Мать - Мать. Вопросы и ответы 1956 г.

И я не понимаю, почему это плохо, это может быть только хорошо. В чём это плохо? Это всё равно что сказать: «Если у человека душа красива, то это плохо»!

Когда в вас нисходит нечто от высшей природы, это ведь милость, правда?

Несколько дней тому назад на уроке перевода [39]я нашла в «Жизни Божественной» отрывок, который, я подумала, будет вам интересен на сегодняшнем занятии. Шри Ауробиндо говорит здесь о деятельности Природы и объясняет, как из инертной по видимости материи произошла жизнь, из жизни – разум и как из разума разовьётся сверхразум или духовная жизнь; он приводит краткое обобщение относительно времени, которое для этого понадобится. Я прочитаю вам отрывок, а затем скажу, каким образом его содержание связано с нашей нынешней ситуацией.

«Первичная, лишённая света деятельность Силы, движущей эволюцию, отличается постепенностью, занимающей эоны. Деятельность, связанная с развитием жизни, осуществляется медленно, но в более высоком темпе, укладываясь в пределы тысячелетий. Разум способен ещё более сжать досужую неспешность Времени и двигаться широкой поступью с шагом в века. Вмешательство же сознательного духа меняет ритм эволюционного движения, увеличивая его скорость до высших степеней».

Я читаю вам это, потому что мне задали вопрос о деятельности Сверхразума; в ответ я привела сравнение проявления Сверхразума с проявлением разума, которое, согласно всем современным научным данным, заняло около миллиона лет – время, понадобившееся для того, чтобы мозг животного развился в процессе эволюции до уровня мозга обезьяны, непосредственно предшествующего уровню человеческого мозга. Поэтому, как я сказала вам, не следует ожидать, что проявление Суперразума произойдёт в течение нескольких месяцев или лет, на это, очевидно, потребуется, больше времени. Как выясняется, у некоторых сложилось впечатление, будто бы я утверждала, что супраментальное существо, сверхчеловек, появится не ранее, чем через миллион лет! Я должна исправить это мнение.

Шри Ауробиндо указывал, что, по мере того как в эволюционном движении начинают участвовать всё более высокие уровни сознания, его скорость возрастает, а когда в дело вступает Дух или Сверхразум, она становится ещё выше и притом намного. Следовательно, мы можем надеяться, что через несколько столетий появятся первые представители супраментальной расы.

Эта оценка является причиной замешательства некоторых людей, поскольку они считают, что она вступает в противоречие с другим утверждением Шри Ауробиндо, которое он постоянно приводил, о том, что наступило время, когда супраментальная трансформация стала возможной… Но не нужно путать возможность этой трансформации с появлением новой расы существ.

Предсказание Шри Ауробиндо, которое очевидно представляет для нас – здесь и сейчас – интерес, состоит в том, что пришло время, когда некоторые представители из элиты человечества, отвечающие условиям, необходимым для полного перехода к духовному образу жизни [spiritualisation], смогут трансформировать своё тело, физическое существо, с помощью супраментальных Силы, Сознания и Света и возвыситься от уровня человека-животного до уровня сверхчеловека.

Это предсказание Шри Ауробиндо основано на его знании о том, что супраментальная Сила должна очень скоро начать своё проявление на земле. В действительности, эта Сила совершила нисхождение в его существо уже очень давно, он знал о её свойствах, способах воздействия и результатах этого воздействия.

И теперь, когда её проявление осуществилось в космическом, я бы сказала, всеобщем масштабе, естественно, возможность трансформации ещё более возросла. Нет никаких сомнений, что те, кто будет способен или уже способен удовлетворить необходимым условиям, находятся на пути к этой трансформации.

Эти условия Шри Ауробиндо подробно излагает в «Синтезе Йоги» и ещё подробнее в своих последних статьях, посвящённых супраментальному проявлению. Так что сейчас всё дело в том, чтобы добиться их осуществления.

Теперь, если у кого-то есть вопросы по этой теме…

Раньше способом осуществления этих условий была полная преданность вам. Он остаётся тем же и сейчас; но теперь, при новых обстоятельствах, не следует ли ещё строже выполнять этот принцип?

То, что я прочитала вам сегодня [40], представляется главным исходным условием [на пути к трансформации. – Прим. пер .], так как оно наиболее универсально.

(После паузы) Каждый должен идти своим путём в соответствии со свойствами своей натуры, у человека всегда ведь есть склонность к какому-то одному пути больше, чем к любому другому. Как мы читали на одном из последних занятий, тому, кто следует путём действия, намного труднее почувствовать, что человеческой личности, в определённом смысле, не существует, а все действия осуществляются одной единой Силой. Тому, кто следует путём знания, сделать это относительно легче, он почти сразу приходит к осознанию этого факта. Для идущего путём любви это совсем просто, поскольку само его продвижение осуществляется благодаря его самоотдаче этой Силе. А для избравшего путь действия положение, повторяю, намного сложнее и поэтому первое, что ему нужно делать, – поступать так, как сказано в отрывке из «Синтеза Йоги», который мы сегодня читали: человек должен воспитать в себе полную непривязанность к плодам действий, предпринимать действие, дело, потому что именно оно должно быть сделано, выполнять его наилучшим, по его представлениям, образом и не заботиться о последствиях, предоставив Воле, более высокой, чем его собственная, распоряжаться последствиями.

Невозможно указать общее правило, позволяющее оценить важность и значимость каждого из возможных путей по отношению друг к другу, это сугубо личное дело. Но наступает время, когда вы со всей очевидностью понимаете, что не существует двух одинаковых путей, их не может быть, каждый идёт своей дорогой, в чём и состоит истина его существа. Если вы обладаете видением достаточно высокого уровня, вы можете определить разницу в скорости продвижения подвизающихся на пути, но эта разница не всегда соответствует внешним признакам, так что в несколько шутливом тоне можно сказать, что не всегда самый мудрый – и самый быстрый!

(Пауза)

Общее правило в этом вопросе мне более уже не представляется возможным. В действительности, Милость пребывает на всех. И что же нужно, чтобы дать ей возможность действовать? Сказать очень трудно.

Если человек способен воспринимать её, чувствовать её, испытывать, так сказать, её воздействие, осознавать её присутствие и её эволюционное движение, то он живёт в радости от того, что ощущает своё участие в этом движении, в развитии, в реализации целей трансформации; но это не означает, что, если он такой радости не испытывает, то нет и влияния Милости, нет этого процесса реализации.