Мать - Мать. И снова ответы Матери
- Название:Мать. И снова ответы Матери
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Адити»c333f41a-9cc0-11e4-9836-002590591dd6
- Год:1998
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:5-7938-0001-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Мать - Мать. И снова ответы Матери краткое содержание
В этот том включены ответы Матери на письма шести ее учеников, сгруппированные по сериям. В каждой серии вопросы и ответы приводятся в хронологическом порядке. Первая и третья серии писем публикуются в этом издании впервые; остальные же полностью или частично были опубликованы ранее в ежеквартальном «Бюллетене Международного центра образования имени Шри Ауробиндо». Две из публикуемых серий писем были написаны по-английски, четыре же другие полностью или в большей части – по-французски. Дальнейшие комментарии приводятся в примечаниях в конце книги.
Мать. И снова ответы Матери - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Он был великой и исключительной личностью. Конечно, у него были свои недостатки, он совершал ошибки, но он отнюдь не разрушил Францию, а покрыл ее неувядаемой славой. Я говорю тебе все это, но не нужно идти к Х и передавать ей.
21 октября 1936 г.Что Вы имели в виду, когда подарили мне цветок «Покровительство»?
Покровительство всегда с тобой, но ты должен научиться им пользоваться.
Мать, существует ли на самом деле страдание в нашей йоге? Когда люди страдают, происходит ли это из-за трудностей?
Нет. Обычно они страдают из-за недостатка искренности.
Возможно, они ищут удовлетворения в страдании!
Да, так тоже бывает.
Думаю, что все страдание в этой йоге вымышленное.
Да.
Кто страдает? Витальное? Из-за того, что не удовлетворяются его желания?
Чаще всего, да. Но оно также ухитряется страдать и когда его желания удовлетворены.
Если мы понимаем причину страдания, его больше не существует.
Это правда.
Мы страдаем из-за нашей собственной глупости.
Обычно это так.
22 октября 1936 г.Не правда ли, я всегда обращаюсь к Вам с какими-то желаниями?
Ты обращаешься ко мне, думая почти исключительно о себе.
23 октября 1936 г.Мне кажется, в этом и заключается причина того, что я не осознаю Вашей любви.
Конечно, если вместо того, чтобы думать о любви, которую я даю тебе или которую ты хотел бы получить от меня, ты думал бы о любви, которую хотел бы почувствовать ко мне, то ты стал бы более открытым и восприимчивым.
Думаю, что только божественная Милость может помочь мне забыть о себе.
Тебе также нужно напрячь свою волю.
24 октября 1936 г.Сегодня я чувствую усталость. Пожалуйста, скажите мне, в чем причина?
Вероятно, ты совершал утомительные действия во сне.
26 октября 1936 г.Скажите, пожалуйста, какие утомительные поступки я совершал во сне?
Телесная усталость – это физическое отражение и результат определенной деятельности и контактов, возникающих на витальном уровне. Во сне можно попасть в неблагоприятные области витального мира и встретить там злые сущности.
27 октября 1936 г.О Мать, как мне бороться с усталостью? Я не могу ни учиться, ни читать, я так хочу спать.
Если тебе так сильно хочется спать, это показывает, что по той или иной причине ты нуждаешься в сне, – не надо этому сопротивляться.
28 октября 1936 г.В таком случае, как мне избежать этих контактов с витальным миром и больше не уставать?
Тебе необходимо задействовать свою волю, прежде чем ты пойдешь спать. Прикажи себе спокойно отдыхать во время сна.
28 октября 1936 г.Скажите мне, пожалуйста, как произошла эта утрата Вашего присутствия, счастья и любви и как обрести их снова?
Твердой и стойкой волей и спокойной решимостью; не позволяй ничему внешнему беспокоить тебя, доверяй Божественной Милости и подчиняйся ее решениям.
29 октября 1936 г.Кто-то сказал мне, что нет необходимости предавать себя в руки Божественному или быть искренним – нам нужно только открыться. Правда ли это?
Конечно, нет. Кто сказал тебе такую ерунду? Без искренности путь йоги опасен ; без предания себя Божественному йога невозможна.
30 октября 1936 г.Что Вы хотели сказать нам, подарив цветок «Доверие»?
Пока полностью не уверуешь в Божественное, Его помощь не сможет принести свои обильные плоды.
6 ноября 1936 г.Полагаете ли Вы, что мне вредно читать книги, которые повествуют лишь об обычной жизни, ее радостях и горестях?
От такого чтения не слишком много пользы, если только книга не написана очень хорошо и ты читаешь ее исключительно ради изучения французского языка.
14 ноября 1936 г.Хотелось бы знать, полезно ли маленьким детям все время играть?
У детей должно быть время для работы и учебы и время для игры.
16 ноября 1936 г.Иногда я не могу сосредоточиться на занятиях. В такие моменты что-то в моей голове мешает мне учиться или даже читать.
Это тамас.
17 ноября 1936 г.Что именно не любит учиться и устает: мозг?
Твой физический ментал, который не привык прилагать усилий для учебы, когда ты еще был недостаточно зрелым.
Вредно ли, если я остаюсь серьезным и не общаюсь с людьми?
Нет, это не вредно.
Думаю, что сосредоточенный образ жизни поможет мне обратиться к Вам, а также лучше учиться.
Несомненно.
18 ноября 1936 г.Считаете ли Вы, что мой ум развивается?
Регулярная учеба, безусловно, не может не развить его.
7 декабря 1936 г.Я больше и больше занимаюсь учебой и уделяю меньше внимания своей садхане. Не знаю, хорошо ли это.
Это хорошо; учеба может стать частью садханы.
8 декабря 1936 г.Мать, считаете ли Вы, что все у меня улучшается? Думаю, что я прилагаю меньше усилий, чем раньше.
В настоящее время ты прогрессируешь, но тебе необходимо больше обращать внимание на стабильность и качество происходящих в тебе процессов, а не на внешнюю сторону твоего прогресса. Я имею в виду, что гораздо важнее развиваться, пусть даже внешне незаметно, чем производить только впечатление прогресса.
9 декабря 1936 г.Ошибаюсь ли я, считая, что садхаки не должны в обычной жизни вступать в отношения с людьми, у которых нет склонности к духовной жизни?
Ясно, что было бы намного лучше общаться только с теми, кто склонен к духовной жизни.
12 декабря 1936 г.Между Y и мной были дружеские отношения. Потом он внезапно прекратил разговаривать со мной и теперь избегает меня. Я не нуждаюсь ни в ком, потому что Вы моя, а я Ваш. О Мать, о Мать, Вы для меня все!
Человеческие взаимоотношения, конечно же, очень непрочны. Только взаимоотношения с Божественным могут быть постоянными.
14 декабря 1936 г.Мать, мне хотелось бы знать, устойчив ли мой прогресс или же он носит поверхностный характер.
Всегда можно каким-то образом сохранить то, чего ты добился. Тебе необходимо научиться использовать свою волю.
15 декабря 1936 г.Я попросил в «Просперити» две тетради в твердых обложках, но мне их не дали. Это Вы запретили им?
Нет, я ничего не запрещала. У них, должно быть, кончились тетради, и нужно получить новые. Но, по правде говоря, ты тратишь фантастическое количество тетрадей. Уверена, что у тебя есть много таких тетрадей, в которых исписаны только несколько страниц, и их можно еще использовать. Никогда не надо портить вещи – слишком много в мире людей, у которых нет того, в чем они нуждаются.
15 декабря 1936 г.Еще одно наблюдение: кажется, Z предпочитает находиться в компании мальчиков – она больше не маленькая девочка. Не знаю, прав ли я в этом.
Не думаю, что подобные замечания и то состояние сознания, которое они предполагают, могут быть очень полезны для твоей садханы.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: