Мать - Мать. И снова ответы Матери

Прежде чем подписать любую просьбу, я всегда спрашиваю, живет ли здесь человек больше года, и каждый раз мне говорят « да ». У меня нет возможности проверять, так как я не знаю, кто прибывает и кого приняли. Я получаю информацию только в очень редких случаях. Поэтому единственное, что нужно сделать в таком случае, – не принимать никаких разрешений с подписями, кроме тех, которые стоят на записках, выданных лично тобой.

Благословения.

Мать,

супружеская пара из Гуджарата, приехавшая сюда, чтобы пожить здесь в течение года за свой счет, просит выдавать им бесплатное питание. Он работает в Булочной, она – на Кухне. Он говорит, что не получает из дома ожидаемых денег. Работают они неплохо.

Они могут получать питание, пока работают.

Некоторые друзья советуют мне помещать в «Пуродхе» больше работ о садхане, написанных Вами и Шри Ауробиндо. Я же думаю, что, поскольку этот журнал предназначен для молодежи, мы не должны в нем говорить непосредственно о садхане. Нам нужно привлечь их внимание к Ашраму и вашему учению, а потом дать им возможность изучать его непосредственно по вашим книгам. Что касается ценности нашего журнала, я думаю, что она гораздо больше зависит от того уровня сознания, в котором написаны публикуемые статьи, чем от того, что именно в них написано.

Ты прав.

(Ученик объяснил, что в Столовой существовали две различные цены, по которым приезжие оплачивали питание. Его письмо оканчивается следующим:)

В настоящее время они назначают цену по 2,5 рупии в день за 26 дней. Здесь нет никакой уравниловки. Одно и то же питание разные люди оплачивают по-разному. Х говорит, что они внесли это изменение с ведома Y, но тот, кажется, не знает об этом. Я просил Z прояснить у Вас этот вопрос, но…

Очень интересно, но этого следовало ожидать. С тех пор, как я «отошла от дел», каждый, по-видимому, руководствуется своими собственными соображениями, не согласуя своих действий с остальными, и под предлогом нежелания беспокоить меня не советуются и даже не информируют меня!

Хотя по своим каналам я все равно более или менее в курсе того, что происходит, и я просто улыбаюсь и не вмешиваюсь. Каждый должен учиться на своем опыте.

Я ожидаю того дня, когда порядок одержит победу над беспорядком, а гармония восторжествует над неразберихой. Я поддерживаю все усилия, прилагаемые в этом направлении.

Благословения.

Мать,

во многих жизнеописаниях индийских святых мы читаем, что нередко они с полной искренностью отказывались принимать пищу, пока не приходил Господь в человеческом образе и не разделял с ними трапезу, и что Господь действительно появлялся в человеческом облике и ел вместе с ними. Есть ли какая-то истина в этих рассказах?

Только определенная психологическая истина, поскольку любой может стать для тебя Господом, если ты так решил. Субъективный подход преобладает гораздо чаще, чем это принято считать.

Мать,

я читаю «Любовь и смерть» Шри Ауробиндо. Существуют ли в действительности такие огромные области вечной ночи и печали, какие описаны здесь? И попадем ли мы туда после смерти? Они кажутся очень похожими на преисподнюю со всей их скорбью, унынием, мраком и бурными реками. Какая часть существа попадает туда и почему?

Таков, по преимуществу, витальный мир, и те, кто живет исключительно физической и витальной жизнью, отправятся туда после смерти… Но существует еще и Божественная Милость!..

Мать,

Вы сказали о витальном мире, описанном в «Любви и смерти», что «те, кто живет исключительно физической и витальной жизнью, отправятся туда после смерти». Следует ли из этого, что туда попадают даже животные и растения? Каким образом они ухитряются выбраться оттуда?

За исключением очень редких случаев животные не имеют своей индивидуальности, и когда они умирают, то возвращаются к духу своего вида.

Являются ли Руру и Приюмвада в «Любви и смерти» первыми прообразами Савитри и Сатьявана?

Шри Ауробиндо ничего не говорил мне об этом.

Мать,

Х – одна из моих учениц. Она упорно работает, но ничего не может запомнить. Она огорчается, пытается вновь, но с тем же результатом. Видя ее старания, я перевел ее в следующий класс, хотя она и не соответствует уровню 8-го класса. В этом году повторяется то же самое. Ее сестра Y – способная, но ленивая. Несколько раз я должен был сдерживать себя от раздражения. Она интересуется предметом, но работает плохо и с трудом добивается какого-либо результата. Как поступать в таких случаях?

Сохраняй терпение. Это одна из разновидностей ментального тамаса; однажды они проснутся.

Мать,

был ли недавний циклон тоже вызван преобразующими силами Божественного?

Природа по-своему сотрудничает с Божественным. Все предназначено для роста самопроизвольной искренности.

Благословения.

Мать,

я пишу рассказы для своего журнала. Позвольте мне рассказать Вам один имевший место случай. Однажды сюда приехал один мужчина. Он утверждал, что беден, хотя в то же время строил для себя четырехэтажный дом и зарабатывал от 1 200 до 1 600 рупий в месяц. Он хотел получить от Вас «специальный даршан», а Вы отказались – что было так негуманно. Тогда бедный человек решил, что если Вы передумаете и встретитесь с ним, он даст Вам 10 рупий, а его жена – 15 рупий, но Вы все же отказали ему в этой встрече. Дать 100 рупий, как советовал ему один его знакомый, было для него невозможно по той простой причине, что у него не было таких денег. Когда с разбитым сердцем он уехал обратно, он попался в руки толпе студентов. Ему пришлось молить их о сострадании, и с божьей помощью его наконец отпустили за 500 рупий.

Таких случаев с разными вариациями можно рассказать очень-очень много!..

А как насчет историй о проявлении Божественной Милости? Их, возможно, не так много, но тем более они утешительны!..

Любовь и благословения.

Мать,

вчера вечером ко мне пришел Z. У нас состоялся очень долгий разговор о его работе. Кажется, он ушел спокойным и удовлетворенным. Если бы я только мог работать наполовину того, как я умею разглагольствовать на эту тему! Увы, это не так. Иногда я боюсь, что теряю интерес к работе. Даже работа, связанная с фруктами, не захватывает меня и вполовину того, как бывало раньше. Может быть, я теряю интерес к работе или становлюсь старым, или привыкаю работать без лихорадочной увлеченности. Вам одной известно.

Я вижу в этом пришествие Мудрости, ведущей к подлинному равновесию.