Ольга Смирнова - Энциклопедия по святым местам центра России

Тут можно читать онлайн Ольга Смирнова - Энциклопедия по святым местам центра России - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: religion. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
Ольга Смирнова - Энциклопедия по святым местам центра России
  • Название:
    Энциклопедия по святым местам центра России
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Ольга Смирнова - Энциклопедия по святым местам центра России краткое содержание

Энциклопедия по святым местам центра России - описание и краткое содержание, автор Ольга Смирнова, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Настоящее издание представляет собой обзор многовековой духовной истории русского народа в ее взаимодействии с историческим развитием государства. В нем собраны сведения о 362 храмах и 187 монастырях. Книга станет незаменимым помощником в путешествиях по России, пригодится учителям Основ Православной Культуры, а также всем, кто интересуется историей.

Энциклопедия по святым местам центра России - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Энциклопедия по святым местам центра России - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Ольга Смирнова
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Когда в 1920-е гг. предстоятель Ивановской епархии епископ Иерофей (Померанцев) уклонился в обновленчество, а викарий Костромской епархии епископ Кинешемский Василий (Преображенский), прославленный Русской Православной Церковью в сонме священноисповедников, был арестован, представители религиозных общин Иванова избрали на свободную кафедру протоиерея Александра Беляева.

В сентябре 1923 г. протоиерей Александр был пострижен в монашество с именем Августин и хиротонисан во епископа Иваново-Вознесенского. Его подвижническое служение сделало его известным во всей Ивановской епархии. Священники, примкнувшие к обновленцам, стали с покаянием возвращаться в лоно Православной Церкви, а епископ Иерофей остался без кафедры в городе. Авторитет владыки беспокоил власти. Его арестовывали, даже запретили жить в Иваново. С середины 1925 г. архипастырь Иваново-Вознесенской епархии вынужден был жить в Москве и Кинешме, а для совершения богослужений в Иваново по большим праздникам, приходилось добиваться выдачи разрешения властей.

В 1926 г. епископ Августин (Беляев) был арестован и осужден. После окончания заключения, в 1934 г. он был назначен епископом Калужским и Боровским. В последствии он пострадал за веру и Был прославлен.

В настоящее время, границы Ивановской епархии полностью совпадают с границами Ивановской области. Решением Св. Синода от 13 марта 2002 г. епархия получила наименование Иваново-Вознесенской.

Иваново

Город Иваново был образован в 1871 г. при соединении с. Иванова с Вознесенским посадом. Согласно преданию, само с. Иваново получило название от древней деревянной часовни св. Иоанна Предтечи. Эта часовня была перестроена в церковь и сохранилась до XIX в. как храм св. Иоанна Предтечи с Варваринским приделом, а при ней был Варваринский монастырь. В 1561 г. Иван Грозный пожаловал с. Иваново в поместное владение своим шурьям, князьям Темрюковичам-Черкасским. Позже Впоследствии, несмотря на казнь и опалу Темрюковичей, село осталось неприкосновенным в их роде.

В 1741 г. потомок Темрюковичей канцлер князь Алексей Михайлович Черкасский передал Иваново в приданное единственной дочери Варваре Алексеевне, вышедшей замуж за генерала-аншефа, действительного камергера, графа Петра Борисовича Шереметева, в роду Шереметевых село оставалось до отмены крепостного права.

Вознесенский посад образовался в 1840-х гг. и получил название от Вознесенской церкви, при которой в древние времена находилась Вознесенская мужская пустынь, приписанная в 1725 г. к Архангельскому монастырю в Юрьеве.

С давних времен жители Иваново славились своими холстами и сукнами. Первые фабрики стали появляться с середины XVIII в., к XIX в. Иваново– Вознесенск стал уже знаменитым центром фабричной промышленности.

До революции в Иваново, как и в других городах, бережно хранили память о событиях, связанных с императорской фамилией. В 1866 г. в память посещения Иванова цесаревичем Николаем Александровичем, при местной богадельне, купцами Гарелиным и Зубковым была построена каменная Николаевская церковь с колокольней. В 1890 г., в честь спасения императорской фамилии в крушении при Борках, во втором этаже Реального училища ивановскими купцами была построена церковь Нерукотворного Спаса.

Архитектурный облик города серьезно пострадал в советское время. Были уничтожены великолепные храмы центра Иванова, до нашего времени сохранились лишь некоторые храмы бывших городских окраин.

Ансамбль Покровского и Троицкого соборов. Храмы ведут свою историю от древнего Покровского Троицкого мужского монастыря. Основателем его считается князь Черкасский, а датой основания – 1579 г. Древнейшим артефактом, указывающим на существование монастыря был надгробный камень, хранившийся перед папертью теплой Троицкой церкви с надписью, гласящей что в лето 1629 г. погребено было тело инока Дионисия. В документе 1656 г. упоминается чернец Варлаам.

В 1693 г. была построена каменная Казанская церковь с приделами Покрова Пресвятой Богородицы и прп. Сергия Радонежского.

В 1725 г. монастырь был приписан к Архангельскому монастырю в Юрьеве. В царствование Анны Ивановны он содержался на ружном иждивении князя Андрея Михайловича Черкасского. В 1764 г. монастырь был упразднен по раздорам монахов, которые были переведены в Спасский Кукоцкий монастырь Суздальского уезда. Оставшаяся от монастыря Троицкая церковь была перенесена на кладбище и стала называться Успенской. Покровская церковь (вероятно так, по своему приделу, называлась Казанская церковь) стала приходской.

В 1817 г. тщанием Ивановского крестьянина Осипа Васильевича Гандурина с братьями была построена новая каменная теплая Троицкая церковь с приделами Знамения Божией Матери и Смоленской иконы. В 1873 г. после как Иваново-Вознесенск стал городом, холодная Покровская церковь была назначена соборной.

14 сентября 1923 г. в Покровском кафедральном соборе произошло событие, важное для всей епархии. Собрание представителей одиннадцати религиозных общин города постановило протоиерея Александра Беляева принять в качестве своего архиерея и просить об этом Святейшего Патриарха. Так, Александр (в монашестве – Августин) Беляев был возведен на Иваново-Вознесенскую кафедру.

При Покровской и Троицкой церквях была каменная колокольня. С давних времен ограду составляли столетние сосны, служившие напоминанием о древней обители.

Обе церкви были снесены в советское время. На их месте появился дворец искусств.

Крестовоздвиженская церковь.Крестовоздвиженская церковь была одной из древнейших в Иваново. Известно, что первая деревянная церковь сгорела в 1699 г., но была восстановлена. Она существовала в XVII и XVIII вв., имела придел св. евангелиста Иоанна Богослова. Из ее священников выбирались поповские старосты (благочинные). В XVIII в. при ней упоминается Воздвиженский женский монастырь, но история его неизвестна.

27 июля 1723 г. в селе случился большой пожар, огонь не тронул церкви, но со святых престолов были украдены антиминсы. Игумену Покровского монастыря Феодосию было велено заново совершить освящение, что он и сделал в том же 1723 г. В 1775 г. церковь снова сгорела.

В 1781 г. вместо деревянной, была заложена каменная церковь. Строил ее мастер из Больших Солей Воротилов. Окончена она была усердием прихожан, в 1795 г. Главный престол холодной церкви был освящен в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, приделы – св. евангелиста Иоанна Богослова, свт. Николая Чудотворца. Главный престол в теплой церкви посвящен Рождеству Христову, приделы – Федоровской иконе Божией Матери и свв. Богоотец Иоакима и Анны. При церкви была сооружена колокольня.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Ольга Смирнова читать все книги автора по порядку

Ольга Смирнова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Энциклопедия по святым местам центра России отзывы


Отзывы читателей о книге Энциклопедия по святым местам центра России, автор: Ольга Смирнова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x