Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - Ведические наставления о целях, смысле и задачах жизни

Один и тот же воздух предстает как буря, ураган, легкий бриз, самум, принимая различные формы при изменении скорости движения. Каждой новой форме дается новое имя. Особенность индийской мысли – в настойчивом утверждении фундаментального единства творения. Если вы видите разнообразное как разнообразное, мир как составленный из несоизмеримых элементов и сил, значит ваше зрение ущербно. Индийцы унаследовали огромное достояние, но сегодня они позорят и обесценивают его своим поведением и взглядами.

Как гласит Гита, нрав человека должен быть свободен от зависти (асуйи). Асуйя – это дурная черта, не позволяющая человеку выносить счастье и благополучие другого, любить своего соседа, служить обездоленным и видеть во всех того же божественного Побудителя, того же внутреннего Колесничего, что есть и в нем самом. Зависть заставляет человека ставить другим палки в колеса, делает их слепыми к их достоинствам и совершенствам.

Этот женский колледж, этот институт дает образование и помогает подрастающему поколению стать прекрасными женщинами и прекрасными гражданами. Образование должно раскрыть им глаза, позволить увидеть Одного, стоящего за многим. Когда Один узнан, все многое становится ясным и познается легко. Стремитесь к обширной, космической, включающей в себя всё истине; не довольствуйтесь мелкими, отрывочными кусочками информации, ищите Знающего, стоящего за процессом познания. Это настоящая победа.

Преподавателям пришло время сосредоточиться на методах, внушающих единство и отводящих различиям второстепенную роль. Но, к сожалению, сейчас под видом яркой индивидуальности, ради каприза «самобытности» всячески поощряется экстравагантность, вызывающее поведение, щегольство и ветреность. Родители и взрослые опускают головы, стыдясь за выходки своих детей.

Образование должно способствовать миру, безопасности, счастью. Но сегодня молодежь, прошедшая сквозь систему образования, является источником волнений, страха и беспорядка для общества, к которому она принадлежит. Также и них самих нет ни покоя, ни радости, ни чувства защищенности. Братья Кауравы жаждали власти, славы, захвата богатств, победы над соперником. Им по душе была политика раздоров, сеющая вражду. Их жажда власти могла быть утолена, как сказал Кришна, только ливнем стрел, который смыл их с лица земли. Чтобы истребить страх, который расползся по всей стране от края до края, необходима срочная реформа системы образования.

Корни крепко держат дерево, фундамент не позволяет дому обрушиться. Осознание своих обязанностей, освобождение от тисков зависимости, уверенность в собственной правоте – вот что должно воспитываться в студентах колледжей. Честность, искренность, желание употребить свои способности и интеллект для служения другим – вот что нужно прививать молодежи.

В наши дни образованным людям не хватает твердости для того, чтобы действовать согласно своим убеждениям; они знают, что то-то и то-то правильно, но им недостает воли, чтобы это осуществить. Учите студентов умению различать в духе отрешенности и приходить к верным выводам, поощряйте их к тому, чтобы они не боялись применять свои убеждения в жизни. Сегодня, когда духовное развитие, в угоду идеи борьбы за светское образование, оказалось вне системы просвещения, и учителя, сами несведущие в высших ценностях, заводят молодежь на все более и более зыбкую почву, где царят неуверенность и страх. Как могут эти люди, лишенные внутренней силы, жизненно важной веры в себя, вести других? Что может ожидать страна от этого метода воспитания молодых, от этого глупого и пустого хождения по кругу, когда слепой кружит по хлябям, ведя за собой тех, кто не желает открыть глаза?

«Найам атма балахинена лабьях» : слабый не может овладеть Атмой , божественной душой. Это изречение Вед, святых писаний. А без осознания источника всей силы, Атмы , человек слаб по существу, и может привести людей только к еще большей слабости.

Теперь многие клянутся, что у них есть бесконечная вера в себя и уверенность в себе, но при этом утверждают, что не верят в Бога. Откуда же тогда у них вера в себя? Кто, собственно говоря, этот «я»? Или «я» – это кучка костей и мускулов? Или может быть «я» – это имя?

Нет. Сущность «Я» – это Бог, «Я» – волна в океане Божественности, и она столь же величественна, у нее тот же вкус и та же глубина. Как же тогда «Я» может потерпеть поражение?

Человеку необходимо постоянно анализировать каждое желание, возникающее в его уме, чтобы он мог подавить, выбросить, отклонить или принять его. Не только из книг, написанных мудрецами своей страны и других стран, но у родителей, старших, друзей и руководителей он должен учиться методам, позволяющим проверять свои желания. Ему нужно либо соглашаться с ними, либо отвергать их. Есть люди, умышленно творящие зло, и хитрыми доводами пытающиеся оправдать свои неблаговидные действия. Но даже они знают, что свернули на дурную дорогу. Бог внутри никогда не забудет предостеречь и дать совет.

Студенты! Если вы пошли на дурной поступок ради мимолетного удовольствия, то из-за последствий этого импульса страдать вы будете тысячекратно. Зловредные мысли, сумасбродные планы, игривые выпады могут доставить минутную радость, но рано или поздно приведут к безвозвратным потерям.

Ваша роль – нечто несравненно более высокое. Вы призваны исправить и преобразовать тех, кто ведет себя словно слепец, хотя и имеет глаза, тех, кто ковыляет, словно хромой, хотя ноги их прямы и сильны, тех, кто ведет себя как безумный, хотя и наделены ясным умом, – таких людей сейчас полно повсюду. Они лицемеры, твердящие о мире, а не деле ведущие войну. Ваша задача – выявлять таких людей и обращать их в норму и добродетель. Становитесь инструментами великой задачи восстановления дхармы во всем мире.

Колледж основан не только для того, чтобы подвести вас к получению дипломов. Главная его цель – помочь вам развить знание о себе, уверенность в себе и достичь самореализации. Пройти университетскую программу, подготовить вас к экзаменам в университет и получению дипломов – это лишь средства для конечной цели, а именно, духовного возвышения, самопознания и общественного служения с любовью и отрешенностью. Мы надеемся, что своей жизнью вы явите блестящий пример духовной сознательности и ее благотворных последствий как для индивидуума, так и для общества.