Владимир Шутов - Анатомия мировых религий: Прошлое, настоящее, будущее

2. В практической деятельности использовать организационные, материальные, теологически правильные и полезные опоры православной ветви христианства. Эту ветвь следует считать в наибольшей степени из всех других христианских ветвей пропитанной духом и буквой ведического учения. Приход Иисуса Христа на Землю следует при этом рассматривать как одно из величайших и истинных божественных воплощений, призванных устранить некоторые отклонения определенных народов, поставить их на дорогу исправления. Многие положения христианства отличаются высоким гуманизмом и позитивностью, однако с максимальной эффективностью они, скорее всего, смогут быть востребованными в будущем, а не в наше бурное, противоречивое и опять такое боевое время. Кратко говоря, сегодня нужно сформировать здоровый альянс «реформированный ведизм – оздоровленное православное христианство».

3. Осознание каждым русским человеком не только своих особых, пусть и основательно подзабытых национальных качеств и своего высокого духовного происхождения, но и необходимости исполнения комплекса требований практического свойства, к которому, безусловно, принадлежит следующее:

• активное выдвижение вперед здоровых принципов организации общества /84/;

• скорейшее внедрение системы ведических нравственных установлений, направленных на выращивание многочисленного, добротного, творческого и сильного потомства, на преимущественное воспроизводство лучших, на добротное взаимоотношение полов, достижение четкого осознания здоровых социологических и нравственных понятий и норм (греха, долга, справедливости, отношений к ближнему и дальнему, избирательного проявления любви и др.);

• установление меры в балансе «общинное – индивидуальное», в том числе введение рациональной меры на право собственности, акцент на преимущественное развитие общинных качеств на начальных этапах возрождения России, активная и бескомпромиссная борьба со Злом во всех его проявлениях, четкое понимание истинного Зла, осознание того, что пассивное отношение ко Злу есть открытие путей Зла, есть тоже Зло;

• наведение порядка в вопросе национальных отношений, достижение ясности в этом непростом вопросе, четкое установление достоинств и недостатков русского национального характера, отказ от примитивных представлений на этот счет; такая деятельность является залогом не только выявления наших истинных друзей, но также уважительного, но твердого взаимоотношения со всеми другими народами.

4. В качестве основы внутреннего государственного строительства должен быть во главу угла поставлен принцип выдвижения лучших, дополненный принципом установления привилегированного положения прежде всего не слуг и чиновников различного ранга, а лиц творческой позитивной направленности. Только ускоренное научно-техническое развитие может стать залогом грядущего процветания, залогом длительного и успешного существования на мировой арене. В связи с этим крайне важным является выращивание достойной элиты. Псевдоэлита, сформированная на базе хищнического индивидуального накопления и сросшихся с ней представителей аппарата «слуг народа», должна сойти на нет.

Религиозные деятели наравне с другими гражданами России просто обязаны в силу своего духовного призвания участвовать в государственной деятельности, в том числе в государственном управлении, оставаясь при этом, разумеется, в рамках своей конфессии.

5. Неотъемлемым правом всякого человека является право на достойное существование, соответствующее, разумеется, тем делам, которые он выполняет.

6. Принцип мирного сосуществования социальных образований, народов, классов, групп, религиозных конфессий и т. п. должен быть положен в основу социального взаимодействия. Он должен стать аксиомой бытия, должен выполняться неукоснительно. Россия должна наращивать свою силу, в том числе силу военную, как для защиты от внешних и внутренних врагов, так и для распространения принципа мирного сосуществования на региональном и мировом уровне. Все народы мира должны знать нашу принципиальную позицию в этом вопросе.

7. Еще одним не менее важным принципом существования любого социального организма является принцип очищения, очищения в самом широком и даже отчасти жестком смысле этого слова, начиная от ритуального очищения отдельного члена общества, кончая государственным очищением от паразитов, лихоимцев и прочих негативных элементов. Любой социальный организм, даже первоначально идеально здоровый, со временем начинает засоряться недоброкачественным человеческим материалом, причем засоряться и на высоких уровнях иерархии /63/. Поэтому дело социального очищения следует рассматривать как дело государственной важности, здесь нельзя прислушиваться к дешевым лозунгам либералов. Национальная идея без указания на необходимость государственного очищения окажется со временем столь же «грязной» и дурно пахнущей, как тело давно немытого человека, пусть некогда и хорошо работающего, но со временем пропитанного всякой заразой.

8. Выставление на каждом этапе возрождения четко очерченных целей и направлений социального действия, а не расплывчатых и пустых лозунгов. К таким ближайшим целям и направлениям действия можно отнести следующее:

• активное возрождение основ ведической культуры;

• распространение идеи существования глубоких корней единства североамериканской, западноевропейской и русской культур, несмотря на наличие в них определенных различий; устранение конфронтационных настроений с одновременным недопущением жесткой эксплуатации России со стороны двух других членов этой триады;

• постепенная ликвидация негативных воздействий других культур на культуру России, устранение от власти и крупной собственности носителей чужеземных негативных воздействий;

• взятие курса на экономическое возрождение, суть которого заключается в том, что основные экономические средства в государстве должны поступать в карман непосредственных производителей товаров и разработчиков новой научно-технической продукции; эти люди должны быть действительно богатыми людьми и основными хозяевами страны, а не перекупщики, банкиры, торговцы созданного другими товара и прочие; рычаг государственного управления сверху и коллективная сила производственников (и частных, и государственных) снизу, соединенная с голосом деятелей науки и техники, – вот силы, поддержанные огромными массами действительных производителей ценностей, которые должны держать в узде все иные движения в обществе; подчинить финансовый капитал интересам общества; только при этих условиях, условиях именно национального понимания экономических проблем, могут быть сделаны весомые шаги вперед; только при этих условиях может быть осуществлено реальное повышение уровня жизни в России, резкое увеличение численности ее населения со всеми вытекающими отсюда последствиями;