Николай Мальцев - Религия материализма. Философия сакральных знаний
- Название:Религия материализма. Философия сакральных знаний
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Алгоритм
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-906789-20-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Николай Мальцев - Религия материализма. Философия сакральных знаний краткое содержание
Существующая стена непримиримой враждебности науки по отношению к религии создана искусственно и должна быть разрушена. Общее философское понимание и научное осознание идеи божественного сотворения материального мира Вселенной объединит религию и науку в единую общность неразделимых противоположностей. В результате, считает автор, наука может получить толчок в своем развитии, а мировые религии получат новых верующих в лице работников науки.
Н. Мальцев известен читателю по книгам «Доктрина научного Богопознания», «Энергетика Вселенной», «Иисус Христос и библейские тайны», «Человек и дьявол» и другим.
Религия материализма. Философия сакральных знаний - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Из этих фактов можно сделать вывод, что в доисторической древности на землях Палестины жили люди, которые поклонялись единственному духу и этим духом был солнечный дух бога Ваала. Но мы также знаем, что на землях Палестины жил и первосвященник Бога Всевышнего Мелхиседек, благодаря первичному благословению которого и стало возможным духовное сотворение еврейского народа, как самостоятельной третьей ветви земного греховного человечества, промежуточной между потомством Каина и потомством Сифа. Эта новая третья ветвь, как духовное совмещение потомства Каина и потомства Сифа, должна отличаться и отличается до сих пор по многим духовно-наследственным признакам от потомства Каина и от потомства Сифа. Все их невозможно перечислить. Частично эта попытка сделана в моих философских работах. Для краткости скажу, что, во-первых, эта новая срединная ветвь человечества при контактах с другими нациями и народами, как многочисленного потомства Сифа, так и малочисленного потомства Каина, должна втягивать в себя другие нации и народы, но сама не растворятся ни в одной из этих крайних ветвей.
Это мы и наблюдаем. Посетите Израиль. Там присутствуют люди с телесными признаками всех рас и национальностей, но по своему духу все они себя считают евреями. Во-вторых, эта новая ветвь человечества обобщенно должна была быть менее лицемерной и лукавой, чем потомство Каина, но более лицемерной и лукавой, чем многонациональное потомство Сифа. И этот духовный признак тоже налицо и в историческом еврействе и в мировом еврействе нашей современности. За исторический период жизни еврейского народа в среде потомства Каина и многонационального потомства Сифа, десятки, а может быть, и сотни миллионов евреев, уничтожены на территории Палестины, в Египте, в Римской империи, по всем странам и континентам мира, а в средние века вплоть до начала XXI века, огромные жертвы еврейского народа принесены на территории Европы, в том числе и на территории России в период гражданской войны и очистительных жертв перед началом Отечественной войны с мировым фашизмом западного мира. А для чего? Если не вдаваться в сложные подробности, то для того, чтобы совместить духовные отличия и несовместимые противоположности новой срединной ветви земного человечества в лице еврейского народа с многонациональным потомством Сифа.
Но где еврейский народ приобрел эти духовные черты, которые оказались несовместимы практически со всеми нациями и народам, сначала Римской империи, а затем и средневековой Европы? Все ветхозаветные истории еврейского народа подтверждают, что еврейский народ приобрел черты коварства, лукавости и лицемерия на территории ветхозаветной Палестины. И сделал это не по своим природным свойствам и наклонностям, а потому что воспитанием двенадцати колен еврейского народа занималось потомство Каина. Еврейский народ был просто поставлен в безвыходное положение: «Или быть полностью истребленным или сохранится для будущего в качестве, если не раба, то помощника и пособника малочисленного потомства Каина в его богоборческих делах». Вся кровь, пролитая народом Израиля от ветхозаветных времен до настоящего времени, лежит на душах потомства Каина.
Хотя в избиениях и погромах народа Израиля замараны почти все народы Евразии, но организатором этих избиений и погромов и детонатором ненависти всегда являлось потомство Каина. Если вы духовно не слепы, то сами поймете, что вся ветхозаветная история народа Израиля – это тяжкий путь непрерывных жертв и войн. Бог Ваал через волхвов пытался откорректировать духовный менталитет еврейского народа таким образом, чтобы он был совместим с европейскими и азиатскими народами, с которыми он был обязан контактировать на протяжении всей человеческой истории по замыслу потомства Каина. Для этого он прислал пророка Валаама, а затем неоднократно присылал тысячи волхвов, чтобы через частичную веру в бога Ваала духовно сблизить народ Израиля с теми народами, с которыми ему предстояло жить и контактировать много тысячелетий и столетий за время его мирового рассеяния. Эта попытка закончилась полным крахом. Пророк Валаам был убит, как и поголовно были перебиты, те волхвы, которые поселились вместе с народом Израиля. Но самым страшным карам за контакт с волхвами подвергся сам еврейский народ. Об этих жестоких карах вы можете сами прочитать в текстах Ветхого Завета.
В конце концов, бог Ваал отказался от идеи корректировки менталитета еврейского народа, ради его сохранения для будущего. Если бы бог Ваал прислал после пророков Илии и Елисея, новую партию волхвов, то потомство Каина придумало бы такую провокацию, что еврейский народ мог бы быть полностью уничтожен. То, что не нравилось потомству Каина, объявлялось злом, и это зло выжигалось каленым железом с беспощадным уничтожением всякого инакомыслия. Ведь и депортация на 70 лет в Вавилон, исполнена по планам потомства Каина и в его стратегических интересах. Но депортировались в Вавилон не все евреи. И тогда была устроена провокация с убийством наместника вавилонского царя Навухаданосора. Страх, что армия вавилонского сатрапа вернется и вырежет всех оставшихся евреев, заставила остатки еврейского народ покинуть Палестину и бежать в южный Египет, в долину Асуана, где на острове Элефантина был построен нелегитимный тайный храм. Храм был копией разрушенного иерусалимского храма, но поклонялись в нем под именем Господа Израиля тому богу, который был богом потомства Каина.
В последующем этот храм был разрушен египтянами, но вскоре был восстановлен в дельте Нила, и стал главным центром подготовки религиозных фанатиков или лицемерных «ревнителей веры», называемых зелотами и сикариями. Они были, по сути дела, предтечами сегодняшних религиозных экстремистов ислама. В наше время леворадикальные исламисты, используя в качестве пушечного мяса народы ислама, пытаются создать на базе лжеислама мировой халифат, как власть духа дьявола. А вот сикарии и зелоты, под руководством учителей из потомства Каина, пытались, используя еврейский народ в качестве пушечного мяса, захватить Рим и построить мировую империю духа дьявола на базе лжеиудаизма. И первый нелегитимный храм на острове Элефантина, и второй нелегитимный храм в дельте Нила подчинялись потомству Каина и были источниками и рассадниками зла, ненависти и убийства инакомыслящих. По сути дела, дьявольский храм потомства Каина в дельте Нила, подчинил себе Синедрион иерусалимского храма, а через религиозную веру и весь народ Израиля накануне прихода Иисуса Христа был подчинен воле духа дьявола. Веруя в Господа Израиля, иудеи фактически находился под властью дьявола.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: