Архимандрит Августин (Никитин) - Храмы Невского проспекта. Из истории инославных и православной общин Петербурга
- Название:Храмы Невского проспекта. Из истории инославных и православной общин Петербурга
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Центрполиграф»a8b439f2-3900-11e0-8c7e-ec5afce481d9
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-227-06018-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Архимандрит Августин (Никитин) - Храмы Невского проспекта. Из истории инославных и православной общин Петербурга краткое содержание
В книге, кроме рассказа о жемчужинах церковной архитектуры, расположенных на Невском проспекте Петербурга, обстоятельно изложены истории появления и существования православной и инославных общин Северной столицы от времен их зарождения до наших дней.
Храмы Невского проспекта. Из истории инославных и православной общин Петербурга - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Антитринитарии– приверженцы течений, сект в христианстве, не принимающих один из основных догматов христианства – догмат Троицы.
Архимандрит– старший монашествующий сан 2-й степени священства (перед епископом); обычно его имеют настоятели православных монастырей.
Бернардинцы —это название носили во Франции и Италии монахи-цистерцианцы, придерживавшиеся более строгого бенедиктинского устава, в память св. Бернарда Клервосского. Бернардинцы в Польше появились с прибытием в 1453 г. в Краков св. Иоанна Капистрана, ученика и последователя св. Бернардина Сиенского (1380–1444).
Вера– в теистических религиях личное доверие и верность Богу и вытекающие отсюда безусловное принятие исходящего от него Откровения. В иудаизме, христианстве и исламе понятие Веры почти совпадает с понятием Религии.
Доминиканцы– члены нищенствующего ордена, основанного в 1215 г. испанским монахом Домиником. В 1232 г. папство передало в ведение доминиканцев инквизицию. После основания ордена иезуитов (XVI в.) значение доминиканцев уменьшилось.
Духовенство– служители культа в монотеистических религиях; лица, профессионально занимающиеся отправлением религиозных обрядов и служб и составляющие особые корпорации. В православии духовенство делится на черное (монашество) и белое (священники, дьяконы).
Иезуиты– члены католического монашеского ордена («Общество Иисуса»), основанного в 1534 г. в Париже Иг. Лойолой. Орден стал главным орудием Контрреформации. Иезуиты утвердились не только в европейских государствах, но и проникли в Индию, Японию, Китай, на Филиппины. В России иезуиты появились в начале XVIII в.; в 1719 г. по указу Петра I были изгнаны. В 1801 г. официально признано их существование, однако в 1820 г. император Александр I запретил их деятельность. В 1610–1768 гг. существовало «Иезуитское государство» в Парагвае.
Основные принципы организации ордена: строгая централизация, абсолютный авторитет главы ордена.
Кальвинизм– направление протестантизма, основанное Ж. Кальвином. Из Женевы распространился во Франции (гугеноты), Нидерландах, Шотландии и Англии (пуритане). Под влиянием кальвинизма проходили нидерландская (XVI в.) и английская (XVII в.) революции. Для кальвинизма особенно характерны: признание только Священного Писания, исключительное значение доктрины предопределения (исходящая от Божьей воли предустановленность жизни человека, его спасения или осуждения; успех в профессиональной детальности служит подтверждением его избранности), отрицание необходимости помощи духовенства в спасении людей, упрощение церковной обрядности (во время богослужения не звучит протяжная духовная музыка, не возжигаются свечи, в церквях отсутствуют настенные изображения). Современные приверженцы кальвинизма – кальвинисты, реформаты, пресвитериане, конгрегационалисты.
Капуцины(от итал. сappuccio – капюшон) – члены католического монашеского ордена, основанного в 1525 г. в Италии (как ветвь ордена францисканцев), самостоятельного с 1619 г.
Католицизм– одно из основных направлений в христианстве. Разделение христианской Церкви на католическую и православную произошло в 1054–1204 гг.; в XVI в. в ходе Реформации от католицизма откололся протестантизм. Организация католической Церкви отличается строгой централизацией, иерархическим характером; центр – папство, глава – папа римский, считавшийся преемником апостола Петра. Резиденция папы – Ватикан. Источники вероучения – Священное Писание и Священное Предание, которое включает помимо древней традиции постановления 7 Вселенских соборов (IV–VIII вв.), решения последующих церковных соборов, папские послания. Особенности католицизма (по сравнению, в первую очередь, с православием): добавление к Символу Веры (в догмат Троицы) филиокве; наличие догматов о непорочном зачатии Девы Марии и ее телесном вознесении, о непогрешимости вероучительных заявлений папы; резко разграничение между клиром и мирянами; целибат. С 1960-х гг. в католицизме проводится модернизация догматики, культа, организации и политики. Католики составляют большую часть верующих в Австрии, Бельгии, Венгрии, Испании, Италии, Литве, Польше, Португалии, Франции, Словакии, Чехии, западных областях Белоруссии, Украины.
Клир– в христианской Церкви совокупность священнослужителей (священников, епископов) и церковнослужителей (псаломщиков, пономарей и др.); то же, что духовенство; в более узком смысле – причт.
Конфирмация– утверждение, у католиков и протестантов (в разных формах) обряд приема в церковную общину подростков, достигших определенного возраста.
Конфессия– вероисповедание. С возникновением различных течений протестантизма конфессиями стали называть религиозные общины (Церкви), связанные общностью вероучения, равно как соответствующие «символич. книги», фиксирующие это вероучение (напр., Аугсбургское исповедание 1530 г. и др.).
Лютеранство– крупнейшее направление протестантизма. Основано М. Лютером в XVI в. В лютеранстве впервые сформулированы главные положения протестантизма, но лютеранство воплотило их в жизнь (особенно в церковной организации) менее последовательно, чем кальвинизм. Распространено в скандинавских странах, Германии, США, прибалтийских странах.
Община– в широком смысле – надсемейное объединение людей, связанных общими интересами (напр., религиозная земляческая община и др.). Общины, основанные на родственных или территориальных (соседских) связях, обычно с различными формами самоуправления, типичны преимущественно для доиндустриальных обществ. В дореволюционной России община была замкнутой сословной единицей, используемой как аппарат для сбора податей (после крестьянской реформы 1861 г. – собственником земли). В ходе столыпинской аграрной реформы общинное землевладение заменялось частным крестьянским.
Откровение– в монотеистических религиях непосредственное волеизъявление божества или исходящие от него знание как абсолютный критерий человеческого поведения и познания. Выражается в тексте «Писания» (в иудаизме и христианстве – Библия, в исламе – Коран) и в «Предании», также получающем письменную фиксацию (в иудаизме – Талмуд, в христианстве – сочинения отцов Церкви, в исламе – Сунна).
Паллиум– элемент литургического облачения папы Римского и митрополитов католического вероисповедания – узкая лента из белой овечьей шерсти.
Православие– одно из направлений в христианстве, наряду с католицизмом и протестантизмом. Начало складываться с IV в. как официальная религия Византийской империи, полностью самостоятельная с момента разделения христианской церкви в 1054 г. Не имеет единого церковного центра. Впоследствии оформилось несколько самостоятельных (автокефальных) православных Церквей (15 в 1998 г.), каждая из которых имеет свою специфику, однако придерживается общей системы догматов и обрядности. Вероисповедную основу Православия составляют Священное Писание (Библия) и Священное Предание (решение первых 7 Вселенских соборов и труды отцов Церкви II–VIII вв.). Основные принципы Православия изложены в 12 пунктах Символа Веры, принятого на первых двух Вселенских соборах в Никее (325) и Константинополе (381). Важнейшие догматы: триединство Бога, Боговоплощение, искупления, воскресения и вознесения Иисуса Христа. Догматы не подлежат изменению и уточнению не только по содержанию, но и по форме. Духовенство признается в качестве наделенного благодатью посредника между Богом и людьми. Для православия характерен сложный, детально разработанный культ. Богослужения в православии продолжительнее, чем в других христианских конфессиях. Важная роль отводится праздникам, среди которых первое место занимает Пасха. На Руси православие появилось в конце X в., с 1448 г. – Русская православная Церковь. В Российской Федерации православные составляют большую часть верующих.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: