Charles Hayes - Совершенный мир
- Название:Совершенный мир
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Charles Hayes - Совершенный мир краткое содержание
Эта короткая книжка представляет собой введение в два больших по размеру и более обстоятельных выражения недвойственности, «От Я-Есть к Я-Есть, с любовью» и «Жизнь после смерти». Она также даст вам полезный и удобный обзор основных указателей, изложенных в этих двух текстах.
Эти книги я предлагаю в качестве дара безвременного бытия вечного мира и безмятежности, который является истинной природой проявленной вселенной и «личностью», которая ищет «мира превосходящего всякое понимание».
Они для тех ищущих безмятежности, которым нужны подлинные указатели на то, что реально, а что нет. Большинство обращающихся к этим учениям испробовали множество путей, но безрезультатно. Перед вами возможность и приглашение СОЙТИ с пути и реализовать ТО чем вы уже являетесь… свою истинную сущность.
— Чарли Хейз
14 Декабря 2006
Совершенный мир - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Чарли:Есть несколько «подходов», ко всему этому, которые вы могли бы — если Милость приведет вас — попробовать. Прежде всего, вы уже приняли, по крайней мере, концептуально, что Осознание является Основой всего и в действительности никогда не отсутствует. Во-вторых, вы видите, что все эти истерики, негативные чувства, эмоции, злость, всё это уходит — они непостоянны. Давайте начнем с простого указателя, утверждающего — НИЧТО изменяющееся не может быть Вечным. Только то, что никогда не меняется — только сама Осознанность — может быть Вечным и действительно реальным. Сосредотачивайтесь на Этом — на самом Осознании — но не на содержании Осознания.
Во-вторых, посмотрите — ВСЁ, что происходит при фокусировании именно на содержании Осознания, и в результате чего мы оказываемся «заблудившимися в нем» как в лесной чаще, приводит к ОШИБКЕ — к фундаментальной, возможно, глубоко укоренившейся, так сказать, — но тем не менее простой ошибке. «То, что мы имеем здесь, мой дорогой Шерлок, это случай ошибочной идентичности».
Практически с рождения нам внушается ложное убеждение «Я являюсь личностью». Когда именно формируется такое убеждение, мы не знаем, но ясно, что в раннем возрасте. Например, я вижу, как моя 11-месячная внучка уже стучит своим крошечным кулачком по столу, если ей не разрешают схватить блестящие и привлекающие её вещи, такие опасные, как нож. Она явно злится, она хочет и не терпит никаких препятствий своему желанию и стучит кулачком в ярости, когда её желание не исполняется. То есть, поступает в точности как мы, когда застряли в пробке и опаздываем. Это всё обвинения, обвинения, обвинения, давняя привычка человека обвинять! «Я хочу это, она не даёт мне это, поэтому я несчастен, и это Её вина!»
Всё это происходит с человеком, который желает того, чего НЕТ — и то же самое можно сказать о «глобальном человеке» в его современном состоянии. «Я хочу, следовательно, Я существую». «Все вы должны поступать, как я хочу, или я буду драться, кричать, бить, плакать, кусать — а когда я вырасту — бросать бомбы на вас, если вы не дадите мне то, что я хочу!» Люди, опомнитесь! — Это же дикость, это — безумие.
КТО хочет того, чего нет?
Кто Я?
Между тем такая ошибка стоит нам чертовски дорого — именно на это я пытаюсь указать. Можно ли «исправить» эту ошибку глобально, в мировом масштабе? Нет. То есть, мы ничего не можем реально контролировать. Но вполне возможно исправить ошибку локально. В НАС САМИХ. Действительно ли вы являетесь личностью? Потому что, если нет личности, то некому расстраиваться! Это же так просто.
Рассмотрите такой указатель от Нисаргадатты Махараджа:
«Нет такой вещи как личность. Есть только связанность и ограничения. Их общая сумма составляет личность. Вы думаете, что знаете себя, когда знаете, чем вы являетесь. Но вы никогда не знаете, кто вы. Личность только кажется существующей, как пространство внутри кувшина кажется обладающим определённой формой, объёмом и запахом кувшина. Поймите, что вы не то, чем себя считаете. Боритесь со всей своей силой против представления о том, что вас можно назвать и описать. Это неправильно. Отказывайтесь думать о себе в терминах того или этого. Нет другого пути из несчастья, которое вы создали для себя слепым принятием фактов без исследования. Страдание — это призыв к поиску, любая боль требует исследования. Не ленитесь размышлять.» — «Я есть То», стр. 204.
Спросите себя: Кто Есть Я? И пусть эта мысль сожжет ложь и выявит вечное Присутствие которое вы ЕСТЬ.
Будьте на связи!
ДЕВЯТНАДЦАТЬ: САМОСТЬ ОЧИЩАЕТ СЕБЯ САМА
Следующие Вопросы:Вчера я несколько раз прочитал ваш ответ и отправился спать с недоумением и разочарованием, всё ещё ощущая гнев. Но я думаю, что-то из написанного вами попало в цель, прямо в «меня» — потому что я был не так уж «пойман» историей, будто что-то не так со мной, как вчера в пробке на дороге, когда я был в ярости и потерял самоконтроль. Я не знаю, как выразить это словами. Но то, как это было прошлой ночью, было ощущением «меня» или некоторого существа, которое в действительно никогда не меняется — хотя оно не в неподвижности. Мне кажется, это не то принятие, на который указываете вы, Боб, Тони, Аннет и другие. То, о чём я пытаюсь рассказать, кажется, ещё недостаточно хорошо, ещё не окончательная истина моего существа.
Когда я проснулся этим утром, было ощущение свободы и глубокого покоя, и я подумал, что вот это, должно быть, то, на что указывали как на мою действительную никогда-не-меняющуюся-самость, истинную природу. Но теперь это прошло, так что я думаю — это тоже ещё не истинная реальность. Смогу ли я когда-нибудь узнать, что пытается выразить Адвайта? Я начинаю думать, что всё действительно безнадежно, как говорит Тони.
Тем не менее, я чувствую себя более мирно. Сегодня утром я обратил внимание, что некоторые мелочи, которые разозлили бы меня вчера (например, случайный ушиб) не вызвали почти никакой реакции. Таким образом, налицо улучшение. Разве это не хороший знак?
Я собираюсь попробовать взяться за исследование! Что является источником «меня?» Насколько я вижу прямо сейчас, не похоже, чтобы в действительности СУЩЕСТВОВАЛ какой-то источник «меня». Однако, очевидно что я безусловно здесь, как мысль и чувство бытия. Мысль или нет, но это ЕСТЬ я, который знает, что это существует.
Чарли:Жизнь СУЩЕСТВУЕТ. Жизненность СУЩЕСТВУЕТ. Бытие СУЩЕСТВУЕТ. Во всем этом невозможно усомниться. Но в чем можно (и нужно) усомниться, так это в неявно принятом предположении, что всё это существование является «моим» существованием. Является ли ваше существование отделённым от моего существования? Отделены ли вы от Бога или Источника или Бытия — являетесь ли вы Отдёленным Существом, если вам нравится этот термин?
Существует ли что-то действительно отдельное? Да, существует ВИДИМОСТЬ отдельных уникальных тел-организмов — их миллиарды! Но являются ли все эти организмы отдельными существами? Или же есть только одно существо с миллиардами форм, называемыми людьми?
Вы определенно на правильном пути, если начинаете видеть, что никогда не отсутствуете, — что осознание, которое было реальным, когда вам было три года, является тем же самым осознанием, которое в настоящее время читает эти слова (а также присутствует здесь и теперь, наблюдая, как печатаются эти слова). Разве не так? Убедитесь в этом прямо сейчас. И если вы начинаете во всех этих случаях задаваться главным вопросом — Кто? КТО злится? КТО в нетерпении? КТО хочет не быть вспыльчивым? КТО? То вы находитесь недалеко от «конца игры».
Проверьте это на себе в повседневной жизни. Понимание своей Истинной Природы как Бытия-Осознания не имеет большой ценности в тиши уединения, если оно не может выдержать испытание бытием-в-мире, день за днем, испытание жизни со всем дерьмом, которое всплывает, чтобы нарушить мир. Возможно, главный урок оставленный нам «мудрецами» в том, что вы в действительности ЯВЛЯЕТЕСЬ миром со всей той «войной», которая происходит вокруг вас, или даже внутри вас.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: