Мать - Мать. И снова ответы Матери
- Название:Мать. И снова ответы Матери
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Адити»c333f41a-9cc0-11e4-9836-002590591dd6
- Год:1998
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:5-7938-0001-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Мать - Мать. И снова ответы Матери краткое содержание
В этот том включены ответы Матери на письма шести ее учеников, сгруппированные по сериям. В каждой серии вопросы и ответы приводятся в хронологическом порядке. Первая и третья серии писем публикуются в этом издании впервые; остальные же полностью или частично были опубликованы ранее в ежеквартальном «Бюллетене Международного центра образования имени Шри Ауробиндо». Две из публикуемых серий писем были написаны по-английски, четыре же другие полностью или в большей части – по-французски. Дальнейшие комментарии приводятся в примечаниях в конце книги.
Мать. И снова ответы Матери - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Эти мучения человек испытывает после смерти?
Да, если он в них верит .
24 июня 1935 г.«Когда мы окажемся по ту сторону наслаждения, мы обретем блаженство. Желание сослужило свою службу; но желание осталось преградой» [15] (Шри Ауробиндо).
Достигается ли Блаженство Желанием?
Нет. Желание полезно только в начале эволюции, чтобы пробудить сознание от состояния оцепенения, но желание не может вести к Блаженству – только самоотдача способна это сделать.
24 июня 1935 г.Скажите, почему я люблю Вас?
Как и все психические существа, твое психическое существо любит меня.
25 июня 1935 г.У каждого есть психическое существо, но не каждый любит Вас.
Это происходит потому, что они не осознают свое психическое существо, либо потому, что они не знают меня.
Перестал ли я теперь требовать что-то взамен своей любви?
Психическая любовь никогда не торгуется, но витальное существо при любых обстоятельствах пытается извлечь для себя какую-то выгоду.
Только ли мое психическое существо любит Вас?
В той степени, в какой разум, витальное существо и физическое находятся под контролем психического существа, они тоже любят меня.
26 июня 1935 г.«Только за пределами самоутверждения мы становимся настоящей личностью. Эго сослужило свою службу; но эго осталось преградой» [16] (Шри Ауробиндо).
Эго нужно только по мере необходимости формирования физической индивидуальности, но когда она сформирована, эго должно исчезнуть.
26 июня 1935 г.Какой внутренней позиции я должен придерживаться, чтобы ничто не могло повредить мне?
Совершенная внутренняя отрешенность, уравновешенность, беспристрастность.
Скажите тогда, как преодолеть в себе опасность, связанную с порождением желаний, которая все еще остается, независимо от понимания истины?
Учись постигать тщетность желаний и ту убогую удовлетворенность, которую они приносят.
Поскольку в своей прошлой жизни я прилагал усилия, но так и не достиг трансформации, какое может быть доказательство того, что я достигну ее в этой жизни?
Потому что в твоей прошлой жизни еще не пришло время для полной трансформации.
29 июня 1935 г.«Совершенные личности более не обязаны, как остальные, очищать себя в новых телах». Что означает «очищать себя в новых телах»?
Это значит, что только во время физической жизни на земле человек имеет возможность очистить себя, добиться духовного прогресса.
1 июля 1935 г.«Мы станем Человеком, победив в себе все человеческое. Животное сослужило свою службу; Животное осталось преградой» [17] (Шри Ауробиндо).
Животное помогает нам стать человеком, затем оно становится преградой.
Человечество в его теперешнем состоянии все еще находится на животной стадии развития, поэтому необходимо подняться над этим обычным человеческим состоянием, чтобы стать настоящим человеком, способным к осознанию Божественного.
1 июля 1935 г.Недавно X рассказала мне несколько историй о витальных сущностях и о призраках. С тех пор я боюсь темноты.
Зачем ты слушаешь подобные рассказы? Они очень глупы. Чаще всего призраки существуют только в людском воображении. Что касается витальных существ, если мы их не боимся, то они не могут причинить нам никакого вреда. Да и как можно бояться, находясь под божественным покровительством?
Я нигде не могу найти любовь и покой.
Любовь и покой не оставили тебя, это ты сам больше их не чувствуешь. Нет сомнения, что та же самая сила, о которой ты говорил, снова пытается ослепить тебя.
3 июля 1935 г.Что за сила пытается ослепить меня и что мне нужно делать, чтобы прогнать ее?
Враждебная воля, которая посылает внушения, – тебе необходимо просто отказаться верить этим внушениям: вот и все.
4 июля 1935 г.Вы писали, что враждебная воля посылает внушения, но я этого не чувствую. Не поясните ли Вы мне это?
Как ты можешь говорить, что не чувствуешь этого, если ты сам пишешь: «Но часто кто-то ослепляет меня, и я больше не вижу Вашего света»? То, что ты называешь «кто-то», я называю «враждебным внушением».
6 июля 1935 г.Я вижу только результат этих внушений, но не чувствую, как они приходят. Я хочу знать, как работает враждебная сила.
Она создает ментальную формацию, которая имеет нечто общее с умонастроением человека, который подвергается воздействию. Эта формация остается в ментальной атмосфере данного человека и проникает в него, как только представится возможность. Если человек несознателен или недостаточно бдителен, он начинает осознавать эту формацию только тогда, когда она уже проникла в его мозг, и тогда он ошибочно принимает эту формацию за свои собственные мысли.
7 июля 1935 г.Думаю, что последние два дня в атмосфере Ашрама происходит что-то необычное. Моя депрессия продолжается вопреки усилиям, которые я прилагаю к устремленности и спокойствию.
Не думаю, что дело обстоит так, как ты говоришь, по крайней мере в том, что касается тебя, лучше – не беспокоиться и поддерживать в себе спокойную устремленность до тех пор, пока твои трудности не рассеются.
Я воображаю себе, как какая-то сила собирается снизойти и что все это – только сопротивление.
Всегда именно сопротивление создает смятение.
8 июля 1935 г.Я все еще чувствую, что атмосфера в Ашраме тяжелая. Но было бы лучше, если бы я не думал об этом.
Безусловно, было бы гораздо лучше не обращать на это никакого внимания.
8 июля 1935 г.Почему мое существование стало таким безрадостным? Это испытание?
Что ты подразумеваешь под испытанием? Определенно, это не то, что насильно навязывается тебе. Твое состояние всегда естественно вытекает из твоего образа мышления, ощущения и действия.
У меня есть предчувствие, что что-то нехорошее должно случиться со мной.
Предчувствовать что-то плохое – бессмысленно, если только не воспользоваться этим предчувствием, чтобы противостоять этому враждебному внушению.
11 июля 1935 г.Я не знаю, ни чем является это плохое, ни когда оно придет. Если я не понимаю этого, то не знаю, как его отбросить.
Можно просто отбросить мысль о том, что с тобой должно случиться что-то плохое.
Я буду стараться стать слугой Божественного до последних дней моей жизни. Я бы предпочел умереть, чем бросить йогу.
О том, чтобы бросить йогу, не может быть и речи, и я вполне уверена, что ты этого не сделаешь. У тебя нет также никакой причины умирать. Ты будешь жить и жить ради Божественного.
12 июля 1935 г.О Мать, я чувствую, что слишком далек от Вас. Я взываю к Вам: помогите мне преодолеть враждебные силы и победить свою низшую природу и все, что мучает меня.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: