Л. Филимонова - Святой Владимир

Октябрьская революция 1917 года круто изменила жизнь общества, отношение к религии. Собор Святого Владимира в Севастополе разделил трагическую судьбу тысяч других православных храмов, церквей, монастырей. Тогда все они стали официально именоваться «культовыми учреждениями». Военно-морское духовенство было ликвидировано, праздники отменены, традиции прерваны. Однако с созданием Белой армии на контролируемых ею территориях военное духовенство возрождалось. При штабе Главкома Вооруженных сил Юга России генерала А. И. Деникина «для обслуживания духовных потребностей в войсках армии и флота, для поднятия в них религиозно-нравственного сознания и развития в защитниках Родины чувства патриотизма и преданности долгу» было образовано военно-церковное ведомство. Севастопольским архиереем был назначен преосвященный епископ Вениамин. От военного духовенства требовалось неукоснительное совершение богослужений во все воскресные и праздничные дни, которые должны были сопровождаться «краткими, но сильными» проповедями священника. Особое внимание уделялось возрождению традиционных праздников русской армии, которые, как правило, одновременно являлись большими церковными праздниками. Уже в 1918 году празднование Казанской иконы Божией Матери 22 октября в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 году торжественно отмечалось как день возрождения России. В Севастополе в соборе святого Владимира перед исторической иконой Казанской Божией Матери Брестского полка служили торжественный акафист.

4 сентября 1920 года на пароходе «Георгий» в Севастополь была доставлена хранившаяся в Белграде Курская чудотворная икона Знамения Божией Матери, которую сопровождал епископ Феофан Курский. На площадь Нахимова со всех церквей Севастополя прибыло несколько крестных ходов. После краткого молебствия на площади крестный ход направился с чудотворной иконой к собору Святого Владимира, откуда, совершив молебствие, чудотворный образ был доставлен в госпиталь, где епископ Феофан и епископ Вениамин обходили палаты, а больные прикладывались к образу. Праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня 14 сентября отмечался как день всеобщего покаяния и скорби. Особенно широкий характер это носило осенью 1920 года в армии генерал-лейтенанта П. Н. Врангеля. Постановлением Синода всеобщее покаяние в грехах было назначено на 12–14 сентября. В течение трех суток днем и ночью в соборе святого Владимира шли богослужения и исповеди.

В декабре 1920 года в Севастополе окончательно установилась советская власть. 17 ноября 1922 года Управление Севастопольского окружного исполкома зарегистрировало православную общину (40 человек), которая, заключив договор, взяла в бесплатное пользование собор Святого Владимира на улице Соборной. Договором членам общины предписывалось не допускать в богослужебных заведениях: «политических собраний враждебного советской власти направления; раздачи или продажи книг, листовок или посланий, направленных против советской власти; произнесение проповедей или речей, враждебных советской власти; совершение набатных тревог для созыва населения в целях возбуждения его против советской власти».

В конце 1922 года в православную общину собора входил 221 человек, а в 1923 году – 332. Однако, продолжая оставаться культовым учреждением, собор не вписывался в общепринятую в тот период схему жизни. Государственная политика воинствующего атеизма изменила отношение людей к религии и Церкви. В соборе Святого Владимира неоднократно в эти годы происходили кражи церковного имущества, случались драки, разбой и хулиганство.

В 1932 году договор с религиозной общиной на использование Владимирского собора был расторгнут. Храм был закрыт, а церковное имущество передано в Госхран. Потом собор был отдан авиационному спортивному обществу под мастерские, а позже отведен под склад. В период обороны Севастополя 1941–1942 годов в соборе размещались госпиталь, бомбоубежище и даже корректировочный пост 1-го гвардейского отдельного артдивизиона. Храм очень пострадал во время бомбежек и обстрелов города. После освобождения города в 1944 году в храме еще долгое время хранилась литература Политуправления Черноморского флота, газетная бумага для типографии…

Более трех десятилетий (1854–1888) шло возведение храма Святого Владимира, неповторимого по архитектуре и внутреннему убранству, и почти столько же времени (1932–1965) собор подвергался разрушению или пребывал в полном забвении. Могилы адмиралов, похороненных в соборе, не раз подвергались глумлениям и мародерству.

Вопрос о восстановлении собора решился в 1965 году. В 1967 году приступили к работам. 23 июня 1973 года собор Святого Владимира решением Севастопольского горисполкома был передан Музею героической обороны и освобождения Севастополя, стал его филиалом. 31 января 1988 года при прокладке траншеи для кабеля в 1,5 м от стен собора обнаружили немецкую авиабомбу весом до 100 кг. Бомба упала рядом с храмом, но не взорвалась, пролежав в центре густонаселенного района более 40 лет.

С октября 1989 года стали проводиться благотворительные концерты-экскурсии: под сводами собора зазвучала духовная музыка А. Бортнянского, С. Рахманинова и других композиторов. Средства на возрождение собора поступали не только от благотворительных концертов. Это были и пожертвования предприятий города, частных лиц, средства от продажи специально предпринятого репринтного издания брошюры лейтенанта Угрюмова «Храм Святого Равноапостольного князя Владимира в Севастополе». Офицеры Черноморского флота создали православную общину собора. Настоятелем собора стал участник обороны Севастополя в Великую Отечественную войну иерей Сергий (Коробченко). 20 октября 1991 года верхний храм собора был вновь освящен, Божественную литургию в нем отслужил епископ Симферопольский и Крымский Василий. Музей и церковь стали использовать собор совместно, сообща проводя восстановление храма.

В июне 2001 года в Екатеринбурге на знаменитом «Уралмаше» севастопольской делегации был передан бесценный подарок городу и флоту – чугунная ограда для собора Святого Владимира, выполненная на средства свердловчан. Организацию сбора средств взял на себя областной фонд шефской помощи Военно-Морскому Флоту. Почти все детали выполнялись вручную по классической технологии художественного чугунного литья. Перед отправкой в Севастополь ограду освятил архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий.

Построенный Морским ведомством, собор Святого Владимира и сегодня остается морским храмом, традиции его продолжают жить. Со времен крещения Киевской Руси церковь благословляла воинское оружие, боевые знамена и флаги, военные корабли, что служило воспитанию гражданского долга, верности принятой присяге, любви к Отечеству. Каждый год 13 мая, в день рождения Черноморского флота, в соборе в присутствии командующего Черноморским флотом РФ и командующего ВМС Украины проходит панихида по морякам, погибшим в период первой (1854–1855) и второй (1941–1942) оборон Севастополя. Ежегодно 9 февраля проводится панихида в память моряков крейсера «Варяг» и канонерской лодки «Кореец». Ежегодно 15 февраля в день вывода советских войск из Афганистана в храм приходят севастопольские «афганцы» на панихиду по погибшим товарищам; совершаются панихиды по морякам АПРК «Курск».