Джон Максвелл - Учитесь у великих

Это не значит, что Бог всегда будет поступать с вами так брутально. Когда Он старается говорить с вами, прислушайтесь к Его тихому голосу. Вам не обязательно идти своим путем. Подчинитесь Его воле и позвольте Ему «сломать» вас как можно безболезненнее. Потому что иначе Бог не сможет использовать вас в полной мере. Нужно проявить смирение перед Господом и передать в Его руки контроль над своей жизнью. И я в конце концов поступил именно так, когда понял, что Бог всегда прав.

– Моей целью в жизни было стать богатым и иметь большую семью, – говорит Иаков. – Я ожесточенно боролся за это. Семь лет я трудился не покладая рук, чтобы получить в жены Рахиль. Но дядя Лаван обманул меня и в день свадьбы подсунул мне вместо нее другую свою дочь – Лию. Посему, чтобы получить в жены Рахиль, мне пришлось работать еще семь лет. В конце концов Бог дал мне большую семью, какую я желал. Он дал мне также и богатство. Но ведь Господь имел относительно меня другую цель – гораздо большую, чем та, к которой стремился я. Он хотел сделать меня родоначальником целого народа! Чтобы среди моих потомков были властители и цари. А еще он хотел, чтобы в моей семье родился Мессия!

И вот, чтобы Бог мог использовать меня для реализации Своих целей, я должен был изменить свой характер, отбросить гордыню, избавиться от мечтаний и той личности, которую выстраивал всю жизнь. Я должен был перестать быть Иаковом. Я должен был позволить Богу дать мне другое имя и сделать меня другой личностью. Моя готовность повиноваться Господу должна была стать для меня более важной, чем сохранение моего «я».

Не позволяйте тому, что вы считаете своим предназначением, стать на пути того, что знает об этом Бог. Бог лучше знает, кем вы должны быть. Откажитесь от своих помыслов на этот счет. Передайте это дело в Его руки. Пусть Он решает за вас! – восклицает Иаков. – Никогда не бывает слишком поздно, чтобы позволить Богу вести вас к лучшей жизни – подобно тому, как пастух ведет своих любимых овец на тучные пастбища.

– Конечная цель в жизни состоит в том, чтобы найти свое предназначение, а затем забыть о себе и жить ради того, чтобы реализовать его. Поэтому в каком-то смысле вы должны отречься от себя дважды. Сначала отказаться от прежнего «я» – от гордыни и своеволия, чтобы предоставить Богу управлять вашей жизнью; а затем отбросить и то, что осталось, чтобы полностью посвятить себя своему предназначению. Вот тогда-то вы и достигнете своей цели. Вы начнете понимать, почему Бог поставил вас именно сюда, почему дал вам именно эти дары и как вам наилучшим образом Ему послужить. Для вас больше нет вопроса: «Почему я?»

Вы хотите, чтобы то, к чему стремитесь, оказалось для вас благом? Или делать то, что является наилучшим? Бог создал вас, так же как и меня, – говорит Иаков. – Господь прекрасно знает, кто вы есть на самом деле. Не кем вы рассчитываете или желаете быть, не кем вас хотели бы видеть ваши родители или кем видит вас еще кто-то другой, а кем вы действительно являетесь. И у Бога уже заготовлен для вас определенный план. Остается только одно – предоставить Ему управлять вашей жизнью.

О Господь, Владыка, Вседержитель, молю благословить, как можешь только Ты, сих чад Твоих. Помоги им узреть волю Твою так же, как Ты видишь их истинную суть. По мере того как они, признавая над собой Твою верховную власть, отбрасывают прочь свое старое «я», покажи им, с какой целью Ты их создал, и направь по уготованному для них пути. И да будет так – во Имя Его, доброго и сострадательного. Аминь.

Мы с благодарностью принимаем благословение Иакова. Кажется, что его устами глаголет сама Истина. Я знаю, что каждый раз, когда я позволял Богу управлять той или иной областью моей жизни, результат был наилучшим и я испытывал удовлетворение. Готов биться об заклад, что это верно и для вас, мой читатель.

Итак, чему же может научить нас история Иакова?

Мне кажется, многие из нас похожи на Иакова. Мы склонны торговаться с Богом, разрешая Ему войти в нашу жизнь лишь на определенных условиях. Так сказать, сначала список условий, а признание Его руководства – потом. Или, если мы и готовы с признательностью принять Его волю, то лишь на каком-то четко отмеренном пространстве, в одной или двух областях нашей жизни – а именно там, где нам пришлось испытать самую сильную боль и разочарование. И нам кажется, что этого вполне достаточно. Какое заблуждение! Дело в том, что мы не можем стать такими, какими хочет видеть нас Господь, и в то же время изо всех сил стараться остаться тем, кем, как нам кажется, должны быть. Именно в таком заблуждении пребывал Иаков. Причем слишком долго.

По этому поводу мне вспоминается, что сказал Клайв С. Льюис в своей книге «Просто христианство»:

«Представьте, что вы – дом. Господь желает этот дом перестроить. Сначала вы, возможно, понимаете, что Он делает. Он начинает с того, что исправляет водосточные трубы и заделывает те места, где прохудилась крыша. Вы прекрасно знаете, что эти работы совершенно необходимы, и, конечно же, вас это не удивляет. Но вот они закончены, а Господь и не думает униматься. Он перемещается внутрь дома и начинает там все громить, сдирает обои, сносит стены и т. п. – в общем, ощущения неприятные и совершенно непонятно зачем это. И кажется, что это не имеет никакого смысла. А объяснение простое: Бог решил не ограничиваться косметическим ремонтом, а собирается в корне переделать весь дом так, чтобы он стал совсем другим. И делает это по своему собственному плану, как вам и в голову не пришло бы. Он пробивает новые окна там, где были глухие стены, добавляет этажи, воздвигает башни, строит причудливые внутренние дворики. Вы-то думали, что из вас не получится ничего более приличного, чем коттедж для людей среднего достатка, а Он хочет выстроить дворец! Ему, оказывается, не пристало жить в коттедже! Он хочет поселиться в вас – и переделывает все под Свои габариты».

Да, это так. Бог не хочет занимать какой-то уголок в нашей жизни. Нет, Ему нужно все пространство! Его трон не двухквартирный дом. И если мы хотим быть полезными Богу как лидеры, то должны позволить Ему в первую очередь перестроить нас. А это значит, разрешить махать кувалдой, круша все устаревшее, и использовать молоток и гвозди, чтобы приколотить кое-что из того, чего нам не хватает.

Люди часто ошибаются, считая, что получат от жизни гораздо больше, если будут старательно контролировать все, в то время как истина в обратном. Тот, кто старается все держать под контролем, обычно попадает под контроль окружающих. В нашем примере Иаков, который хотел всех обмануть, в итоге вынужден был как раб трудиться на своего дядю Лавана, будучи обманут им. А еще он без ума влюбился в Рахиль, которая украла у папаши его домашних божков и уселась на них, чтобы их не нашли.