, как кучу травы. В индуистской мифологии царица-мать Майнавати дает наставление своему сыну Гопичанду о том, что его тело, которое сейчас такое красивое, будет сожжено, так что он должен жить мудро, чтобы за время своей жизни достичь бессмертия. Это можно сделать, если хорошо попытаться. Если крестьянин жестоко бьет быка, сдирая кожу на его спине, тому бывает очень больно. Если бы в бытность свою человеком он прожил жизнь мудро, то не получил бы побоев. Не тратьте попусту короткое время жизни. Достигнете состояния Всемогущего Бога, Нараяны. Телесная плоть ни на что не годна, используйте это тело для духовного радения.
У буйвола, по крайней мере, кишки используются для изготовления струн музыкальных инструментов. Звук, который издает такая струна, – «туи, туи», что значит «только ты велик, о Боже, только ты велик».
А вы что говорите? «Май, май» или «я, я»! Не живите так, чтобы просто однажды умереть. Живите для того, чтобы в жизненной энергии существовать вечно. Вы заняты тяжелым трудом, вымучиваете свою жизнь и однажды умрете. Вам следует думать из состояния Знания Себя. Кто мы? Являемся ли мы только человеческими существами? Жрецы (брахманы) должны выполнять только функции своей касты. Им следует вести себя в соответствии с «Божественной Мудростью», которая является «Знанием Брахмана». Жрец не станет тачать башмаки. Он не станет делать какую-то другую обычную работу, хотя он может быть бедняком. Сначала мы должны определиться с качествами, с помощью которых мы сможем достичь Знания Себя. Потом наше поведение должно быть поставлено в соответствие с установленным принципом. И нам не следует забывать, что нам нужно. Тогда мы легко придем к знанию, что являемся Высшей Самостью, Параматманом.
Бог – это древний преданный, который соединился с Богом. С мифологических времен Бог был преданным, а этот преданный был Богом. Богу следует поклоняться, становясь Богом (Шивой). Когда вы становитесь человеческим существом, вы ощущаете себя поклоняющимся. Люди поклоняются идолу Богини-матери и говорят: «О Богиня! Пожалуйста, снизойди, чтобы защитить моих жену и детей. Я измучен. Пожалуйста, помоги мне». Святой ни днем ни ночью не тревожится по поводу чего-то или кого-то. Если вы становитесь Шивой, вы будете подобны Шиве. Я уже царь, кто же сделает меня царем? Только подлинный царь действительно является царем.
Называй себя Брахманом. Если раскрасишь себя как тигра, придется вести себя как тигр. Точно так же с помощью своего усилия вам нужно достичь состояния Шивы. Все заканчивается, когда встречаешь безупречно чистого Садгуру. Иначе можно бесконечно повторять имя Бога на протяжении 8 400 000 рождений, и ничего не случится, ничто не будет достигнуто. Одно лишь повторение мантры не даст вам возможности достичь состояния Бога (Шивы). Только став Шивой, ты можешь достичь состояния Шивы. Тогда «То состояние» снизойдет само и повесит гирлянду тебе на шею.
01.12.1934, вечер
29. Раствори чувство «я»
Растворение чувства «я» (эго) – это признак Реализованное™. Настоящие йоги – это те, кто обрел «Энергию Озарения». В Брахмане нет переживания. То, в чем нет двойственности Сознания, есть Брахман. Что-то делать – это признак осознания видимого мира. Самость – это генератор иллюзии и трех качеств (гун). В самом начале в мире было три вещи: время, пространство и элементы. Чтобы почувствовать «я есть», необходима была встряска или колебание. Встряска означает движение или вибрацию. Когда есть какое-то движение, создается ощущение «я». Когда есть какое-то движение, есть Сознание. Не важно, велик объект или мал. Когда происходит переживание, определенно есть двойственность. Где есть только Один, переживания нет. Чтобы имело место переживание, нужен какой-то другой объект. Брахман недвойствен.
Мать говорит: «Я очень сильно люблю своего сына». Сын говорит: «Ты меня очень сильно любишь, но почему я сам этого не ощущаю?» Вы переживаете
это таким образом, потому что чувствуете, что «я» отделено от «ты». Древние арии как никто другой пытались найти Абсолют. Людей раздувает от гордости, даже если они однажды бегло глянули на Знание. Когда внутри себя самого обретаешь «единство всех существ», развиваются некоторые способности (сиддхи). Тот мудрец, который бывает сбит ими с толку и удовлетворяется этими энергиями, перестает прогрессировать, таким образом пойманный в иллюзию. У того, кто ликует, получив определенные преимущества, продвижение вперед останавливается. Пять элементов некоторым образом противостоят друг другу. Если бы кошки никогда не ели крыс, крысы так бы расплодились, что набрасывались бы на людей. То, что создано из одного элемента, должно снова раствориться в этом элементе. Иначе он станет неконтролируемым. И если он будет разрастаться, это повлечет за собой катастрофу.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: