Александр Волков - Математика как единый источник мировых религий
- Название:Математика как единый источник мировых религий
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Волков - Математика как единый источник мировых религий краткое содержание
Предлагаемая вашему вниманию работа появилась как результат изучения Священных Писаний Индуизма, Христианства, Ислама, а также мифов древних народов, трудов Посвящённых и стремления автора отыскать в натуральном числовом ряду закон простых чисел с помощью графоаналитического метода. Первые же числовые матрицы, освобождённые от покрова составных чисел, привели исследователя к новому мироощущению.
Автору, верившему до этого только в язык математики, показали Программу Творения, этим же языком и написанную.
Истина оказалась ПРОСТА и доступна любому, кто знаком с четырьмя арифметическими действиями.
Математика как единый источник мировых религий - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Нострадамус подписывает послание Генриху II 14 марта 1557 г. Это 73-й день в году. В этом послании он ссылается на (несуществующие) таблицы Иоиля. Иоиль — библейский пророк. В его книге содержится 73 стиха. В книге следующего за ним автора — Амоса — дважды по 73 стиха, а последняя глава книги Амоса в Библии имеет номер 888. Случайно? В первой же книге Библии “Бытие” 1533 стиха. 1533=3*7*73. Опять случайно? Девятнадцатая глава из 1-й книги Царств заканчивается стихом № 773 0 (при сквозной нумерации Библии), а следующая, двадцатая глава стихом № 7 773. Ещё две случайности подряд? А помните, кто и когда разбил Библию на стихи? Снова мы видим наложение информации на самую читаемую в мире книгу, сделанное в 1551 году в Париже, типографом, который просто не мог быть незнаком с уже широко известным и издающимся Нострадамусом.
Однако и без числового наложения в Библии достаточно указаний на числа 73 и 773.
Так, например, в 600-й год жизни Ноя, в первый день десятого месяца (во время потопа) из под воды показались верхи гор. Запишем число 600 1 10. Проверяем его «содержимое». 600 1 10 = 10*7*85 73. Далее в Библии указывается дата, когда «земля высохла» 601 2 27 = 3*3*11*60 73.
Книга «Чисел», глава 26.51: «Вот число вошедших в исчисление сынов Израилевых: шестьсот одна тысяча семьсоттридцать.
Всего золота, которое евреи пожертвовали на строительство храма, было 29 талантов и 730 сиклей. 730 понятно, это снова указание на сакральное число 73, но при чём здесь 29? А при том, что в таланте 3000 сиклей. Значит, золота было 8 773 0 сиклей, и внутри этого числа мы видим не только 73, но и 773. В книге Ездры автор сообщает, что евреи, вернувшиеся из вавилонского плена, вывели с собой 7337 рабов и рабынь. Евреи сами семьдесят лет были рабами в Вавилоне, откуда у них рабы? Здесь, определённо, шифровка. Ниже разберёмся.
Но это всё «Ветхий Завет», а встречаются ли в «Новом Завете» эти, по-видимому, заветные числа?
Мне встретилось один раз, может быть, вам повезёт больше — ищущий найдёт. Во 2-й главе Евангелия от Луки читаем: «Когда Он был двенадцати лет, пришли они в Иерусалим…через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей» Это единственное в «Новом Завете» упоминание об Иисусе в Его детстве. Почему? Наверное, чтобы читатель сосчитал, в каком году это было. А было это в 3761 + 12 = 3773 году по иудейскому л.с., поэтому и книгу Бытия разбили на 1533 стиха. 1533=3*7*73. Числа 773 и 3773 в таблице-четверице лежат на одной вертикали.
В послании Генриху II Нострадамус пишет о диктатуре, которая продлится 73 года и 7 месяцев. В послании сыну Цезарю читаем:
«Не пройдёт и 177 лет, трёх месяцев и 11 дней с тех пор, как я пишу, и чума, голод, войны и, главным образом наводнения так опустошат наш мир, что выживет очень мало людей…».
Запишем подряд цифры из этой, согласитесь, странно звучащей фразы. Получилось число 1 773 11. Внутри то же самое 773. Посчитаем сколько дней пройдёт всего за «обещанный» Нострадамусом срок.
Получилось 64 751 день.
64 751 = 73 *887! Рядом с числом 73 появилось и простое 887, вершина креста из таблицы-четверицы! Имел пророк перед глазами таблицы простых чисел! Читайте Центурию 8. 26:
«Взойдут и взрастут позабытые зёрна,
А их раскопают средь древних руин».
Зёрна Истины в древних таблицах. И «тибетский крест» он видел воочию, а не в видениях. Центурия 8. 87:
Живёт в нем кумир заповедных собраний С паучьим крестом и рогами быка.
(До сих пор все цитаты из «Центурий» даны в переводе Завалишина В.К. Однако, поскольку вольность поэтического перевода часто «крадёт» информацию, в дальнейшем автор будет делать ссылки на перевод Вадима Демидченко книги «Предсказания Нострадамуса», написанной французскими исследователями Сержем Ютеном и Бодуэном Бонсержаном).
Даже сына своего учёный врач и астролог назвал Цезарем, чтобы послание к нему обрело второй смысл, такой же, как и послание цезарю Генриху.
Чтобы даже самых упрямых скептиков убедить в значимости числа 73, Нострадамус дважды привязывает его к одному катрену. В шестой центурии, именно в катрене № 73 (!) читаем:
«Триумф возрождённых никто не забудет,
СЕМИДЕСЯТИ ТРЁМ (!) казнь не вправит мозги».
Я бы сказал не семидесяти трём, а «Семьдесят третьему», ведь 73-й элемент в таблице Менделеева это тантал. Тантал, упрямец, противящийся богам и выдающий их секреты людям, за что распят и обречён на «танталовы муки». Думаю, что Нострадамусу очень хотелось поместить катрен о Тантале в 7-й центурии и под тем же № 73, но тогда какая же это была бы эзотерика.
Во время жизни Нострадамуса тантал ещё не был открыт. Тем поразительнее, что в своих хронологических выкладках в письме тому же Генриху (хотя, конечно же, не ему), пророк помещает число 4173, на самом деле не отвечающее его же вычислениям. № 41 — это ниобий, который всегда присутствует в тех же месторождениях, где и тантал. Ниобий и тантал в природе неразлучны. Потому и Нострадамус их не разлучает. Ниоба (Ниобея) столь же упрямая и так же жестоко наказанная богами дочь Тантала. Нострадамус ведь был ещё и алхимиком. Очевидно, названия этим металлам даны человеком Посвящённым.
Конечно, нельзя исключить «случайного» (согласно А.С. Пушкину, «случай — Бог-изобретатель») попадания числа 4173 на ниобий и тантал. Может быть, Нострадамус — нумеролог, подчёркивая значимость числа 73, одновременно обращает внимание читателя на то, что цифровыми корнями годов Зайца всегда будут только единица, четвёрка и семёрка. Так, если вы просчитаете все годы Зайца в 20-м столетии, то увидите цикличность их цифровых корней: 4, 7, 1, 4, 7, 1, 4, 7, 1.У пророка, если быть точным, написано 4173 года, плюс-минус 8 месяцев. Проверим, на всякий случай, зачем он указывает эти месяцы. 4173 года без 240 дней это 1523948 дней, если в году считать 365,25 суток. 1523948 = 4 * 73 * 5219. Кроме того, число 4173 больше числа года рождения Авраама (по Нострадамусу же) на 2222. А здесь уже явно просматриваются четыре единицы (2222=1111 * 2), на которые, как на ключи, указывают авторы книги «Расшифрованный Нострадамус».
Вот только, применяют авторы этот ключ неверно, «Четырьмя единицами автор послания отправляет читателя к Библии, а именно к «Откровению», к четырём ангелам, связанным и приготовленным «на час и день, и месяц, и год». Здесь спрятаны четыре разных временных единицы. Нострадамус решил задачу Иоанна Богослова, приведя все единицы к одной и, затем, развязав четырёх «ангелов упакованных» в четырёхзначном числе.
В свои числовые задачи пророк положил тот же принцип «упаковки», как было показано выше на примере чисел 4173 и 177311. Когда авторы «Расшифрованного Нострадамуса», следуя указаниям пророка, прибавляют к числу 4173 ещё тысячу лет, они получают число 5173. Это уже прямое указание на 1951 год, год Зайца, в котором, как считает Нострадамус, родился Авраам. Не случайно количество стихов в православной Библии оказалось равно 37051. Те же цифры, та же эзотерика.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: