Андрей Муравьев - Путешествие ко святым местам в 1830 году

Тут можно читать онлайн Андрей Муравьев - Путешествие ко святым местам в 1830 году - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: religion, издательство Литагент «Индрик»4ee36d11-0909-11e5-8e0d-0025905a0812, год 2007. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Путешествие ко святым местам в 1830 году
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент «Индрик»4ee36d11-0909-11e5-8e0d-0025905a0812
  • Год:
    2007
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    5-85759-400-6
  • Рейтинг:
    3.89/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Андрей Муравьев - Путешествие ко святым местам в 1830 году краткое содержание

Путешествие ко святым местам в 1830 году - описание и краткое содержание, автор Андрей Муравьев, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Предлагаемая читателю книга представляет собой первое переиздание знаменитого «Путешествия» А. Н. Муравьева, уже при жизни автора признанного лучшим в ряду других многочисленных книг и очерков писателя. Прочитанное А. С. Пушкиным «с умилением и невольной завистью», «Путешествие» выдержало за 15 лет 5 изданий и во многом стимулировало в русском читающем обществе – от крестьянских книгочеев до петербургской элиты – живой интерес к Палестине и Христианскому Востоку.

Для самого Муравьева успех его первой книги стал сильнейшим стимулом последующего творчества. Через много лет, вспоминая первое путешествие на Восток и осмысливая его значение в своей творческой биографии, Муравьев скажет: «Щедрою рукою вознаградил меня Господь, ибо все, что я ни приобрел впоследствии, как в духовном, так и в вещественном, истекло для меня единственно из Иерусалима, и надо мною оправдались слова Евангелия: „Всяк, иже оставит дом, или братию имени Моего ради, сторицею примет“» (Мф 19).

В наши дни, когда паломничество в Иерусалим и Святую Землю становится неотъемлемой частью возрождения Русской Церкви и духовных традиций, Муравьев и его книга о путешествии ко святым местам вновь оказываются востребованными и актуальными.

Путешествие ко святым местам в 1830 году - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Путешествие ко святым местам в 1830 году - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Андрей Муравьев
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

44

«Юдоль плачевная» – одно из названий долины Иосафата (долины Кедрона), где, по библейским пророчествам, состоится Страшный Суд.

45

Правильно: санджак – военно-административная территориальная единица в Османской империи; здесь: одно из высших чиновничьих званий турецкой администрации Иерусалима.

46

Село Скудельничье – ‘земля горшечника’. Так называется в Евангелии участок земли, купленный по приказу первосвященников на 30 сребреников, брошенных Иудой (Мф 27, 7, 10). Другое название: ‘земля крови’, евр. Акелдама (Мф 27, 8)

47

Пещера учеников, близ Гробницы Божией Матери, согласно католическому преданию, и сегодня считается местом, где Иуда предал Господа.

48

Имеется в виду землетрясение в Иерусалиме 1834 г. Указание Муравьева, что оно имело место «в мае минувшего года», означает, что писатель последний раз редактировал и обновлял данные своего «Путешествия» при подготовке 3-го издания его, в 1835 г. Следовательно, издания 4-е (1840) и 5-е (1848), с которого воспроизведен наш текст, уже не просматривались автором.

49

Патриарх Александрийский Иоаким занимал престол в 1529–1566 гг.

50

«Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы» (Мк 16, 17–18).

51

Комментарий А. Н. Муравьева не соответствует смыслу процитированного им описания Арсения.

52

Мелизенда, сестра Готфрида и Балдуина I, мать Балдуина II.

53

Имеется в виду пожар в Храме Гроба Господня 30 сентября 1808 г. При ремонте Храма греки, воспользовавшись случаем, уничтожили могилы королей-крестоносцев и их родственников.

54

В настоящее время полностью сохранилось лишь изображение Второго (Константинопольского) Вселенского Собора.

55

Полный текст греческой надписи, сохранившийся в алтаре, читается так: «Сии мозаики – творение рук Ефрема Мниха, живописца и мозаичиста, работавшего в царствование императора Мануила Багрянородного Комнена, во дни короля Иерусалимского, господина нашего Амори и святейшего епископа Вифлеемского, господина нашего Рауля, в лето 6677, второго индикта». Дата соответствует 1169 г. по византийскому летосчислению.

56

Имеется в виду византийский император Иоанн VI Кантакузин (1341–1354).

57

Блюститель (точнее Кустод) Святой Земли – глава францисканцев в Палестине, которым с XIV в. было доверено папским престолом блюсти, т. е. хранить, святыни, принадлежащие Католической Церкви.

58

Привезенные из Александрии сфинксы украшают ныне набережную Невы возле Академии художеств в Санкт-Петербурге.

59

Ибрагим-паша (1789–1848) – вице-король Египта, приемный сын Мохаммеда Али, талантливый полководец и государственный реформатор.

60

В 1832 г. египетская армия под командованием Ибрагима Паши заняла Сирию и Палестину и угрожала Константинополю. Султан был вынужден обратиться за помощью к своему постоянному врагу – России. Русский экспедиционный корпус, возглавляемый братом Андрея Николаевича – Николаем Николаевичем Муравьевым-Карским, перешел Босфор и обеспечил защиту турецкой столицы. Сирия и Палестина оставались под египетским правлением до 1840 г. Этот период стал временем реформ и процветания для Ближнего Востока.

61

Примечание в скобках добавлено в основной текст при подготовке 3-го издания в 1835 г.

62

См. предыдущее примечание.

63

Ошибка Муравьева. Придел, снаружи (т. е. со стороны двора) пристроенный к Голгофе, называется приделом Богоматери Скорбящей, или Разделения Риз, или просто «часовней франков», но никогда не обозначается как «малая церковь Елены».

64

Оскудение Иерусалимской Патриархии связано было с огромными затратами на ремонт Храма после пожара 1808 г., в том числе, на подкуп турецких чиновников для получения права на самостоятельное строительство, без участия католиков и армян. Второй источник бедности «в последнее десятилетие» – необходимость откупиться от постоянной угрозы антихристианских погромов со стороны турок, озлобленных греческим восстанием 1821 г.

65

По-армянски монастырь называется «Иаковов» (во множественном числе). Имеются в виду святой апостол Иаков Зеведеев (Старший), усеченная глава которого была главной святыней монастыря, и св. Иаков, Брат Господень, на месте дома которого основана данная обитель.

66

По сведениям архимандрита Леонида (Кавелина), монастырь построен царем Георгием Куропалатом (Старый Иерусалим и его окрестности. М., 1873. С. 161).

67

В настоящее время археологически наиболее подтвержденной следует считать локализацию пещеры покаяния апостола Петра, как и дома Каиафы, на склоне Сиона, там где ныне расположен храм Сан-Пьетро-ин-Галликанту.

68

Гробница Давида представляет из себя саркофаг, а не высеченный в скале гроб. Легенда о погребении царя Давида в нижнем помещении под Горницей Тайной Вечери восходит к Вениамину Тудельскому, еврейскому путешественнику XII в. В османское время там была устроена мечеть Наби-Дауд (Пророка Давида). В настоящее время синагога.

69

Камень, на который Богородица, явившись в третий день по Успении апостолу Фоме, сбросила свой пояс в уверение истины своего телесного вознесения в небесную славу, находится ныне на территории Русского Гефсиманского монастыря.

70

В конце XIX в. в Малой Галилее был основан греческий монастырь, именуемый по-латыни Viri Galileae (‘Мужи галилейские’). На месте явления архангела Гавриила Деве Марии построен небольшой храм.

71

В 1857–1874 гг. на месте, где, по преданию, Господь научил апостолов молитве Отче Наш, был основан католический кармелитский женский монастырь Pater Noster. На стенах монастыря написана Молитва Господня более чем на ста языках.

72

Речь идет о так называемых «Гробницах Пророков» (Кабур уль-Энбия) на склоне Елеонской горы. Через полвека после путешествия Муравьева участок будет приобретен архимандритом Антонином (1883). По преданию, здесь находятся гробницы пророков Аггея, Захарии и Малахии.

73

На развалинах древних храмов времен Византии и крестоносцев уже в наше время был построен католический храм Dominus Flevit (‘Господь плачет’).

74

Позднейшие раскопки позволили уточнить, что так называемые «Гробницы царей» представляют собой семейный некрополь царицы Елены Адиабенской, прибывшей в Иерусалим и принявшей иудаизм в 44 г. по Р. X.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Андрей Муравьев читать все книги автора по порядку

Андрей Муравьев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Путешествие ко святым местам в 1830 году отзывы


Отзывы читателей о книге Путешествие ко святым местам в 1830 году, автор: Андрей Муравьев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x